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热病
①泛指一切外感热性病,意同广义的伤寒。《素问·热论》:“今夫热病者,皆伤寒之类也。”《难经·五十八难》:“伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。”③夏季伏气所发的暑病。《医宗必读·伤寒》:“热病者,冬伤于寒,至夏乃发,头疼,身热恶寒,其脉洪盛。”《温热逢源》:“伏气所发者,名为热病。
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伤寒论辨证广注
《伤寒论辨证广注》为伤寒著作。汪氏根据《黄帝内经素问》“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论,析取《伤寒论》六经脉证治法原文中属于热病的原文,广泛参考各家学说逐条予以辩注。汪氏纂注《伤寒论例》,图注手足阴阳六经经脉,并附热病针刺法及穴位图说等。汪氏以邪之传经者为热病,直中者为寒证,治疗时二者不宜混淆。
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中寒论辨证广注
《中寒论辨证广注》为书名。汪氏根据《黄帝内经素问》“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论,析取《伤寒论》六经脉证治法原文中属于热病的原文,广泛参考各家学说逐条予以辩注。汪氏纂注《伤寒论例》,图注手足阴阳六经经脉,并附热病针刺法及穴位图说等。汪氏以邪之传经者为热病,直中者为寒证,治疗时二者不宜混淆。
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热论
热论①《素问》第三十一篇篇名。本篇对热病的概念、分类、成因、症候、传变规律、治疗大法、预后等作了较系统的论述,是学习和研究热病的重要文献。②古医籍,现已亡佚。《素问·评热病论》:“且夫《热论》:汗出而脉尚躁盛者死。”
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躄
躄挛躄,足不能行之证。《灵枢·热病》:“热病面青脑痛……筋躄目浸,索筋于肝,不得索之金,金者肺也。”张介宾注:“筋躄者,足不能行也。”
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趾
概述:趾:1.足趾;足趾·趾:趾指足趾。《黄帝内经灵枢·热病》:“热病…于其俞及下诸趾间,索气于胃胳,得气也。”在耳尖下方的对耳 上脚后上部。耳穴·趾位于对耳 上脚的后上方,近耳舟部。主治病症:耳穴·趾主治甲沟炎、趾部疼痛等。刺激方法:一般用埋针、压籽法、刺血法等进行刺激。
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微
《素问·八正神明论》:“正邪者,身形若用力汗出,腠理开,逢虚风,其中人也微。”《素问·脉要精微论》:“是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下。”《灵枢·禁服》:“春夏人迎微大,秋冬寸口微大。”⑧指微脉,搏劝微弱无力之脉象。《灵枢·热病》:“热病七日八日,脉微小,病者溲血,口中干,一日半而死。”
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遗热
指热病余邪未尽,因过劳或不慎于口腹而复发。《素问·热论》:“诸遗者,热甚而强食之,故有所遗也。”《伤寒全生集》:“病新瘥后,血气未平复,余热未尽。若劳动再发,为劳复。血气尚虚,但当安卧守静以养血气,设或早晚劳役,使气血沸腾,而邪热遂还于经络而发热也,谓之遗热。”参见劳复、食复条。
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秋温
发于秋季的热病。《温热经解·客气温病治法》:“秋温,不大便五六日,舌苔焦燥者,热病也,大承气汤主之。秋温,化热十余日,邪入厥阴,唇焦齿燥,耳聋,舌根焦黑,手指蠕动欲痉者,三甲复脉汤主之。秋温,温邪下陷为热利,下重者,白头翁汤主之。”“秋温下陷,泄泻不止,欲作痢者,葛根黄芩黄连汤主之。”参见温病条。
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南病别鉴
《南病别鉴》温病学著作。宋氏鉴于江南地区温热湿热病居多,因取温病著作中影响较大的叶天士《温证论治》,薛生白《湿热条辨》及薛公望《伤寒直解辨证歌》三书加以辑注。宋氏辑注本书,在分析温热、湿热两种热病的辨证和论治方面颇有条理,书末所附宋氏个人所撰《辨证要略》,亦颇有见地。现存自刻初刊本及多种清刻本。
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阳证发斑
又名阳斑。《阴证略例》:“阳证发斑有四,有伤寒发斑,有时气发斑,有热病发斑,有温毒发斑,斑斑如锦纹,或发之面部,或发之胸背,或发之四末,色红赤者,胃热也,紫黑为胃烂也。一则下早,一则下之晚,乃外感热病而发斑也,当服元参、升麻、白虎等药。”方用犀角地黄汤、化斑汤、泻心汤、调胃承气汤等。
