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平人
平人指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《黄帝内经素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。
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胃气
4.胃中的水谷之气。如脾气主升，胃气主降。胃的精气·胃气：胃气指胃的精气，表现胃受纳和腐熟饮食的功能活动，也指胃之生理活动的物质基础。《脾胃论》：“胃气者，谷气也，荣气也，运气也，生气也，清气也，卫气也，阳气也。”《黄帝内经素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也。
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有胃则生
有胃则生为病因病理学术语。胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。参见胃气、无胃则死：胃气指脾胃的功能在脉象的反映，即带和缓流利的脉象。《黄帝内经素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。”无胃则死指脉无胃气，表示正气衰竭，邪气独胜。
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闰以太息
闰以太息生理学术语。指正常呼吸中，时有一次较长的呼吸。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。”张景岳注：“闰，余也，犹闰月之谓。言平人常息之外，间有一息甚长者，是谓闰以太息。”
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平人气象论篇
《平人气象论篇》为《黄帝内经素问》篇名。平人，谓气血平调无病之人；气象，为脉气之动象。文中论脉首重胃气，有胃气为平脉，胃气少为病脉，无胃气为死脉；并从人与自然界与四时气候变化的关系，具体讨论了四时五脏的平脉、病脉和死脉的脉象。
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驻车丸
主治：《外台秘要》卷二十五引《延年秘录》之驻车丸主治久痢伤阴，湿热未尽，下痢脓血，腹痛后重，亦治休息痢。鉴别：（1）取本品，置显微镜下观察：纤维束鲜黄色，壁稍厚，纹孔明显。（2）取本品粉末0.2g，加甲醇5ml,超声处理15分钟，滤过，滤液加甲醇至5ml,作为供试品溶液。
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脉以胃气为本
脉以胃气为本脉学术语。脉诊内容之一。《素问·平人气象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本。“人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”有胃气的脉象，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致；在病脉指不论浮、沉、迟、数，皆不失冲和之象。《望诊遵经》：“凡诊脉有胃气者生，无胃气者死。”
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战栗
见于外感热病、疟疾、暴受寒冷、饮酒、恐惧等情况。“或平人冒极寒而战栗者，由寒主闭藏，而阳气不能散越，则怫热内作故也。”“或平人极恐而战栗者，由恐为肾志，其志过度，则劳伤本藏，故恐则伤肾，肾水衰则心火自甚，而为战栗也。《张氏医通·寒热门》：“亦有暴感寒邪，恶寒脉伏而战栗者。”参见寒栗、振寒、寒战条。
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寒战
又曰，阳明所谓洒洒振寒，阳明者，午也，五月盛阳之阴也，阳盛而阴气加之，故洒洒振寒，当泻阳也。补阳，黄芪建中汤。若夫真阳虚证，但寒栗耳，不作振也，或兼风寒则振，桂枝加附子汤。”或平人冒极寒而战栗者，由寒主闭藏，而阳气不能散越，则怫热内作故也。亦有暴感寒邪，恶寒脉伏而战栗者，麻黄汤发散之。”
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居
《素问·平人气象论》：“肝者罢极之本，魂之居也。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“邪气独居于身，故甚也。”⑤脉象牢实。《灵枢·平人绝谷》：“五脏安定，血脉和利，精神乃居。”《伤寒论·序》：“其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”《灵枢·癫狂》：“骨癫疾者，顑齿诸腧分肉皆满，而骨居，汗出烦悗。”
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脉法
古代有三部九候的遍诊法，人迎、寸口、趺阳三部诊法和寸口诊法等。1．《黄帝内经素问·五运行大论》：“《脉法》日：天地之变，无以脉诊。”1984年湖北江陵张家山汉墓出土了竹简本《脉书》，经对比，马王堆帛书的《阴阳十一脉灸经》、《脉法》和《阴阳脉死候》与张家山《脉书》的第二部分内容大体相同，可以互相校勘。
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平人绝谷是
《平人绝谷是》为《黄帝内经灵枢》篇名。平人，即健康人；绝谷，就是不食东西。本篇着重说明健康人七天不进饮食就要死亡的原因，故名。说明肠胃的消化和吸收作用，是补给营养、维持生命的源泉。
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孕脉
孕脉即妊娠脉。常见滑而冲和，或滑数搏指有力，或尺脉滑数，寸脉微小等，与常人脉有所不同。《黄帝内经素问·阴阳别论》：“阴搏阳别，谓之有子。”《黄帝内经素问·平人气象论》：“妇人手少阴脉动甚者，妊子也。”《濒湖脉学》：“滑而冲和，娠孕可决。”《医宗金鉴·四诊心法要诀》：“滑疾而散，胎必三月；
