导引图

导引图

5.《六气导引图》一卷；画高40厘米。上有四十四个各种人物的导引图像，分上下四层，每层绘有11幅小图。与五禽戏相对照缺鹿和虎。原无图名，现名系由马王堆汉墓帛书整理小组定的。《云笈七签》卷三十四《宁先生导引养生法》有图·《导引图》：《导引图》为《云笈七签》卷三十四《宁先生导引养生法》有图。

气功史

气功史指气功的起源、流传、发展和变革的历史。同时还出现了“胎息”、“胎食”、“食玉泉”等功法，魏伯阳的《参同契》被视为最早的气功大作。医学巨著《圣济总录》的“导引”、“服气”两部分记载了“击探天鼓”（鸣天鼓）、“拭摩神庭”（浴面）、“下摩生门”（摩腹）等功法。

马王堆医书考注

收录了湖南长沙马王堆三号汉墓出土的十五种医书：《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》（甲本）、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》、《却谷食气》、《阴阳十一脉灸经》（乙本）、《导引图》题记、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》、《十问》、《合阴阳》、《杂禁方》、《天下至道谈》。

熊戏

系模仿熊的动作的一种导引功法。《庄子》中有“熊经鸟伸”的记载，马王堆汉墓出土帛画《导引图》中也绘有类似导引练功图。后为五禽戏之一。《云笈七签·导引按摩》：“熊戏者，正仰，以两手抱膝下，举头，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。”此后功法流派渐多。

猿戏

猿戏导引功法名。是一种模仿猿猴类动物的动作的导引功法。马王堆三号汉墓出土帛画《导引图》有“木侯”（沐猴）及“管墟”（猿呼）图样，二者皆作呼啸状。后为五禽戏之一。《云笈七签·导引按摩》：“猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七。以脚拘物自悬，左右七。于鉤却立，按颈，各七。”此后流派渐多。

坐引

坐引导引术语。指以跪坐姿势为主的一类导引方法。长沙马王堆汉墓出土帛画《导引图》中记有“坐引八维”式。

导引

导引（physicalandbreathingexercise）一作道引。宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能人也。”《云笈七签》卷三十二至三十四亦详载其法，谓“导引之法，深能益人延年，与调气相须，令血脉通，除百病。”

马王堆古医书考释

《马王堆古医书考释》为书名。考释部分对《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》（甲本）、《阴阳脉死候》、《脉法》、《五十二病方》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》、《却谷食气》、《导引图》、《十问》、《合阴阳》、《杂禁方》、《天下至道谈》以“语释”“校注”“按语”进行详细考证。书后有附录。

马王堆汉墓帛书

《马王堆汉墓帛书》为书名。其中《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》甲本、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》等五种合为一卷；其中《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》为有关经脉的最早文献，亦称《帛书经脉》，可与《黄帝内经灵枢·经脉》相印证。

鸟戏

鸟戏为导引法。模仿鸟类动作的一种体操活动。马王堆三号墓出土的西汉初年（公元前168年前）帛画《导引图》有“鹤□”、“鹞”等图。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云笈七韱·导引按摩》（似为宋以前著作）有简单动作记述：“鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，右二七。此后流派甚多。