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易寒易热
是指小儿阴精阳气均未充实,在发病过程中,易呈阳气虚弱而表现为寒证,又易因阴伤阳亢而表现为热证的病理特点。病因病机:小儿肺娇胃弱,最易从口鼻感受病邪而患时行热病。故清·叶天士《幼科要略》提出“六气之邪,皆从火化;但是,小儿又具有“稚阳未充”的生理特点,身体的调节,适应功能也较脆弱。
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葛豉粥
《太平圣惠方》卷十七:葛豉粥:处方:葛根60克(锉)葱白5茎(并须、白)豉30克生姜30克(切)功能主治:治热病初起,身体壮热,头痛,骨肉酸楚,背脊强,口鼻手足微冷,小便赤黄。用法用量:上药用水800毫升,煎至220毫升,去滓,下粳米60克,煮作粥,乘热顿服,衣盖取汗。
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八味主药散
藏药部颁标准:拼音名:BaweiZhuyaoSan英文名:标准编号:WS3-BC-0232-95处方:牛黄1g檀香100g天竺黄250g红花150g獐牙菜150g巴夏嘎150g兔耳草150g榜嘎150g制法:以上八味,除牛黄另研细粉外,其余共研成细粉,过筛,加入牛黄细粉,混匀,即得。用于脏腑热病,肝热,肺热,血热,胆热,波动热,瘟热等新旧热病。
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加减桃仁承气汤
大黄9克(制)桃仁9克细生地18克丹皮12克择兰6克人中白6克功能主治:《温病条辨》卷三方之加减桃仁承气汤主治妇人热病,经水适至,十余日不解,瘀热在里,舌痿饮冷,心烦热,神气忽清忽乱,脉右长左沉。功在逐血分瘀热。功能主治:《云歧子脉诀》卷三方之加减桃仁承气汤主治血瘀下焦,脉沉芤者。用法用量:上(口父)咀。
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唇焦
口唇泛现焦黑色之证。由瘀血、食积、热病伤津所致。《医学入门·伤寒杂症》:“无寒热而唇焦者,多因血瘀。”《伤寒温疫条辨》卷二:“唇燥裂,唇焦色,口臭,鼻孔如烟煤,此胃家实,多有此证急下之。”瘀血者,治宜活血化瘀,用鳖甲煎丸等;热病宜清之,用冬瓜煮汤代茶煎药,或五汁饮加黄芩等。
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甘寒滋润
甘寒滋润为治疗学名词。指一种治法。润燥法之一。是治疗内脏津液不足,或热病化燥伤阴的方法。例如肺肾阴亏,虚火上炎,咽燥咯血,手足心烦热,用百合固金汤;热病灼伤肺胃阴津,口中燥渴或大便秘结,用益胃汤、增液汤。
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清蒸茶鲫鱼
《活人心统》方之清蒸茶鲫鱼:处方:鲫鱼500克绿茶适量制法:将鲫鱼去鳃、内脏,留下鱼鳞,腹内装满绿茶,放盘中,上蒸锅清蒸熟透即可。摘录:《活人心统》《医疗保健汤茶谱》方之清蒸茶鲫鱼:清蒸茶鲫鱼以活鲫鱼、绿茶为主要原料,具有补虚损,止消渴的功效,对糖尿病烦渴、饮水不止有益,也适宜热病。
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风火相煽
风火相煽为病证名。指热病过程中因高热而致神昏惊厥的现象。热病过程中由于热邪过盛,火热燔灼肝经,引起肝风内动,而内动的肝风又进一步助长火势,使火热更为炽盛,从而出现高热神昏、惊厥抽搐等病象。
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湿热条辨
《湿热条辨》为温病著作。清·薛雪撰,撰年不详。每条均有薛氏自注。重点辨析湿热受病的原委,各种临床表现及治疗,指出湿热多由阳明、太阴两经表里相传。以其分析透彻辨证精微,故其立论明确治法得体,每为后世所宗。王孟英根据本书内容曾予补订,并另加按语,辑入《温热经纬》卷四,名为《湿热病篇》。
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含化射干丸
《太平圣惠方》卷十八:含化射干丸:处方:射干30克川升麻30克硼砂15克(研)甘草15克(炙微赤,锉)豉心70克(微炒)杏仁15克(汤浸,去皮、尖、双仁,麸炒微黄,细研)制法:上药捣罗为末,人研了药和匀,炼蜜和捣二三百杵,丸如小弹子大。功能主治:治热病,脾肺壅热,咽喉肿塞,连舌根痛。用法用量:每含1丸咽津。
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二十五味冰片散
检查:应符合散剂项下有关的各项规定(附录10页)。功能与主治:清热解毒,疗疮疡。用于脏腑,皮肤,肌肉,骨,脉热病,扩散伤热,波动热,瘟热,毒热,新旧热病,痛风,痹病,疮病丹毒,内痈脓血。用法与用量:一次1.3g,一日2次。青海省药品检验所起草
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死胎
见《备急千金要方》卷二。子死腹中又称胎死腹中、死胎。出《诸病源候论》卷四十三。多因跌仆闪挫,气血逆乱;或母患热病,热毒伏于冲任;或误服毒药,药毒伤胞;或母体素虚,冲任气血虚少;或胎儿脐带缠颈气绝致死等,致胎儿死于母腹内。当急下死胎。
