古方

古方

古方凡指古典医籍记载的处方。

张元素

简介：张元素为金代著名医学家。张氏撰著较多，有《医学启源》《珍珠囊》及《洁古刺诸痛法》等。其子张璧（云岐子）亦擅针灸。其用药均有独到之处，能辨药物性味之厚薄阴阳、升降浮沉，提出药物有归经、引经报使之说，又拟定“脏腑虚实标本用药式”，甚有特色，影响深远，故李时珍赞其“大相医理”，评价至高。

易水学派

易水学派金元时期的医学派别。其代表人物为张元素。因张氏家居易水（今河北省易县）故名。该学派具有创新思想，认为“运气不齐、古今异轨，古方今病不相能也。”该学派还重视致病的内因，尤其注意加强人体脾胃功能以驱除疾病。此派学说后由著名医家李杲加以发挥而创立了“补土派”成为金元四大学派之一。

王丙

王丙为清代医家，字朴庄，吴县（今属江苏）人。尝著《考正古方权量说》，旁征博引，辨析古方书之剂量甚详。著作甚丰，有《伤寒论注》，系其外曾孙陆懋修所校正，另有《脉诀引方论证》、《考正古今权量说》等，于古代药用度量衡制考订颇详。

张锡纯

张锡纯，近代医学家（1860-1933年）。幼习举子业，打下坚实之文史基础，后秉承其父之遗志，改攻医学，精研《内经》、《难经》、《本草经》及仲景学说，历代著名医家学说，又悬壶问世。治疗时主张照顾脾阳、胃阴，善治中气下陷、气郁、痰饮、结胸等杂症，皆有别出心裁之疗法。每多化裁古方、揉合中西治法。

龙柏

龙柏为清代医生。长洲（今江苏苏州西南）人。各书均从理论入手，辨证详脉，由脉及症，并讨论其方药，联为一体，颇有独到见解。对痧胀的证治有独到见解，撰有《脉药联珠药性考》及《古方考》（有1795年合刻本）。现有刻本行世。

勿听子俗解脉诀

《勿听子俗解脉诀》即《王叔和脉诀》。一般认为是六朝·高阳生讬名王叔和的作品。书中不少内容是根据王叔和《脉经》重新编撰的。但书中的观点，对脉义的理解以及文字的鄙浅等方面，后世有不少论评。明·吕复在《群经古方论》中批评高氏“谬立七表八里九道之目”。本书后经明·熊宗立加注，改名《勿听子俗解脉诀》。

方士弱

方士弱即方如川。方如川为明代医生。字士弱。四川成都人。他在医学思想上，独尊古方古论，认为金元时代各医家著述是违背经典之作。编有《重证本草单方》一书，反映了一些保守和泥古思想。

方密之

方密之即方以智。著有《东西钧》、《通雅》和《物理小识》，记述和介绍动、植、矿、物理、化学、医药等科学知识。后者12卷，卷一述人体解剖生理、脏象经络，卷二述医药。他精研历代医学著述，主张取各家之长，吸取西洋解剖生理等科之合理内容，以补充中医学，为我国早期具有汇通中西医思想的医家之一。

龙青霏

龙青霏即龙柏。龙柏为清代医生。字青霏。长洲（今江苏苏州西南）人。对痧胀的证治有独到见解，撰有《脉药联珠药性考》及《古方考》（有1795年合刻本）。

包诚

包诚为清医学家。安吴（今安徽泾县）人。他认为《本经》、《别录》著其治而不言其理，《备急千金要方》、《外台秘要》详所主而不审其由。故致力于阐药性制化之理，节录老师刘若金《本草述录》，以十二经络为经，以十剂为纬，分类表解药性，编成《十剂表》（1840）。取《伤寒悬解》，编《伤寒审证表》，以求简明易览。

包兴言

包兴言即包诚。他认为《本经》、《别录》著其治而不言其理，《备急千金要方》、《外台秘要》详所主而不审其由。故致力于阐药性制化之理，节录老师刘若金《本草述录》，以十二经络为经，以十剂为纬，分类表解药性，编成《十剂表》（1840）。

乐尊育

乐尊育（1630～1688）为清代医家。祖籍浙江宁波，先世自明代永乐（1403～1424）年间迁居北京。历代为走方医，世传医疗经验甚富。曾任太医院吏目，公余常施诊，人或以地道药材相赠。尝谓：“古方无不效之理，因修合未工，品味不正，故不能应症耳。”故平日潜心于依方制药。子乐梧冈，承其训，创办同仁堂药店。

