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热病
①泛指一切外感热性病，意同广义的伤寒。《素问·热论》：“今夫热病者，皆伤寒之类也。”《难经·五十八难》：“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。”③夏季伏气所发的暑病。《医宗必读·伤寒》：“热病者，冬伤于寒，至夏乃发，头疼，身热恶寒，其脉洪盛。”《温热逢源》：“伏气所发者，名为热病。
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伤寒论辨证广注
《伤寒论辨证广注》为伤寒著作。汪氏根据《黄帝内经素问》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，析取《伤寒论》六经脉证治法原文中属于热病的原文，广泛参考各家学说逐条予以辩注。汪氏纂注《伤寒论例》，图注手足阴阳六经经脉，并附热病针刺法及穴位图说等。汪氏以邪之传经者为热病，直中者为寒证，治疗时二者不宜混淆。
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中寒论辨证广注
《中寒论辨证广注》为书名。汪氏根据《黄帝内经素问》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，析取《伤寒论》六经脉证治法原文中属于热病的原文，广泛参考各家学说逐条予以辩注。汪氏纂注《伤寒论例》，图注手足阴阳六经经脉，并附热病针刺法及穴位图说等。汪氏以邪之传经者为热病，直中者为寒证，治疗时二者不宜混淆。
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热论
热论①《素问》第三十一篇篇名。本篇对热病的概念、分类、成因、症候、传变规律、治疗大法、预后等作了较系统的论述，是学习和研究热病的重要文献。②古医籍，现已亡佚。《素问·评热病论》：“且夫《热论》：汗出而脉尚躁盛者死。”
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躄
躄挛躄，足不能行之证。《灵枢·热病》：“热病面青脑痛……筋躄目浸，索筋于肝，不得索之金，金者肺也。”张介宾注：“筋躄者，足不能行也。”
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趾
概述：趾：1.足趾；足趾·趾：趾指足趾。《黄帝内经灵枢·热病》：“热病…于其俞及下诸趾间，索气于胃胳，得气也。”在耳尖下方的对耳 上脚后上部。耳穴·趾位于对耳 上脚的后上方，近耳舟部。主治病症：耳穴·趾主治甲沟炎、趾部疼痛等。刺激方法：一般用埋针、压籽法、刺血法等进行刺激。
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微
《素问·八正神明论》：“正邪者，身形若用力汗出，腠理开，逢虚风，其中人也微。”《素问·脉要精微论》：“是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下。”《灵枢·禁服》：“春夏人迎微大，秋冬寸口微大。”⑧指微脉，搏劝微弱无力之脉象。《灵枢·热病》：“热病七日八日，脉微小，病者溲血，口中干，一日半而死。”
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遗热
指热病余邪未尽，因过劳或不慎于口腹而复发。《素问·热论》：“诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。”《伤寒全生集》：“病新瘥后，血气未平复，余热未尽。若劳动再发，为劳复。血气尚虚，但当安卧守静以养血气，设或早晚劳役，使气血沸腾，而邪热遂还于经络而发热也，谓之遗热。”参见劳复、食复条。
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秋温
发于秋季的热病。《温热经解·客气温病治法》：“秋温，不大便五六日，舌苔焦燥者，热病也，大承气汤主之。秋温，化热十余日，邪入厥阴，唇焦齿燥，耳聋，舌根焦黑，手指蠕动欲痉者，三甲复脉汤主之。秋温，温邪下陷为热利，下重者，白头翁汤主之。”“秋温下陷，泄泻不止，欲作痢者，葛根黄芩黄连汤主之。”参见温病条。
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南病别鉴
《南病别鉴》温病学著作。宋氏鉴于江南地区温热湿热病居多，因取温病著作中影响较大的叶天士《温证论治》，薛生白《湿热条辨》及薛公望《伤寒直解辨证歌》三书加以辑注。宋氏辑注本书，在分析温热、湿热两种热病的辨证和论治方面颇有条理，书末所附宋氏个人所撰《辨证要略》，亦颇有见地。现存自刻初刊本及多种清刻本。
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阳证发斑
又名阳斑。《阴证略例》：“阳证发斑有四，有伤寒发斑，有时气发斑，有热病发斑，有温毒发斑，斑斑如锦纹，或发之面部，或发之胸背，或发之四末，色红赤者，胃热也，紫黑为胃烂也。一则下早，一则下之晚，乃外感热病而发斑也，当服元参、升麻、白虎等药。”方用犀角地黄汤、化斑汤、泻心汤、调胃承气汤等。
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易寒易热