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舌不知味
舌不知味为症状名。指舌尝不出饮食滋味,但没有口感异常的的表现。《黄帝内经灵枢·脉度》:“心气通于舌,心和则舌能知五味矣。”心气不和,舌失所养,则味觉功能丧失。另外,由于饮食积滞,或热病湿热壅盛、阳明腑实等而舌苔厚腻或黄厚枯干,以至隔阻舌质不能接触食物者,也可使舌不知味,常伴胃纳呆滞等症。
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下焦湿热证
下焦湿热证为证候名。指湿热病后期,湿热之邪侵入下焦大肠或膀胱等处,以小便淋漓灼痛或癃闭,大便腥臭稀溏或秘结,小腹胀痛,或带下黄臭,身热口渴,舌红苔黄腻,脉滑数为常见症的证候。
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清热除蒸
清热除蒸为治法。指用具有清虚热、退虚火作用的方药治疗阴虚火旺之骨蒸潮热病证的治法。
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自衄
自衄为病证名。又名红汗。指急性热病在高热无汗的情况下,未发汗而忽然鼻衄不止,衄后反热退身凉,起到了汗出而解的同样作用,故称自衄。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“太阳病,脉浮紧,发热身无汗,自衄者愈。”
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阴虚肺燥
概述:阴虚肺燥为病机。指热病后肺胃津液受伤,或素体阴亏,虚火上炎的病机。症状:症见咽痛、干咳、咯血、胸痛、潮热、舌尖红、苔干、脉细数等。本证多见于急慢性咽炎、白喉及多种慢性肺和支气管的病患。治疗:治宜养阴清肺,如养阴清肺汤。
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阴虚津亏
概述:阴虚津亏为证候名。指阴虚而表现于肺胃津液亏耗的证候。症状:多见于热病后伤津。症见口干、烦渴、咽干、饥不欲食,或大便于结,或兼余热未清等。治疗:治宜生津益气,用沙参麦冬汤、益胃汤等。
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消瘅
出《灵枢·五变》、《素问·通评虚实论》等篇。①即消渴病。《儒门事亲》:“消瘅者,众消之总名。”《杂病源流犀烛·三水源流》:“消瘅,肝心肾三经之阴虚而生内热病也,即经所谓热中,与三消异。”其证阴虚内热,肌肉消瘦,脉微细。治宜滋阴清热,用生地黄饮子、玉泉丸等方。
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下元亏损
下元亏损为病证名,统指肾虚。肾阴虚为病机;多由伤精、耗液,或急性热病耗伤肾阴所致。症见腰酸疲乏,头晕耳鸣,遗精早泄,口干咽痛,两颧潮红,五心烦热或午后潮热,舌红少苔或无苔,脉细数。若阴虚阳亢、相火妄动者,宜滋阴降火。
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云岐子论经络迎随补泻法
《云岐子论经络迎随补泻法》为书名,针灸著作。又名《洁古云岐针法》,一卷,金·张璧撰(按:张璧即云岐子,其父为张洁古)。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗经验,文字简略。内有:论迎随补泻、经络取原(穴)法、王海藏拔原例、经络腧穴配合法,以及针刺伤寒,热病诸法,洁古刺诸痛法等短论。
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余热不得卧
热病余邪未尽所致的不寐症,见《症因脉治》卷二。其证表汗已出,表邪已退,身不发热,但睡中盗汗,小便色黄,夜多烦躁,口苦舌干,不得安睡。如为太阳余热,用五苓散,木通羌活汤下;少阳有热,用栀子柴胡汤;阳明有热,竹叶石膏汤。
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遗
《素问·热论》:“热病已愈,时有所遗者何也?”《素问·徵四失论》:“妄用砭石,后遗身咎。”《灵枢·经脉》:“其病实则手锐掌热,虚则欠(去欠),小便遗数。”③失禁,不自主地排出二便。见“遗失”、“遗溺”。㈡(wèi)见“遗遗”。
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蒸
蒸①中药炮制方法之一。是利用水蒸气或隔水加热药物的方法。如酒蒸大黄可缓和泻下作用。又如茯苓、厚朴蒸后易于切片。②指身体蒸热之证。多由患热病后不慎口或兼犯房劳所致,治宜用清热、养阴、调中等法。
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征
《灵枢·热病》:“所谓勿刺者,有死征也。”《素问·气交变大论》:“妄行无征,示畏侯王。”《素问·脉要精微论》:“征其脉小色不夺者,新病也;征其脉不夺其色夺者,此久病也。”
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躁