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无胃则死
概述：无胃则死：1.推测疾病预后的纲要；《黄帝内经素问·平人气象论》：“人无胃气曰逆，逆者死。”疾病发展到严重阶段，不能饮食，表示胃气衰败，生化之源已竭，故死。指脉无胃气，表示正气衰竭，邪气独胜。《黄帝内经素问·平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”
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胃之大络
胃之大络指由胃直接分出的络脉。《黄帝内经素问·平人气象论》：“胃之大络，名日虚里，贯膈、络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。”参见虚里：虚里即心尖搏动处，相当于左乳根穴。人以胃气为本，宗气源于胃气，而虚里则为宗气汇聚之处，虚里的搏动能直接反映胃气盛衰及气血变化。
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胃疸
一般把黄疸分成阳证和阴证两大类，称为阳黄和阴黄。《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”胆源性黄疸、阻塞性黄疸和溶血性黄疸等均属“黄疸”范畴。《杂病源流犀烛·诸疸源流》：“如食已头眩，寒热，心中怫郁不安，久则身黄，谷疸也，因饥饱所致，亦名胃疸，以胃气蒸冲得之。”
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胃、神、根
指正常脉象的三个要素。胃、神、根是判断正气虚实的重要方法。《黄帝内经素问·玉机真藏论》：“脉弱以滑，是有胃气。”《素问·平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”尺脉沉取应指有力，是有根之脉。《脉诀》：“寸、关虽无，尺犹不绝；
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小
《素问·气穴论》：“肉之小会为溪。”《灵枢·刺节真邪》：“凡刺大邪，日以小，泄夺其有余，乃益虚。”《灵枢·卫气失常》：“六岁已上为小。”⑹指小针。⑺脉象名。《素问·平人气象论》：“脉小实而坚，病在内。《素问·至真要大论》：“君一臣二，制之小也。”《素问·方盛衰论》：“视其大小，合之病能。”
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弦
《素问·平人气象论》：“死肝脉来，急益劲，如新张弓弦。”《素问·玉机真脏论》：“真肝脉至，中处急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦。”③月亮半圆之称。《标幽赋》：“弦不夺而朔不济。”④脉象名。见“弦脉”条。
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吸
吸①气从口鼻引入体内。《素问·生气通天论》：“把握阴阳，呼吸精气。”②指吸气一次的时间。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉再动。”《本草纲目·石部·慈石》引苏颂曰：“磁卅者岁贡最佳，能吸铁虚连十数针。”④喝，饮。《本草纲目·鳞部·乌贼》：“乌贼能吸波噀墨。”
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子午流注针经
《子午流注针经》为书名，针灸著作。卷上为流注指微赋、流注经络井荥说、平人气象论经隧周环图及十二经脉的循行，主病图形；卷中论子午流注；强调人体经脉气血的流注、开合随干支配合的不同日时而变化。后世针灸发展上出现的飞腾八法或灵龟八法盖源于此。元·窦桂芳校刊，将其列为所辑《针灸四书》之一。
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状
状①形状。《素问·平人气象论》：“目裹微肿如卧蚕之状。”②情形。《灵枢·百病始生》：“热气下于两股，如汤沃之状。”③症状。《素问·厥论》：“原闻六经脉之厥状病能也。”
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爪黄
《圣济总录》卷六十一：“爪黄之病，口苦舌干，身体急强，面目俱黄，行履不得，言语狂乱，四肢疼痛，发即便走。”《黄帝内经素问·平人气象论》：“溺黄赤安卧者，黄疸。”“目黄者曰黄疸。”《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”一般把黄疸分成阳证和阴证两大类，称为阳黄和阴黄。
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正头痛
概述：正头痛为病证名。有内伤头痛，可由气虚、血虚、阳虚、阴虚、肝阳、伤食、瘀血致痛等。从经络分，有三阳头痛（太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛）、三阴头痛（太阴头痛、厥阴头痛、少阴头痛）等。从病情轻重，病程长短，发作规律及疼痛部位分，有真头痛、头风、偏头痛、雷头痛、脑风、巅顶痛、久头痛等。
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真头痛
真头痛的症状：《黄帝内经灵枢·厥病》：“真头痛，头痛甚，脑尽痛，手足寒至节。”症见剧烈头痛，连脑户尽痛，手足逆冷至肘膝关节。真头痛的治疗：病情危重，宜急灸百会穴，服黑锡丹及大剂参附汤或救脑汤等。凡六淫外感，脏腑内伤，导致阳气阻塞，浊邪上踞，肝阳上亢，精髓气血亏损，经络运行失常者，均能发生头痛。
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脏真
脏真五脏真气。《素问·平人气象论》：“春胃微弦曰平……脏真散于肝，肝藏筋膜之气也。春胃微钩曰平……脏真通于心，心藏血脉之气也。”
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脱血
