表里

表里

表里辨证说明了外感六淫邪气侵犯人体，病变部位是在表还是在里，这种相对概念的认识，对伤寒六经辨证和温病卫气营血辨证尤为重要。伤寒病以三阳为表，三阴为里；由于体质强弱，邪正盛衰，病情发展变化，又有表证入里、里证出表、表里同病、表实里虚、表虚里实、表里俱虚、表里俱实、表热里寒、表寒里热等复杂情况。

肝合胆

肝合胆为脏腑相合之一。足厥阴肝经与足少阳胆经相互络属，构成肝与胆的阴阳表里相合关系。二者生理上相互配合，肝之余气泄于胆，聚而成精，即是胆汁，在胆中储存，其分泌与排泄亦依赖肝的疏泄作用而进行调节。临床上肝气热则胆泄、口苦；治疗上，平肝的药物可以泻胆火，而泻胆火的药物可以平肝，也体现了肝胆相合的关系。

肺合大肠

肺合大肠为脏腑相合之一。肺与大肠相表里，手太阴肺经与手阳明大肠经相互络属，构成肺与大肠的阴阳表里相合关系。其经脉互相络属，互为表里。二者生理上相互配合，肺气肃降下行，能促进大肠传导糟粕；大肠传导通畅，肺气才能清肃通利。在治疗方面，通大便能清泄肺热；宣肺气，能使便秘得通。

心合小肠

心合小肠为脏腑相合之一。心与小肠相表里，手少阴心经与手太阳小肠经相互络属，构成心和小肠的阴阳表里相合关系。小肠实热，每见心烦、口舌糜烂。《黄帝内经灵枢·本输》：“心合小肠，小肠者，受盛之腑。”例如，心热下移小肠，可见小便赤涩或尿频、尿急、尿血等，治疗时可以用清泻心火的穴位。

异经取穴

异经取穴（pointselectiononrelatedchannelspointselectiononrelatedmeridians）为取穴法之一。属远部取穴。与本经取穴相对。又称他经取穴。如胃痛取“足三里“，或取与胃相表里的脾经穴“公孙”，与胃相关的肝经穴“太冲“、心包经“内关”等。又如鼻病取手太阴肺经的列缺；胁肋部疼痛，取手少阳三焦经的支沟等。

手足不仁

出《黄帝内经素问·本病论》。《伤寒明理论·不仁》：“不仁，谓不柔和也。由邪气壅盛，正气为邪气闭伏，郁而不发，荣卫血气虚少，不能通行，致斯然也。”《金匮要略心典·腹满寒疝宿食病脉证治》：“手足不仁，或身疼痛，阳痹于外也，此为寒邪兼伤表里，故当表里并治。”本症可见于中风后遗症、痹证等疾患。

肾膀胱俱实

肾膀胱俱实病证名。肾与膀胱相表里，邪气盛实则表里互传，出现脏腑俱实的病证。《千金要方》卷十九：“右手尺中，神门以后，脉阴阳俱实者，足少阴与太阳经俱实也。病苦癫疾，头重与目相引，痛厥欲走，反眼，大风多汗，名曰肾膀胱俱实也。”病苦脊强反折，戴眼，气上抢心，脊痛不能反侧，名曰肾膀胱俱实也。”

阴阳配穴法

阴阳配穴法为配穴法之一。指阴经穴与阳经穴的配合应用。如内关配足三里治疗胃病；阴郄配后溪治盗汗；复溜配合谷治疗外感发热无汗等，均是。这种配合的阴阳两经如属表里经，则称之为表里配穴法。

脏腑相合

脏腑相合指脏与腑之间相互联系的阴阳表里关系。一般指肺合大肠、心合小肠、肝合胆、脾合胃、肾合膀胱及心包合三焦等。脏腑经脉相连，彼此经气相通，互相作用；脏行气于腑，腑输精于脏，病变时又互相影响，互相传变。《黄帝内经灵枢·本脏》：“肺合大肠，大肠者，皮其应；肾合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其应。”