是指小儿阴精阳气均未充实，在发病过程中，易呈阳气虚弱而表现为寒证，又易因阴伤阳亢而表现为热证的病理特点。病因病机：小儿肺娇胃弱，最易从口鼻感受病邪而患时行热病。故清·叶天士《幼科要略》提出“六气之邪，皆从火化；但是，小儿又具有“稚阳未充”的生理特点，身体的调节，适应功能也较脆弱。
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葛豉粥
《太平圣惠方》卷十七:葛豉粥：处方：葛根60克（锉）葱白5茎（并须、白）豉30克生姜30克（切）功能主治：治热病初起，身体壮热，头痛，骨肉酸楚，背脊强，口鼻手足微冷，小便赤黄。用法用量：上药用水800毫升，煎至220毫升，去滓，下粳米60克，煮作粥，乘热顿服，衣盖取汗。
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八味主药散
藏药部颁标准：拼音名：BaweiZhuyaoSan英文名：标准编号：WS3-BC-0232-95处方：牛黄1g檀香100g天竺黄250g红花150g獐牙菜150g巴夏嘎150g兔耳草150g榜嘎150g制法：以上八味，除牛黄另研细粉外，其余共研成细粉，过筛,加入牛黄细粉,混匀，即得。用于脏腑热病，肝热，肺热，血热，胆热，波动热，瘟热等新旧热病。
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加减桃仁承气汤
大黄9克（制）桃仁9克细生地18克丹皮12克择兰6克人中白6克功能主治：《温病条辨》卷三方之加减桃仁承气汤主治妇人热病，经水适至，十余日不解，瘀热在里，舌痿饮冷，心烦热，神气忽清忽乱，脉右长左沉。功在逐血分瘀热。功能主治：《云歧子脉诀》卷三方之加减桃仁承气汤主治血瘀下焦，脉沉芤者。用法用量：上（口父）咀。
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唇焦
口唇泛现焦黑色之证。由瘀血、食积、热病伤津所致。《医学入门·伤寒杂症》：“无寒热而唇焦者，多因血瘀。”《伤寒温疫条辨》卷二：“唇燥裂，唇焦色，口臭，鼻孔如烟煤，此胃家实，多有此证急下之。”瘀血者，治宜活血化瘀，用鳖甲煎丸等；热病宜清之，用冬瓜煮汤代茶煎药，或五汁饮加黄芩等。
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甘寒滋润
甘寒滋润为治疗学名词。指一种治法。润燥法之一。是治疗内脏津液不足，或热病化燥伤阴的方法。例如肺肾阴亏，虚火上炎，咽燥咯血，手足心烦热，用百合固金汤；热病灼伤肺胃阴津，口中燥渴或大便秘结，用益胃汤、增液汤。
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清蒸茶鲫鱼
《活人心统》方之清蒸茶鲫鱼：处方：鲫鱼500克绿茶适量制法：将鲫鱼去鳃、内脏，留下鱼鳞，腹内装满绿茶，放盘中，上蒸锅清蒸熟透即可。摘录：《活人心统》《医疗保健汤茶谱》方之清蒸茶鲫鱼：清蒸茶鲫鱼以活鲫鱼、绿茶为主要原料，具有补虚损，止消渴的功效，对糖尿病烦渴、饮水不止有益，也适宜热病。
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风火相煽
风火相煽为病证名。指热病过程中因高热而致神昏惊厥的现象。热病过程中由于热邪过盛，火热燔灼肝经，引起肝风内动，而内动的肝风又进一步助长火势，使火热更为炽盛，从而出现高热神昏、惊厥抽搐等病象。
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湿热条辨
《湿热条辨》为温病著作。清·薛雪撰，撰年不详。每条均有薛氏自注。重点辨析湿热受病的原委，各种临床表现及治疗，指出湿热多由阳明、太阴两经表里相传。以其分析透彻辨证精微，故其立论明确治法得体，每为后世所宗。王孟英根据本书内容曾予补订，并另加按语，辑入《温热经纬》卷四，名为《湿热病篇》。
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含化射干丸
《太平圣惠方》卷十八:含化射干丸：处方：射干30克川升麻30克硼砂15克（研）甘草15克（炙微赤，锉）豉心70克（微炒）杏仁15克（汤浸，去皮、尖、双仁，麸炒微黄，细研）制法：上药捣罗为末，人研了药和匀，炼蜜和捣二三百杵，丸如小弹子大。功能主治：治热病，脾肺壅热，咽喉肿塞，连舌根痛。用法用量：每含1丸咽津。
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二十五味冰片散
检查：应符合散剂项下有关的各项规定(附录10页)。功能与主治：清热解毒，疗疮疡。用于脏腑，皮肤，肌肉，骨，脉热病，扩散伤热，波动热，瘟热，毒热，新旧热病，痛风，痹病，疮病丹毒，内痈脓血。用法与用量：一次1.3g，一日2次。青海省药品检验所起草
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死胎
见《备急千金要方》卷二。子死腹中又称胎死腹中、死胎。出《诸病源候论》卷四十三。多因跌仆闪挫，气血逆乱；或母患热病，热毒伏于冲任；或误服毒药，药毒伤胞；或母体素虚，冲任气血虚少；或胎儿脐带缠颈气绝致死等，致胎儿死于母腹内。当急下死胎。
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舌不知味
