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高世栻
高世栻（shì试）清代医学家。钱塘（今浙江杭州）人。后从师于张志聪。张氏撰《本草崇原》，未竟而卒，世栻继之，并曾纂集张志聪所注解的《伤寒论集注》。此外，对《内经》加以注解而成《素问直解》一书（1695年）。晚年有《医学真传》（1699年），是与弟子论学之辑录。尚有《灵枢直解》、《金匮集注》诸书，未见传世。
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伤寒论集注
清·张隐庵注释，高世栻纂集：《伤寒论集注》为书名。书成于1683年。首列六经正文，次霍乱、阴阳易、瘥后劳复，次痉湿暍汗吐下后，末列辨脉平脉。汇节分章，力主维护旧论，并用运气学说阐释六经病机。徐氏选取成无己、庞安时、方有执、喻嘉言、柯韵伯、周禹载、魏荔彤等诸家学说，并结合个人见解以诠释《伤寒论》原文。
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阳化气
阳化气（yangtransformingqi）是指阳主气化。阳性动而发散，事物从有形到无形的变化属阳。《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”张景岳注：“阳动而散，故化气。”高世栻注：“阴阳者，变化之父母，张阳化气，阴成形，言阳化而为气，阴变而为形。”
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张志聪
张志聪为清代著名医学家。钱塘（今浙江杭州）人。精医道，通针灸。其学宗《内经》、张仲景。尝著《素问集注》、《灵枢集注》，主张《黄帝内经灵枢》是针灸专著，认为仲景著作系其原貌，反对错简论之说。其著作尚有《侣山堂类辨》、《本草崇原》，俱行于世。另有《针灸秘传》，未见传世，门徒甚众，高世栻最为有名。
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素问直解
《素问直解》医经著作。又名《黄帝素问直解》。清·高世栻注。刊于1695年。作者为张志聪的学生，曾参与《黄帝内经素问灵枢集注》的编注，深感《素问》一书注本虽多，但往往有“义意艰深”或“字句文义重复”，甚至于“以讹传讹”的缺点，为了“直捷明白，可合正文诵读”，故校订《素问》全书重予编注。
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本草崇原
《本草崇原》为药物学著作。清·张志聪撰，高世栻辑。刊于1767年。本书主要根据五运六气学说注释《神农本草经》。仍将药物分为上、中、下三品，每药先录《本经》（或其他古籍）原文，加以注释。间附高氏的某些注文。现有《医林指月》本。及其他两种清刻本。
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后饭
后饭治疗学术语。指服药后再吃饭，即饭前服药。《素问·病能论》：“泽泻、术各十分，麋衔五分，合以三指撮为后饭。”王冰注：“饭后药先，谓之后饭。”高世栻云：“后饭，谓使药下行，而以饭压之。”也有认为是先吃饭后服药的，如马莳云“后饭者，药在饭后也。”
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盛
见“盛者夺之”。《素问·气交变大论》：“故时至有盛衰，凌犯有逆顺，留守有多少。”《素问·平人气象论》：“寸口脉浮而盛者，曰病在外。”《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”《素问·六节脏象论》：“人迎一盛，病在少阳，二盛病在太阳…”高世栻注：“受胃之浊，水谷未分，犹之受盛之官。”
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横脉
概述：横脉：1.泛指横行的络脉；2.委中穴外侧横见的血络；《黄帝内经素问·刺疟》：“胃疟者…刺足阳明、太阴横脉出血。”高世栻注：“横脉，络脉也。经直络横之意。”横纹·横脉：横脉指横纹。《黄帝内经素问·刺腰痛》：“刺解脉，在膝筋肉分间郄外廉之横脉出血，血变而止。”
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委和
委和运气术语。五运主岁中，木运不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何？……木曰委和。”王冰注：“阳和之气，委屈而少用也。”高世栻注：“委和，阳和不敷而委弱。”
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柱骨之会
柱骨之会经穴名。指颈项与肩膀相交处，即两天鼎穴。《素问·气府论》：“柱骨之会各一。”高世栻注：“柱骨，项骨也，谓项肩交会之处，两天鼎穴。”