成斯文

成斯文为明代儿科医家。号无忌先生。撰《保幼新编》，阐述自小儿初生以至变蒸、五软、蜂螫、蛇咬等一百余证，列古方、新方，删繁撮要，条理清晰。

乔士琰

乔士琰为明医生。字仲余。上海人。从父迨习医，声名近其父。尝出游，遇富家子“死”一日，投药即愈，其家奉诊资百金，不受。卒年八十余。子在修（字三余），治病善用古方，察脉精审，所活人众。

传信方集释

《传信方集释》为1959年上海科技出版社出版。《传信方》为医方著作。见《唐书·艺文志》。唐·刘禹锡撰于818年。刘氏集个人用于临床确有良效的方剂辑成此书。所收方药大多符合验、便、廉的原则，故在唐、宋方书中颇多引用。自元以后，渐次散佚。1959年上海科技出版社出版《传信方集释》，主要是从古方书辑佚而得，共45方。

危达斋

危达斋即危亦林。对内、妇、儿、眼、正骨、口齿咽喉等科均有所研究，尤擅长骨伤科，积累了丰富的经验。书中保存了大量古方以及家传有效方剂，特别在正骨科方面达到了较高的水平，如对骨折、脱臼的整复，主张用乌头、曼陀罗（风茄儿）先行麻醉；创造性地采用悬吊复位法治疗脊柱骨折等，这些都居于当时世界医学的前列。

刘邦永

刘邦永为明代医家。从化（今广东从化）人。少年时孤贫，在山中打柴为生。传说后来跟从“异人”学医，于是以医行世。用药不拘限于古方，为人放荡不羁，故人称是颠狂废人，因而自称“废翁”。好神仙，并推崇太素脉。著有《惠济方》一书，佚。

王叔和脉诀

概述：《王叔和脉诀》为脉学著作，一卷。书中不少内容是根据王叔和《脉经》重新编撰的。如本书后经明·熊宗立加注，改名《勿听子俗解脉诀》，张世贤在本书基础上撰成《图注脉诀》（又名《图注脉诀辨真》）；清·李延昰的《脉诀汇辨》，等。明·吕复在《群经古方论》中批评高氏“谬立七表八里九道之目”。

许叔微

简介：许叔微（1079-1154年）为南宋医学家。真州白沙（今江苏仪征）人。学术贡献：许叔微对《伤寒论》很有研究，著有《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》等，对张仲景的辨证论治理论有进一步阐发和补充。他善于化裁古方，创制新方，至晚年将平生应用的验方和医案，整理编写成《类证普济本事方》。

徐春甫

简介：徐春甫为明代医学家。编著有《古今医统大全》、《内经要旨》、《妇科心镜》、《幼幼汇集》、《痘疹泄秘》等书。其中《经穴发明》和《针灸直指》两卷，均属针灸简明之作。徐春甫对李杲的脾胃学说很为推崇，并主张良医应当兼通针药，认为用药不可泥守古方，临证应会变通加减等，他的医论和著述对后世有一定影响。

寓意草

概述：《寓意草》为医方著作。清·喻昌撰于1643年。前有医论二篇，作者强调“先议病，后用药”，其“议病式”就是一份比较完整的病历格式。在治案中喻氏对病因、病情记述较详；辨证剖析明彻、治法稳妥灵活。喻氏善用古方，又有个人的见解和发挥，故本书在医案著作中有相当的影响。但不少治案只议病情而无处方。

赵献可

概述：赵献可为明末医学家。学术贡献：赵献可好学博览，曾游学陕西、山西等地，精医理，推崇薛己，谓“命门”是人身脏腑之主，其意义甚至重于心，命门之火为人身之至宝，性命之本。于古方六味丸、八味丸运用颇有心得。著有《医贯》六卷（1617年），《邯郸遗稿》、《内经抄》、《素问注》、《经络考》等。

王旭高

简介：王旭高即王泰林（1798～江苏无锡人。撰《王旭高医书六种》。后门人方耕霞将其临证医案刊为《王旭高医案》。陆晋笙、周小农等也搜集其编述进行刊刻凡六种：《退思集类方歌诀》、《医方证治汇编歌诀》、《增订医方歌诀》、《薛氏温热论歌诀》、《西溪书屋夜话录》（仅存《肝病证治》一篇）各1卷。

刘方明

简介：刘方明即刘昉。宣和六年（1124年）进士，后官至直龙图阁。喜好方书，注重幼科，平时留意访求古方及验方，并同王历、王浞等整理编纂《幼幼新书》，是我国较早而内容相当丰富的儿科专著。此书所引前代资料颇为丰富，其中不乏后来已佚之医著或其他文献，故具有一定文献学价值，为宋以前儿科学之集大成者。