双解散加解毒汤

《伤寒金镜录》：组成：防风半两，川芎半两，当归半两，芍药半两，大黄半两，麻黄半两，连翘半两，芒消半两，石膏1两，黄芩1两，桔梗1两，滑石3两，甘草2两，荆芥半两，白术半两，山栀半两。主治：伤寒失汗，表邪入里，谵语，舌见微黄者。每服1两，水1钟半，加生姜3片，煎8分服，不拘时候。营卫皆和，表里俱畅，故曰双解。

感冒夹食

感冒夹食病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。症见发热，恶寒，头疼身痛，常伴脘闷嗳气，口臭，呕吐酸馊及未消化之食物，腹胀，甚或腹痛，便秘，脉滑，指纹沉滞。表里俱实，发热而二便不通者，宜表里双解，清热通便，用防风通圣散。表邪既解，积滞已通，应以调理脾胃为主，用平胃散加减。

脾合胃

脾合胃为脏腑相合之一。脾与胃相表里、相毗邻，足太阴脾经与足阳明胃经相互络属，构成脾与胃的阴阳表里相合关系。脾和胃同是消化、吸收和输布饮食及其精微物质的主要脏腑。脾脏属阴，喜燥恶湿，主升清；二者生理上相互配合，胃主受纳腐熟，脾主运化，共同完成饮食物的消化、吸收。

加味六味地黄汤

概述：加味六味地黄汤为方剂名，出自《疡医大全》卷二十一方。处方：熟地黄二两，山药、山茱萸各八钱，牡丹皮六钱，泽泻一钱，茯苓三钱，人参、麦门冬各一两，黄芪五钱。功能主治：功能滋阴益气。主治肠痈，小腹痛甚，淋沥不已，精神衰少，饮食无味，面色萎黄，四肢无力，自汗盗汗，夜不得卧，因水衰而不能润肠之故。

乳子伤寒

乳子伤寒病证名。出《幼幼集成》。指婴幼儿感受寒邪引起的急性发热性疾病。初起寒邪在表，恶寒，身热，无汗，沉迷，治宜辛温解表，用葱豉汤。如表寒化热，热势增高，心烦，口渴，治宜辛凉清解，用银翘散加减。如表里俱热，便秘，小便黄涩，治宜表里双解，用防风通圣散。

肺与大肠俱虚

肺与大肠俱虚证候名。肺与大肠相表里，肺气虚可导致大肠功能低下，传导失司，出现表里俱虚证。《千金要方》卷十七：“右手寸口气口以前脉阴阳俱虚者，手太阴和阳明经俱虚也，病苦耳鸣嘈嘈，时妄见光明，情中不乐，或如恐怖，名曰肺与大肠俱虚也。”

四肢不仁

四肢不仁为症状名。指四肢麻木不知痛痒。见《外台秘要》卷十四。出《黄帝内经素问·本病论》。《伤寒明理论·不仁》：“不仁，谓不柔和也。《金匮要略心典·腹满寒疝宿食病脉证治》：“手足不仁，或身疼痛，阳痹于外也，此为寒邪兼伤表里，故当表里并治。”本症可见于中风后遗症、痹证等疾患。

桂枝人参汤

处方：桂枝12克（别切）甘草12克（炙）白术9克人参9克干姜9克功能主治：解表温中。治太阳病，外证未除，而数下之，以致中焦虚寒，下利不止，心下痞硬，表里不解者。备注：本方证因表邪未解，故用桂枝以解表，又因中焦虚寒，故以理中汤温中祛寒。表里两解，以里为主，自然利止痞消，表证亦解。摘录：《伤寒论》

肺与大肠俱实

肺与大肠相表里，生理上相互为用，病理上相互影响。肺气为实邪所闭，失其肃降，影响大肠的传导；或热结大肠，影响肺气肃降，出现表里俱实证。《千金要方》卷十七：“右手寸口气口以前脉阴阳俱实者，手太阴与阳明经俱实也。病苦头痛，目眩，惊狂，喉痹痛，手臂卷，唇吻不收，名曰肺与大肠俱实也。”

