房中术

房中术

房中术古代养生术语与方法。其基本理论依据，是所谓“采阴补阳”、“还精补脑”，由此力倡男性在房事活动中应采取“多交少泄”的基本方针，还形成了一套所谓“采战之术”，并将行气、存思的方法引入其中。尤其有关两性性生活和谐、受孕、房事疾病防治等方面的论述，有符合科学道理者。

房中

房中古代养生术语。房中术的简称。又为古代方技书的分类名称之一。参见“房中术”条。

还精补脑

还精补脑养生学术语。①内丹术指肾间动气（元精）发动后，引过下鹊桥，沿督脉上达于上丹田。《黄庭外景经·上》梁丘子注：“还精补脑，不老之道。”房中术认为男性房事补益的要点之一在于保精，保精即可补脑。不少房中著作载有房事活动中配合气功的还精补脑的具体方法。《抱朴子内篇·释滞》：“房中之法十余家，…

忍精不泄

忍精不泄房事养生名词。认为男子在性生活中“多交少泄”以至不泄，不仅可以强身祛病，更能益寿延年，如马王堆出土帛书《天下至道谈》中就描述了男性通过“十动”不泄而获得的从“耳目聪明”到“产神明”的种种养生效果。由此，还提出了一些男子在性生活中控制射精的方法。有自然不动则有益，强制则有害，过用则衰竭。

中医性医学

中医性医学是中医学关于性学研究的一门分支学科。古称房中术，历代有不少研究和专书。据《汉书艺文志·方技略》记载有房中八家，皆已失传。除此之外还有《太清经》、《产经》、《素女经》、《素女方》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《洞玄子》等。中医性医学研究的主要内容有：一是与养生保健防衰有关的性知识；

龙宫液

龙宫液房中术术语。即男性津液。不放龙飞，即不射精。《修龄要旨》：“如亲房事欲泄未泄之时，……运而使之归于元海，把牢春汛，不放龙飞，甚有益处。”

七损八益

七损八益是有关房中术的最早论述。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。为之出汗，曰外泄；《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益，则二者可调；张志聪谓阳常有余故须损，阴常不足故须益。故避免阴精亏损，才可阴阳调和。王冰注女子二七月经始至，以后按月经血盈满即来月经，此正常，为七可损。

叙绸缪

叙绸缪房事养生术语。指男女性交合前通过话语以促进性欲的行为。《洞玄子》将其列为性交合“卅法”中的第一法。这是古代房中术为了达到男女性生活和谐所主张的方法之一。参见“申缱绻”条。

使内

使内即房中术。见《素问·五脏生成》等篇。

申缱绻

申缱绻房事养生术语。指男女性交合前的嬉戏受抚行为。古代房中术认识到了性生理、心理的和谐对男女性生活的重要性，并强调了对和谐的性生活的重视。怒不乐而强欢合，后皆有凶。”由此主张通过诸如叙绸缪、申缱绻等一些方法使男女性欲高潮达到同步，以取得和谐的性生活。这是有科学依据的认识，并与现代性医学的观点相同。

性学

性学的发展：中国古代有关性科学的研究叫房中术，1973年长沙马王堆汉墓出土的大批竹简、简牍和帛书，其中《十问》、《合阴阳方》、《天下至道谈》等篇中比较详细地记载了古人对性生理、性心理的认识。性科学的核心是性医学。气功内丹术术语：《丘祖全书》：“有为功夫命功也，无为妙道性学也。”性学即性功。