许知可

简介：许知可即许叔微。许叔微（1079-1154年）为南宋医学家。学术贡献：许知可对《伤寒论》很有研究，著有《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》等，对张仲景的辨证论治理论有进一步阐发和补充。他善于化裁古方，创制新方，至晚年将平生应用的验方和医案，整理编写成《类证普济本事方》。

许学士

简介：许学士即许叔微。许叔微（1079-1154年）为南宋医学家。学术贡献：许学士对《伤寒论》很有研究，著有《伤寒百证歌》、《伤寒发微论》、《伤寒九十论》等，对张仲景的辨证论治理论有进一步阐发和补充。他善于化裁古方，创制新方，至晚年将平生应用的验方和医案，整理编写成《类证普济本事方》。

熨目

熨目自我推拿方法名。又名拭目，摩目，摩眼，揉眼。指用两手掌擦热后拭摩两眼。有明目作用。《圣济总录》卷一零三：“气血得温利则宣流，得寒则凝泣。肝藏血，上注于目。若肝经虚寒，则目多昏暗泪出之候。古方用温熨之法，盖欲发散血气，使之宣流尔。”

怡堂散记

《怡堂散记》医话著作。二卷，续编一卷。清·许豫和撰于1785年。本书随笔记录诊治和读书心得，分析古方，辨解药性，并节录一些医家有关论述。全书通俗易懂，对儿科疾病证治记述尤多。现存清刻本。

医医病书

清·吴鞠通撰于1798年。本书针对当时医界时弊而作。着眼于医治医生诊治中的弊病，故题名为《医医病书》。书中辨析多属内科杂证，议论诊治，语多中肯。如诊病以现症为主，治病不必拘执古方，宜针对病情而用药。原书76条，不分类。经曹炳章增补为81条，名为《增订医医病书》，并加了按语。现存石印本。

医学编

《医学编》综合性医书。清·曾懿撰。刊于1906年。作者鉴于当时世医对伤寒、温病分辨不清，以致误治甚多，故着重将伤寒、温病的病情及治法予以明辨。卷一伤寒、温病证治，主要参考《伤寒论》和《温病条辨》。卷二为内科杂症、五官科、妇、儿、外科等多种病证治法，并集有作者验方、古方、时方，及民间简易方。

医法心传

《医法心传》医论著作。清·程芝田撰。刊于1885年。全书共有医论十二篇，包括五行、伤寒、温疫、痢疾、痘科及损伤等病证辨治要旨，以作者学验俱丰，而又有革新思想，故论述多有新意，又强调“医宜通变”，随证处方，但又认为诸家之方多为化裁而来，总不出古方范围。现存几种清刻本及上海三星书屋石印本等。

研药指南

《研药指南》药学著作。何舒撰于1948年。本书系在邹澍《本经疏证》基础上进一步整理总括而成。摘取《本经疏证》之精要予以发挥。共收药物223种，每种又分经文便读、气味功能、特效、用药举例、维摩法语以及古方示范、宜忌、比较、物理、经旨等项。可供研究《本经疏证》的参考。

郑祥征

郑祥征清代医家。字继善，号少遇，晚号念山。江苏吴县人。世业女科。潜心研习，治病不泥古方，常取良效。尝辑历代名医议论，编成《灵兰集义》。子维嗣、维业，继其业。

郑欐

郑欐清代医家。字积厚。博野（今属河北）人。弱冠补博士弟子员。乾隆元年（1736年）举孝廉方正。潜心医书，亲制药饵，详择古方以济世。著《广仁集》，今佚。卒年七十六。

郑承瀚

郑承瀚清代喉科医家。性好医学外，通地理，尝遍游楚、豫、江、浙等地，获传方，用之多效，兼擅幼科、痘科与针灸。嘉庆九年（1804）与方成培博采古方，增订方氏原著《重楼玉钥续编》两卷。书中详论喉科虚证，以及喉科色脉辨证。又著《喉白阐微》一卷（1797年）。

摘星楼治痘全书

《摘星楼治痘全书》痘疹专著。明·朱一麟撰。刊于1619年。加以综合归纳。首列痘症总论，然后对痘疹各阶段及其症状、治疗等作了详尽的论述。并收载了作者治痘验案、古方、药性释义以及痘症杂论、种人痘法等。书中并附“灯火攻痘法”一文及穴位图，是为本书的特色。现存几种清刻本。

曾懿

曾懿（1853-？能化裁古方以治今病。经三十余年经验，在辨析伤寒、温病证治方面颇有心得。曾摘录《温病条辨》、《温热经纬》各方，分门别类，并个人心得，撰成《医学篇》二卷（1906年）。另有《曾女士医学全书六种》（包括《诊病要诀》、《杂病秘笈》、《幼科指迷》、《寒温指迷》、《妇科良方》、《外科纂要》）刊行于世。