表里传

表里传太阳表证直接传变为少阴里证。见《此事难知·太阳六传》。《证治准绳·伤寒》：“太阳传少阴肾水，名曰表传里。为病急当下而反不攻不发，所以传里也。”阳明经与太阴经为表里，少阳经与厥阴经为表里（见《素问·热论》王冰注），故凡相为表里之阳经与阴经的传变，亦称为表里传。参见传经条。

羌活透肌汤

《医方考》卷六：方名：羌活透肌汤别名：羌活透肌散组成：羌活、陈皮、柴胡、前胡、半夏、茯苓、甘草、桔梗、川芎、当归、山楂。主治：痘出见点未尽者。各家论述：表气未疏，则出有不尽，故用羌活、柴胡、前胡、川芎以疏表；当归活表里之血，山楂消表里之滞，血活滞消，则痘之出也易易矣。

阴阳辨证

概述：阴阳辨证（syndromedifferentiationofyin-yang）是指以阴阳学说为指导，将临床证候归属为阴证、阳证两大类的辨证方法。八纲辨证中，阴阳与表里、寒热、虚实共同组成辨证体系。阴证是指符合阴的抑制、衰退、沉静、缓慢等属性的证候,是对里证、虚证、寒证的概括。

白眼病

见《证治准绳·杂病》。白痛·白眼病：白眼病又名白痛，俗称害白眼。指白睛无红肿而疼痛之证候。《审视瑶函》卷三谓白眼痛有表里之分。如火伏气分之白涩症属表；郁邪蒸逼于内之白珠俱青症属里。有不红肿而涩痛者，火伏气分，泻白散为主。有白珠变青蓝色，乃郁邪蒸逼，走散珠中，亟宜调气以养之。”

白痛

《审视瑶函》卷三：“白眼痛有表里等症，或疼极而痛，从外走内者，宜温之散之；有不红肿而涩痛者，火伏气分，泻白散为主；有白珠变青蓝色，乃郁邪蒸逼，走散珠中，亟宜调气以养之。”白眼病又名白痛，俗称害白眼。指白睛无红肿而疼痛之证候。如火伏气分之白涩症属表；郁邪蒸逼于内之白珠俱青症属里。

太阴阳明论篇

《太阴阳明论篇》为《黄帝内经素问》篇名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、虚实、逆从、内外等各种条件上的不同，故发病时虽属同一诱因而其病变则不一样。

络

《黄帝内经灵枢·脉度》：“经脉为里，支而横者为络。”十五络脉、孙络、血络、浮络，以及后世增补的丝络、缠络等，均属络脉范畴。《黄帝内经灵枢·海论》：“夫十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节。”《黄帝内经灵枢·经脉》：“肺手太阴之脉…莫枚士《研经言》注：“以连本经之脏腑曰属，以萦本经相表里之脏腑曰络。”

神授卫生散

《外科大成》卷一：方名：神授卫生散组成：羌活1两，白芷1两，穿山甲（炒）1两，石决明（煅）1两，乳香1两，没药1两，大黄（生）1两，沉香5钱，防风5钱，蝉退5钱，僵蚕5钱。主治：痈疽发背，脑疽，丹瘤，瘰疬，恶毒疔疮，湿痰流注；及外科一切疮症，不论阴阳表里虚实，未成已成者。制备方法：上为末。

顺气人参散

《鸡峰》卷五：方名：顺气人参散组成：人参1两，桔梗1两，干葛1两，白芷1两，白术1两，干姜半两，甘草半两。功效：温和表里，祛逐风寒。主治：壮热，头痛项强，腰疼，心胸气痞，咳嗽痰多，发热恶寒，咽膈不利。用法用量：每服2钱，以水1盏，加生姜3片，葱白2寸，煎至6分，去滓温服。制备方法：上为粗末。

通圣双解散

《育婴秘诀》卷三：方名：通圣双解散组成：防风、川芎、桔梗、芍药、黄芩、薄荷、当归、荆芥、滑石、石膏、白术、连翘、栀子、麻黄、大黄、朴消各等分，甘草减半。主治：小儿表里俱热，或疮疹。用法用量：上（口父）咀。入生姜水煎，调益元散服；或为末，蜜丸，生姜汤化下。