《素问·阴阳应象大论》:“阴静阳躁。”《素问·至真要大论》:“诸躁狂越,皆属于火。”《素问·刺热篇》:“热病先胸胁痛,手足躁。”④脉躁,指脉搏急疾。《素问·奇病论》:“人迎躁盛,喘息气逆。”《卫生宝鉴·补遗》:“躁为躁愦,皆为热证。”
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伤寒温疫条辨
《伤寒温疫条辨》为书名。自《内经》:“今夫热病者,皆伤寒之类也”和《难经》“伤寒有五”以来,伤寒与温病便易于混淆。卷1列述伤寒和温病的脉证、病因、治法等多方面内容;卷6本草辨,述药物188种。本书选摘《温疫论》、《伤寒辨证》中论述尤多,但又有所补充发挥,并创用升降散等方剂,在同类书中有其影响。
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伤寒典
《伤寒典》为伤寒著作。明·张介宾撰。张氏据《内经》“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论,阐述伤寒多种病证,并从八纲的角度予以辨析。其治法部分主张“古法通变”,吸取《伤寒论》以后诸家的学术经验,并将有关方剂加以归类分析,是学习研究伤寒证治的参考读物。现存日本刻本及《景岳全书》本。
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唾
唾①唾液,口腔内消化腺分泌液。《素问·宣明五气篇》:“五脏化液…脾为涎,肾为唾。”②指痰液。《素问·评热病论》:“劳风…使人强上冥视,唾出若涕,恶风而振寒。”《素问·脉要精微论》:“肺脉搏坚而长,当病唾血。”④精神疗法之一。见“唾痈呪病。”
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痰积发热
痰积发热病证名。系痰积中脘引致之发热。《金匮翼·痰积发热》:“其脉弦滑,其证胸膈痞塞,背心疼痛,《活人书》所谓中脘有痰,令人憎寒发热,状类伤寒,但头不痛、项不强为异。”参见痰积、发热条。
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胎病作热
胎病作热病证名。出《普济方》。指婴儿眼多眵泪,二便不利,或利而有血水,甚至手常拳紧,脚常抽搐,眼常斜视,身常掣跳。治宜先用大连翘饮子以解散诸热,后用消风散以祛风解痉。
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胎病惊热
胎病惊热病证名。出《普济方》。指婴儿惊热内蓄,精神不爽,面色虚白,初则温温作热,其后颊赤多惊,物动则恐,声响即悸。治宜清热定惊。
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胎病结热
胎病结热病证名。出《普济方》。指初生婴儿生后腹壁青脉暴露,时膨时减,按之虚软。由于儿在胎中,妊母恣食生冷过度,有时肠鸣,腹泻,儿受其气,因引起内脏虚寒而成。治宜温中散寒,用香砂六君子汤加减。
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胎病潮热
胎病潮热病证名。出《普济方》。儿在胎中,孕母曾患疟疾,或为热邪所伤,儿受其气,生后出现潮热,热来之前,身体寒战,牙关紧急。治宜调其阴阳,阴阳和则热自退。
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寿
寿①寿命。《素问·评热病论》:“病而留者,其寿可立而倾也。”②长久,年岁长久。《素问·灵兰秘典论》:“故主明则下安,以此养身则寿。”③镌刻。《医史·李杲传》:“制一方与服之,乃效,特寿之于木。”
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肾气热
肾气热病证名。指肾经气盛,化热伤精,则髓减骨枯而腰脊不能直立。《素问·痿论》:“肾气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。”
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肾风
肾风病名。肾受风邪所致的疾患,以面部浮肿、腰痛、色黑为主证。王冰注:“冬壬癸水,肾主之。”《素问·风论》:“肾风之状,多汗恶风,面庞然浮肿,脊痛不能正立,其色炲,隐曲不利,诊在肌上,其色黑。”《中藏经》卷上:“肾风之状,但踞坐而腰脚重痛也。”《奇效良方》治肾风,用升麻胃风汤加肾之引经药。
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舌短
舌短为舌象。又称舌缩。舌体紧缩而难以伸张。兼见舌淡而苔白润,是寒凝经脉;舌红绛而干,无苔或有焦黑苔,是热病伤津;舌胖黏腻而短,是痰湿阻闭;舌短缩强硬,神昏不语者,多属厥阴心包危重证。
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三池
概述:三池:1.经外奇穴名;2.气功术语。出《经外奇穴汇编》。位于肘部桡侧,曲池及其上、下各开1寸处,共3穴。主治热病、鼻渊、肘臂酸痛、上肢不遂等。一般各直刺1~艾炷灸3-5壮;或艾条灸5-15分钟。《黄庭内景经·中池章第五》务成子注:“胆为中池,舌下为华池,小腹胞为玉池,亦三池之通名。”