慎斋遗书

《慎斋遗书》综合性医书。明·周之干著述。卷一——五分述阴阳脏腑、亢害承制、气运经络、望色切脉、辨证施治、二十六字元机、用药权衡、炮制心法、古经解、古方解、古今名方；卷六——十介绍以内科杂病为主的临床各科病证证治。所附医案若干反映出作者的学术见解和临床经验。此书后经清·王琦、赵树元校刻。

伤寒论浅注补正

《伤寒论浅注补正》为伤寒著作。清·唐宗海撰。唐氏比较推崇陈念祖《伤寒论浅注》，但又认为“此书注解，尚有缺误”。遂在陈书的基础上予以补缺正误，前六卷为六经证治原文，于每经篇首补总论一篇以明大旨。卷七为其所补，包括有识方药离合论、古方加减论，古今方剂大小论、服药法论、劝读十则、医病顺其自然说等。

全幼心鉴

《全幼心鉴》为儿科著作。卷1总论儿科医生之守则，服药须知，小儿的生理、血气、禀赋、保育、调理以及面部与手部望诊等；4分论小儿诸病（以内科病证为主，包括痘疹），并附录《小儿明堂灸经》。书中除“选古方效用今日者”（见自序）予以汇集说明外，对面部及虎口三关、指纹望诊作了较细致的描述，并附图40余幅。

凌临医方

《凌临医方》医案著作。清·凌晓五撰。本书收作者平生所治时病、杂病等一百余则。凌氏善用古方，能因症化裁，每能巧生新意。案后另加按语，有助于领会和掌握其治疗要点。本书收入《三三医书》中。

传信方

《传信方》为医方著作。见《唐书·艺文志》。唐·刘禹锡撰于818年。刘氏集个人用于临床确有良效的方剂辑成此书。所收方药大多符合验、便、廉的原则，故在唐、宋方书中颇多引用。自元以后，渐次散佚。1959年上海科技出版社出版《传信方集释》，主要是从古方书辑佚而得，共45方。

束胎

束胎治疗学名词。指入月前一个月服药使胎儿紧束，易于生产。《女科指掌》：“束胎者，谓约束其胎，而不能纵横，使易产也，古方束胎丸（白术、云苓、黄芩、陈皮）主之。”

束

束①约束。《素问·痿论》：“宗筋主束骨而利机关也。”《灵枢·外揣》：“余知其合于天道人事四时之变也，然余愿杂之毫毛，浑束为一，可乎？”古方及民间验方中对某些蔓茎类药物的计量法。通常以拳握量之，并切去其端超出部分为一束，如茅根、苇茎等。现今方剂已改用重量单位计量。

逆针灸

逆针灸指对健康人施用针灸。见《备急千金要方·卷五》：“小儿新无疾，慎不可逆针灸之。逆，未至而迎之也。”即无病而施用针灸，以期增强人体的抗病能力。如逆针灸，则忍痛动其五脏，因喜成痫。河洛关中土地多寒，儿喜病痉，其生儿三日，多逆灸以防之。古方既传之，今人不详南北之殊，便按方而用之，是以多害于小儿也。”

麻痹

麻痹证名。肢体或局部肌肤麻木，不知痛痒。见《太平圣惠方》卷二十。《医学正传·麻木》：“夫所谓不仁者，或周身或四肢唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为麻痹者是也。”

淋闭

淋闭病证名。又作淋閟、淋秘。出《素问·六元正纪大论》。小便滴沥涩痛谓之淋，小便急满不通谓之闭。《备急千金要方》卷二十一：“热结下焦则为溺血，令人淋闭不通。”详见淋、癃闭条。《丹溪心法·淋》：“淋闭，古方为癃。不通为癃。”

林作建

林作建（1796-1870年）清代医家。福建福州人。治学推崇张仲景，谓六经分证是《伤寒论》之要义，其扶助阳气旨在平衡阴阳，强调习者应学其理法而不为经方所囿。又谓温病学说可补仲景伤寒学说之未备，主张熔两者为一炉，故悉心研究温病，并对湿温病、心悸、积聚、消渴、脚气等证治颇有经验。

李文渊

李文渊清代医家。字静叔、叔卿，益都（今属山东）人。因母病及其自身之病，以古方疗之，未能救其母之病，因提倡后人需有自拟之方，不可全泥古人，遂撰《得心录》一卷，其中颇多自制之药，《四库全书总目提要》云其十之八九为自制者。