通治瘰疬方

《外科正宗》卷二：方名：通治瘰疬方组成：陈皮1钱，白术1钱，柴胡1钱，桔梗1钱，川芎1钱，当归1钱，白芍1钱，连翘1钱，茯苓1钱，香附（醋炒）1钱，夏枯草1钱，黄芩1钱，藿香5分，半夏5分，白芷5分，甘草5分。主治：瘰疬，不分新久、表里虚实，及诸痰结核。用法用量：水2钟，加生姜3片，煎取8分，入酒1小杯，临睡时服。

女萎石膏汤

主治：瘅疟。用法用量：水5升，煮至米烂，去滓，纳诸药，煮取2升，分温2服。温覆令微似汗，汗出者愈。

凝神散

《医方类聚》卷二四四引《简易》：方名：凝神散组成：人参1两，白术1两，茯苓1两，山药1两，白扁豆半两，粳米半两，知母半两，生地黄半两，甘草半两，淡竹叶1分，地骨皮1分，麦门冬1分。功效：收敛胃气，清凉肌表。用法用量：每服2钱，水1中盏，加生姜2片，枣子1枚，煎至7分，去滓，不拘时候服。制备方法：上为细末。

下俞

下俞指位于下端的穴位。下：上之对；俞：腧穴。《素问·经脉别论》：“太阳藏独至，厥喘，虚气逆，是阴不足，阳有余也。表里当俱写，取之下俞。”马元台等注为“膀胱经之俞穴束骨，肾经之俞穴太溪。”

他经取穴

他经取穴即异经取穴。异经取穴为取穴法之一。与本经取穴相对。指对某经脉或其所属的脏腑器官发生的疾病，可在与之相关的其他经脉上选取穴位进行治疗，主要指表里经、同名经等。如鼻病取手太阴肺经的列缺；胁肋部疼痛，取手少阳三焦经的支沟等。

刘养元

刘养元即刘继芳。刘继芳为明代医家、针灸家。太平（今属安徽）人。刘继芳精于外科，四方求医的人很多。据《太平府志》载，撰有《发挥十二动脉图解》、《怪证表里因》等书，均佚。长子翱鲤承继家业，曾任太医院吏目。

肾足少阴之脉

肾足少阴之脉为早期经脉名。即足少阴肾经。本经从足小趾下边开始，斜行到足心中的涌泉，出于舟骨粗隆前下的然谷，沿着内踝的后方行走，分支进入足跟中，上沿小腿内侧行走，出胭窝内侧的阴谷，再沿大腿内侧后缘上行，贯穿脊柱，属于肾脏，联络于膀胱；它的支脉，从肺出来，联络于心，流注到胸中，交于手厥阴心包经。

人参养营汤

概述：人参养营汤为方剂名，出自《温疫论补注》卷上方。处方：人参、麦门冬、五味子、地黄、当归、白芍药、知母、陈皮、甘草。用法用量：水煎服。功能主治：功能益气补血，敛阴止汗。治大病愈后数日，表里虚怯，每饮食及惊动即汗出者。

小肠实热

小肠实热为病机。由心移热于小肠或脾胃积热，下移小肠，导致小肠里热炽盛，影响到小肠分清泌浊和和下焦气化功能。常存在于口疮、尿血、淋证等病中。参见心移热小肠证：心移热小肠证为证候名。心与小肠相表里，心有热可传于小肠而俱热。症见心烦，口舌生疮，口渴，小便黄短，或小便淋沥刺痛，甚或尿血。治宜导赤清心。

心脾积热

心脾积热为证候名。指邪热壅滞心脾，以发热口渴，口舌生疮、溃烂、疼痛，舌红苔黄，脉数有力等为常见症的证候。《温热论》：“再舌绛而中心干者，乃心胃火燔，劫铄津液。”治宜清气凉营。心移热小肠证为证候名。症见心烦，口舌生疮，口渴，小便黄短，或小便淋沥刺痛，甚或尿血。治宜导赤清心。

