二十四脉

二十四脉

二十四脉指常见的二十四种脉象。《脉经》载述浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动等二十四种脉象的形状，称为“二十四脉。”后世增入濡、短、长、牢、疾五脉并减去软脉，称为“二十八脉”。

察病指南

《察病指南》诊断学著作。宋·施发撰于宋·淳祐年间（13世纪40年代）。本书取《内经》、《难经》、《甲乙经》及有关脉学、诊法论著参互考订，将其中明白易晓、切于实用的脉诊脉象等脉学理论分门别类编纂而成。内容以脉诊为主，脉象沿用“七表八里九道”二十四脉分类法，书中还列有审诸病生死脉法。

二十八会

《中国针灸学词典》言二十八会指二十八经脉。手足十二经脉，左右共二十四脉，再加上阳蹻脉、阴蹻脉和任脉、督脉，一共二十八脉。《黄帝内经灵枢·玉版》：“经脉二十八会，尽有周纪。”马莳注：“二十八会者，手足十二经左右相同，共有二十四脉，加以两蹻、督、任，共为二十八会也。”

王叔和脉诀

概述：《王叔和脉诀》为脉学著作，一卷。书中不少内容是根据王叔和《脉经》重新编撰的。如本书后经明·熊宗立加注，改名《勿听子俗解脉诀》，张世贤在本书基础上撰成《图注脉诀》（又名《图注脉诀辨真》）；清·李延昰的《脉诀汇辨》，等。明·吕复在《群经古方论》中批评高氏“谬立七表八里九道之目”。

仲景论十二脉

仲景论十二脉指张仲景所论的十二种脉象。即纵、横、逆、顺、反、覆、高、章、纲、惵、卑、损。《诊家正眼》：“《内经》十二，仲景十二，凡得二十四脉，未尝非辨证之旨诀，而皆置若罔闻，则有慙于司命之职矣。”

九道脉

九道脉为脉象分类之一类。《脉诀》把二十四脉分为七表、八里、九道三类。九道脉即长、短、虚、促、结、代、牢、动、细九种脉。

切脉

切脉为诊查脉象的方法。古代有三部九候的遍诊法，人迎、寸口、趺阳三部诊法和寸口诊法等。前人有二十四脉（《脉经》）、二十七脉（《濒湖脉学》）、二十八脉（《诊家正眼》）、三十脉（《诊家枢要》）、三十二脉（《诊宗三昧》）等诊法，现多沿用二十八脉。即十二经脉左右相加，并任脉、督脉、阴蹻、阳蹻共二十八脉。

内经十二脉

内经十二脉为脉学名称。指《内经》所论述的十二种脉象，即鼓、搏、坚、横、急、喘、躁、格、关、溢、覆。《诊家正眼》：“《内经》十二，仲景十二，凡得二十四脉，未尝非辨证之旨诀，而世皆置若罔闻，则有慙于司命之职矣。”

经脉二十八会

经脉二十八会指手足十二经脉，左右共二十四脉，另加阴蹻脉、阳蹻脉、任脉、督脉，共为二十八脉。出《黄帝内经灵枢·玉版》。

脉经

主要内容：本书集汉以前脉学之大成，先取《内经》、《难经》以及张仲景、华佗等有关论述分门别类，在阐明脉理的基础上联系临床实际。卷五述仲景、扁鹊脉法；其他《脉经》：黄公兴、秦承祖、康普思（以上见《隋书·经籍志》）、王子颙、甄权（以上见《新唐书·艺文志》）、李勣（见《崇文总目》）等均撰《脉经》，均佚。

诊家直诀

《诊家直诀》脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。清·周学海撰。本书撷取《脉义简摩》、《脉简补义》之精要，综论脉象、指法及主病。并用两两对比的方式阐述二十四脉之脉象，又以位、数、形、势、微、甚、兼、独八字真言作为分析正脉、变脉之提纲，内容较为简要。现存光绪刻本及《中国医学大成》本。

脉诀

如本书后经明·熊宗立加注，改名《勿听子俗解脉诀》，张世贤在本书基础上撰成《图注脉诀》（又名《图注脉诀辨真》）；明·吕复在《群经古方论》中批评高氏“谬立七表八里九道之目”。清代所撰《脉诀》：清代刘璞、叶盛、董西园、朱铭石、陈璞等分别曾撰《脉诀》，但流传不广。

七表脉

概述：七表脉为脉象的一种分类法。《脉诀》把二十四脉分为七表、八里、九道三类。主痰饮、食积、实热等证。《濒湖脉学》，“紧为诸痛主子寒，喘咳风痫吐冷痰，浮紧表寒须发越，紧沉温散自然安。”热病伤阴，阴虚于内，阳盛于外，则脉亦洪，但应指有力。若久病气虚，或虚劳、失血、久泄等病见此脉，则多属邪盛正衰的危候。

八里脉

八里脉为二十四脉象的分类之一。《脉诀》把二十四脉分为七表、八里、九道三类。八里脉指微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱八种脉。