阴常不足

阴常不足

“阴常不足”的阴，指津液精血。见《格致余论》卷一。朱丹溪认为津液精血是人身的宝贵物质，在人的生命活动中，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如果不注意保养精血，则阴虚阳亢，百病丛生。这是他侧重滋阴法的理论根据。创用大补阴丸、越鞠丸、琼玉膏等流传于世。

养阴派

养阴派金、元时期的医学派别。养阴派的代表人物是朱震亨。认为“阳常有余，阴常不足”，因而在治疗中善用滋阴降火，后世称之为“养阴派。”参见朱震亨条。

王畸叟

王畸叟即王履。如提出“感天气恶毒异气”的病因观点，肯定了温病的临证特点。在医理上，重视心肾和“真阴真阳”之论，继承并发挥了朱震亨的“阳常有余，阴常不足”之说，吸收了刘完素的治病以泻火为主的思想，提出治疗温病当以除热为主，奠定了温病治疗中的清热养阴法则，对其后温病学家，如叶天士等很有影响。

金匮钩玄

概述：《金匮钩玄》为综合性医书，三卷。元·朱震亨撰。明·戴元礼校补。二以内科杂病为主，兼述喉症及外科一些病证；分证论治，条理赅括，词旨简明。朱氏倡阳常有余、阴常不足之说，治法以补阴为宗，复长于治郁，书中较充分地反映了朱氏这方面的学术经验。又《薛氏医案》收入本书，改名《平治荟萃》。1949年后有排印本。

格致余论

概述：《格致余论》为中医综合性著作。朱氏精《内》、《难》、《本经》并对张仲景、李东垣的外感内伤的学术思想有较深的研究。根据长期临床实践，提出人体阳易动而阴易亏。故着重阐述“阳常有余，阴常不足”的医理。临床强调观察色，切脉问证，尤重脉诊。朱氏创用的方剂如大补阴丸、琼玉膏等，迄今仍为临床常用效方。

王履

王履（1332～在医理上，重视心肾和“真阴真阳”之论，继承并发挥了朱震亨的“阳常有余，阴常不足”之说，吸收了刘完素的治病以泻火为主的思想，提出治疗温病当以除热为主，奠定了温病治疗中的清热养阴法则，对其后温病学家，如叶天士等很有影响。喜爱医学，后拜金元四大家之一的朱丹溪为师。

金元四大家

金元四大家指金元时期（公元1115～1368年）的刘完素、张从正、李杲、朱震亨等四位著名医学家。在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下三法，世称“攻下派。”李杲认为“人的胃气为本”，在治疗上长于温补脾胃，因而称之为“补土派”。朱震亨认为“阳常有余、阴常不足”，善用“滋阴降火”的治则，世称“养阴派”。

芦黄颗粒

组成：制首乌20g，制黄精15g，姜黄10g，红花10g，虎杖30g，漏芦30g。方解：中老年人“阳常有余，阴常不足”，好发动脉粥样硬化症，常伴冠心病、脑梗死等，中医辨证多为阴虚瘀热证。脂质浸润及慢性炎症是导致动脉粥样硬化症形成的关键，方中大多数药物具有降脂、抗炎作用，据笔者临床观察，本方确能缩小斑块、减轻炎症。

王安道

王安道即王履。如提出“感天气恶毒异气”的病因观点，肯定了温病的临证特点。在医理上，重视心肾和“真阴真阳”之论，继承并发挥了朱震亨的“阳常有余，阴常不足”之说，吸收了刘完素的治病以泻火为主的思想，提出治疗温病当以除热为主，奠定了温病治疗中的清热养阴法则，对其后温病学家，如叶天士等很有影响。

金元四家

金元四家是金代刘完素、张从正、李杲与元代朱震亨四位著名医家的合称。金元四大家，代表了四个不同的学派。在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下三法，世称“攻下派。”李杲认为“人的胃气为本”，在治疗上长于温补脾胃，因而称之为“补土派”。朱震亨认为“阳常有余、阴常不足”，善用“滋阴降火”的治则，世称“养阴派”。

丹溪心法附录

元·朱震亨著述，明·程充校订。刊于1481年。论述病证，先引朱氏原论，次则记述朱氏门人戴元礼有关辨证等方面的论述，并介绍治疗方剂。此外又有《丹溪心法附录》27卷，共七种（除《丹溪心法》外，尚合刊有朱震亨《医学发明》、《脉诀指掌》、《金匮钩玄》、《活法机要》及戴思恭《证治要诀》、《证治要诀类方》六种）。

丹溪心法

概述：《丹溪心法》为中医综合性著作。旧题元代朱震亨撰，明代程充校订。全书分列各科病证一百篇，以内科杂病为主，兼及其他各科。此外又有《丹溪心法附录》27卷，共七种（除《丹溪心法》外，尚合刊有朱震亨《医学发明》、《脉诀指掌》、《金匮钩玄》、《活法机要》及戴思恭《证治要诀》、《证治要诀类方》六种）。

小儿诸热

小儿诸热为病证名，指小儿因各种原因引起的发热。3.《幼科发挥》分肝、心、脾、肺、肾热及虚热、实热。4.《证治准绳·幼科》：“夫热有潮热、惊热、夜热、余热、食热、疳热、壮热、烦热、积热、风热、虚热、客热、癖热、寒热、血热、疮疹热十六者，大同而小异”，还有表热、里热、表里俱热、半表半里热、骨蒸热等。

传忠录

《传忠录》为医论著作。本书是《景岳全书》第一部分，共收医论30余篇，论述辨证、诊法及治则等多方面内容。对辨证论治、理法方药等中医理论作了系统论述与分析。重点阐发“阳非有余，阴常不足”的观点。治以温补为主，对刘完素、朱震亨重用寒凉攻伐的治法，提出了不同的学术见解；是研究张氏医学思想和实践的重要著作。

肾常虚

出《育婴家秘》。肾属水，人之阴精之所藏，但一水不胜二火（君火、相火），所以阳常有余，阴常不足，肾常虚，筋骨难成乳必癯。肾虚之证在小儿常见有解颅、五迟、五软、兔唇、先天性痴呆等，以及遗尿、肾泻诸症。在治疗上主张“有补无泻”。

七损八益

七损八益是有关房中术的最早论述。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。为之出汗，曰外泄；《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益，则二者可调；张志聪谓阳常有余故须损，阴常不足故须益。故避免阴精亏损，才可阴阳调和。王冰注女子二七月经始至，以后按月经血盈满即来月经，此正常，为七可损。