水府

水府即膀胱。六腑之一。又名净府、水府、玉海、脬、尿胞。位于下腹部，在脏腑中，居于最下处，是水液汇聚之所，有津液之腑、州都之官之称。《黄帝内经素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”足太阳膀胱经络于肾，与肾互为表里。肾主二阴，膀胱的排尿功能与肾阳有密切关系。

半表半里

半表半里是指病邪既不在表，又不在里，正邪分争于表里之间。

白厚滑苔舌

白厚滑苔舌指舌苔白厚而滑的舌象。表里证皆可见。伤寒邪在太阳，舌苔纯白而厚，口不干，舌不燥，发热头痛，无汗，恶寒，身痛，脉浮紧，可用麻黄汤发汗解表。杂病里证，多为痰湿，宜健脾燥湿祛痰（见《伤寒舌鉴》）。

成无已

成无已（11世纪）为金代医学家。根据《内经》、《难经》等古医书理论对《伤寒论》作全面注解、辨析，于1144年（皇统四年）著《注解伤寒论》十卷，为现存全面注解《伤寒论》最早的著作。成氏注解和论述虽不免有自相矛盾和误谬之处，然仍不失为我国注解和阐发伤寒学的先启，对其后伤寒学的发展有很大影响。

心移热于小肠证

心移热小肠证为证候名。指心火亢盛，下移小肠，以发热口渴，心烦，口舌生疮、赤烂疼痛，面红，小便黄赤、淋沥涩痛，甚则尿血，舌尖红，苔黄，脉数等为常见症的证候。心与小肠相表里，心有热可传于小肠而俱热。症见心烦，口舌生疮，口渴，小便黄短，或小便淋沥刺痛，甚或尿血。治宜导赤清心。

刘翱鲤

刘翱鲤即刘继芳。刘继芳为明代医家。字养元。安徽人。精于外科，四方求医的人很多，著有《发挥十二动脉解》、《怪证表里因》等书，均佚。长子翱鲤承继家业，曾任太医院吏目。

卫气同病

卫气同病为病证名，是表邪入里化热，气分的热势已盛而表证仍未消除的病证。指温热病中，邪热入于气分，而卫分证候未解，卫分、气分病变同在的病理变化。症见壮热、口渴、心烦、汗出，伴有恶寒、身痛，舌苔薄白微黄或黄白相兼。治宜清热解表、表里两解。

小儿痘疹方论

《小儿痘疹方论》为儿科著作，一卷，宋·陈文中约撰于13世纪中期。1958年商务印书馆将本书与《小儿病源方论》合刊出版，书名：《陈氏小儿病源痘疹方论》。次论辨证和治法，按阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲辨证。表里俱实者，身壮热、大便黄稠，其疮必光泽、起发肥满，疮易出易靥。

足阴阳

足阴阳解剖结构名。指循行经过下肢的六条经脉，即足三阳和足三阴。《素问·血气形志》：“足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。”

湿热条辨

《湿热条辨》为温病著作。清·薛雪撰，撰年不详。每条均有薛氏自注。重点辨析湿热受病的原委，各种临床表现及治疗，指出湿热多由阳明、太阴两经表里相传。以其分析透彻辨证精微，故其立论明确治法得体，每为后世所宗。王孟英根据本书内容曾予补订，并另加按语，辑入《温热经纬》卷四，名为《湿热病篇》。

伤寒论本义

《伤寒论本义》为伤寒著作。清·魏荔彤撰于1724年。卷首并附方有执《阴阳表里图》，闵芝庆《传经论》以及作者对方、闵二家学说的评价。编次方面，将合病、并病、坏病、痰病、过经不解等内容置于三阳经病和三阴经病之间。本书另有魏氏自撰的跋语，分析了六经病的八纲及治法举例，可资参考。现存康熙刻本等多种清刻本。

吐纳

吐纳为气功术语。呼出污浊之气为吐，吸入新鲜之气为纳。魏·嵇康《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相寄，表里具济也。”《庄子·刻意》：“吹啕呼吸，吐故纳新，熊颈鸟伸，为寿而已矣。”