舌不知味为症状名。指舌尝不出饮食滋味，但没有口感异常的的表现。《黄帝内经灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”心气不和，舌失所养，则味觉功能丧失。另外，由于饮食积滞，或热病湿热壅盛、阳明腑实等而舌苔厚腻或黄厚枯干，以至隔阻舌质不能接触食物者，也可使舌不知味，常伴胃纳呆滞等症。
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下焦湿热证
下焦湿热证为证候名。指湿热病后期，湿热之邪侵入下焦大肠或膀胱等处，以小便淋漓灼痛或癃闭，大便腥臭稀溏或秘结，小腹胀痛，或带下黄臭，身热口渴，舌红苔黄腻，脉滑数为常见症的证候。
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清热除蒸
清热除蒸为治法。指用具有清虚热、退虚火作用的方药治疗阴虚火旺之骨蒸潮热病证的治法。
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自衄
自衄为病证名。又名红汗。指急性热病在高热无汗的情况下，未发汗而忽然鼻衄不止，衄后反热退身凉，起到了汗出而解的同样作用，故称自衄。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，脉浮紧，发热身无汗，自衄者愈。”
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阴虚肺燥
概述：阴虚肺燥为病机。指热病后肺胃津液受伤，或素体阴亏，虚火上炎的病机。症状：症见咽痛、干咳、咯血、胸痛、潮热、舌尖红、苔干、脉细数等。本证多见于急慢性咽炎、白喉及多种慢性肺和支气管的病患。治疗：治宜养阴清肺，如养阴清肺汤。
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阴虚津亏
概述：阴虚津亏为证候名。指阴虚而表现于肺胃津液亏耗的证候。症状：多见于热病后伤津。症见口干、烦渴、咽干、饥不欲食，或大便于结，或兼余热未清等。治疗：治宜生津益气，用沙参麦冬汤、益胃汤等。
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消瘅
出《灵枢·五变》、《素问·通评虚实论》等篇。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《杂病源流犀烛·三水源流》：“消瘅，肝心肾三经之阴虚而生内热病也，即经所谓热中，与三消异。”其证阴虚内热，肌肉消瘦，脉微细。治宜滋阴清热，用生地黄饮子、玉泉丸等方。
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下元亏损
下元亏损为病证名，统指肾虚。肾阴虚为病机；多由伤精、耗液，或急性热病耗伤肾阴所致。症见腰酸疲乏，头晕耳鸣，遗精早泄，口干咽痛，两颧潮红，五心烦热或午后潮热，舌红少苔或无苔，脉细数。若阴虚阳亢、相火妄动者，宜滋阴降火。
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云岐子论经络迎随补泻法
《云岐子论经络迎随补泻法》为书名，针灸著作。又名《洁古云岐针法》，一卷，金·张璧撰（按：张璧即云岐子，其父为张洁古）。本书主要论述针法补泻和部分针刺治疗经验，文字简略。内有：论迎随补泻、经络取原（穴）法、王海藏拔原例、经络腧穴配合法，以及针刺伤寒，热病诸法，洁古刺诸痛法等短论。
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余热不得卧
热病余邪未尽所致的不寐症，见《症因脉治》卷二。其证表汗已出，表邪已退，身不发热，但睡中盗汗，小便色黄，夜多烦躁，口苦舌干，不得安睡。如为太阳余热，用五苓散，木通羌活汤下；少阳有热，用栀子柴胡汤；阳明有热，竹叶石膏汤。
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遗
《素问·热论》：“热病已愈，时有所遗者何也？”《素问·徵四失论》：“妄用砭石，后遗身咎。”《灵枢·经脉》：“其病实则手锐掌热，虚则欠（去欠），小便遗数。”③失禁，不自主地排出二便。见“遗失”、“遗溺”。㈡（wèi）见“遗遗”。
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蒸
蒸①中药炮制方法之一。是利用水蒸气或隔水加热药物的方法。如酒蒸大黄可缓和泻下作用。又如茯苓、厚朴蒸后易于切片。②指身体蒸热之证。多由患热病后不慎口或兼犯房劳所致，治宜用清热、养阴、调中等法。
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征
《灵枢·热病》：“所谓勿刺者，有死征也。”《素问·气交变大论》：“妄行无征，示畏侯王。”《素问·脉要精微论》：“征其脉小色不夺者，新病也；征其脉不夺其色夺者，此久病也。”
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躁
《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁。”《素问·至真要大论》：“诸躁狂越，皆属于火。”《素问·刺热篇》：“热病先胸胁痛，手足躁。”④脉躁，指脉搏急疾。《素问·奇病论》：“人迎躁盛，喘息气逆。”《卫生宝鉴·补遗》：“躁为躁愦，皆为热证。”
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伤寒温疫条辨
《伤寒温疫条辨》为书名。自《内经》：“今夫热病者，皆伤寒之类也”和《难经》“伤寒有五”以来，伤寒与温病便易于混淆。卷1列述伤寒和温病的脉证、病因、治法等多方面内容；卷6本草辨，述药物188种。本书选摘《温疫论》、《伤寒辨证》中论述尤多，但又有所补充发挥，并创用升降散等方剂，在同类书中有其影响。
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伤寒典
《伤寒典》为伤寒著作。明·张介宾撰。张氏据《内经》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，阐述伤寒多种病证，并从八纲的角度予以辨析。其治法部分主张“古法通变”，吸取《伤寒论》以后诸家的学术经验，并将有关方剂加以归类分析，是学习研究伤寒证治的参考读物。现存日本刻本及《景岳全书》本。
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唾
唾①唾液，口腔内消化腺分泌液。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液…脾为涎，肾为唾。”②指痰液。《素问·评热病论》：“劳风…使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒。”《素问·脉要精微论》：“肺脉搏坚而长，当病唾血。”④精神疗法之一。见“唾痈呪病。”
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痰积发热
痰积发热病证名。系痰积中脘引致之发热。《金匮翼·痰积发热》：“其脉弦滑，其证胸膈痞塞，背心疼痛，《活人书》所谓中脘有痰，令人憎寒发热，状类伤寒，但头不痛、项不强为异。”参见痰积、发热条。
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胎病作热
胎病作热病证名。出《普济方》。指婴儿眼多眵泪，二便不利，或利而有血水，甚至手常拳紧，脚常抽搐，眼常斜视，身常掣跳。治宜先用大连翘饮子以解散诸热，后用消风散以祛风解痉。
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胎病惊热
胎病惊热病证名。出《普济方》。指婴儿惊热内蓄，精神不爽，面色虚白，初则温温作热，其后颊赤多惊，物动则恐，声响即悸。治宜清热定惊。
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胎病结热
胎病结热病证名。出《普济方》。指初生婴儿生后腹壁青脉暴露，时膨时减，按之虚软。由于儿在胎中，妊母恣食生冷过度，有时肠鸣，腹泻，儿受其气，因引起内脏虚寒而成。治宜温中散寒，用香砂六君子汤加减。
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胎病潮热
胎病潮热病证名。出《普济方》。儿在胎中，孕母曾患疟疾，或为热邪所伤，儿受其气，生后出现潮热，热来之前，身体寒战，牙关紧急。治宜调其阴阳，阴阳和则热自退。
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寿
寿①寿命。《素问·评热病论》：“病而留者，其寿可立而倾也。”②长久，年岁长久。《素问·灵兰秘典论》：“故主明则下安，以此养身则寿。”③镌刻。《医史·李杲传》：“制一方与服之，乃效，特寿之于木。”
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肾气热
肾气热病证名。指肾经气盛，化热伤精，则髓减骨枯而腰脊不能直立。《素问·痿论》：“肾气热，则腰脊不举，骨枯而髓减，发为骨痿。”
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肾风
肾风病名。肾受风邪所致的疾患，以面部浮肿、腰痛、色黑为主证。王冰注：“冬壬癸水，肾主之。”《素问·风论》：“肾风之状，多汗恶风，面庞然浮肿，脊痛不能正立，其色炲，隐曲不利，诊在肌上，其色黑。”《中藏经》卷上：“肾风之状，但踞坐而腰脚重痛也。”《奇效良方》治肾风，用升麻胃风汤加肾之引经药。
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舌短
舌短为舌象。又称舌缩。舌体紧缩而难以伸张。兼见舌淡而苔白润，是寒凝经脉；舌红绛而干，无苔或有焦黑苔，是热病伤津；舌胖黏腻而短，是痰湿阻闭；舌短缩强硬，神昏不语者，多属厥阴心包危重证。
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三池
概述：三池：1.经外奇穴名；2.气功术语。出《经外奇穴汇编》。位于肘部桡侧，曲池及其上、下各开1寸处，共3穴。主治热病、鼻渊、肘臂酸痛、上肢不遂等。一般各直刺1～艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-15分钟。《黄庭内景经·中池章第五》务成子注：“胆为中池，舌下为华池，小腹胞为玉池，亦三池之通名。”