脱血病证名。血液脱失之证。《素问·平人气象论》：“臂多青脉，曰脱血。”《类经·色脉类》：“血脱则气去，气去则寒凝，凝泣则青黑，故臂见青色，言臂则他可知矣。”“凡脉盛者邪必盛，邪盛者卧必不安。今脉盛而卧安，知非气分阳邪，而为阴虚脱血也。”
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天行头痛
出《黄帝内经素问·平人气象论》。有内伤头痛，可由气虚、血虚、阳虚、阴虚、肝阳、伤食、瘀血致痛等。从经络分，有三阳头痛（太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛）、三阴头痛（太阴头痛、厥阴头痛、少阴头痛）等。从病情轻重，病程长短，发作规律及疼痛部位分，有真头痛、头风、偏头痛、雷头痛、脑风、巅顶痛、久头痛等。
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水
《黄帝内经素问·脏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”古代称水、水气，水病、水胀。内虚者发病较缓，多从足跗先肿，肿势以腰部以下为剧，病位在脾肾，多为虚证，为阴水。王冰注：“三阴结，谓脾肺之脉俱寒结也，脾肺寒结，则气化为水。”有众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽五种类型。水形之人为阴阳二十五人的一种。
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肾平
肾平脉学名词。指肾脏的正常脉象。《素问·平人气象论》：“平肾脏来，喘喘累累如钩，按之而坚，曰肾平。”
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少阴头痛
注解：少阴头痛为病证名，三阴头痛之一。《兰室秘藏·头痛门》：“少阴经头痛，三阴三阳经不流行而足寒，气逆为寒厥，其脉沉细，麻黄、附子、细辛为主。”《罗氏会约医镜·论头痛》：“太阴头痛，脉沉缓，身体沉重，或腹痛，必有痰也，以苍术、半夏、南星为主；厥阴头痛，脉浮缓，项痛，吐痰，以吴茱萸，川芎为主。”
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弱
《灵枢·五变》：“小骨弱肉者，善病寒热。”③脉象名。脉搏软而无力。《灵枢·禁服》：“脉大以弱，则欲安静，用力无劳也。”《素问·平人气象论》：“长夏，胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病。”《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”⑤指卑湿。
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妊子
妊子即怀孕。《素问·平人气象论》：“妇人手少阴脉动甚者，饪子也。”
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妊娠脉
妊娠脉（pregnancypulse）为生理学名词。亦称胎脉。或尺脉滑数，寸脉微小等，与正常人之脉象有所不同。《黄帝内经素问·平人气象论》：“妇人手少阴脉动甚者，妊子也。”《濒湖脉学》：“少阴动甚，谓之有子；尺脉滑利，妊娠可喜。”《医宗金鉴·四诊心法要诀》：“滑疾而散，胎必三月；按之不散，五月可别”等。
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人黄
人黄为病证名，三十六黄之一。治宜灸烙法，内服赤箭散。《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”《临证指南医案·疸》：“黄疸，身黄目黄溺黄之谓也，病以湿得之，有阴有阳，在腑在脏。阳黄之作，湿从火化，瘀热在里，胆热液泄…一般把黄疸分成阳证和阴证两大类，称为阳黄和阴黄。
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青脉
青脉①脉学名词。指肝脏脉象。肝与青五行同属木，故称肝脉为青脉。《素问·五脏生成》：“青脉之至也，长而左右弹。”参肝平条。②解剖结构名。指肌肤表层的青筋。《素问·平人气象论》：“臂多青脉，曰脱血。”
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平息
平息即正常、平静的呼吸。医生进行脉诊前必须达到的正常且平静的呼吸状态，医生一呼一吸及一次呼吸间隔为一息，用以计算病人的脉率。《黄帝内经素问·平人气象论》：“医不病，故为病人平息以调之为法。”
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平肾脉
平肾脉为脉学名词。指正常的肾脏脉象。其特点是脉来沉而滑利之象。《黄帝内经素问·平人气象论》：“平肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚。”
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平脾脉
平脾脉为脉学名词。指正常的脾脏脉象。其特点是脉来柔和而起伏有节，从容均匀之象。《黄帝内经素问·平人气象论》：“平脾脉来，和柔相离，如鸡践地。”
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平肝脉
平肝脉为脉学名词。指正常的肝脏脉象。其特点是舒缓软弱而微弦的脉象。《黄帝内经素问·平人气象论》：“平肝脉来，耎弱招招，如揭长竿末梢。”
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平肺脉
平肺脉为脉学名词。指正常的肺脏脉象。其特点是脉来轻浮虚软而和缓之象。《黄帝内经素问·平人气象论》：“平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚。”
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脾死
脾死脉象名。指脾脏的死脉，脉象坚硬无柔和之象，快慢不均，平至不鼓。《素问·平人气象论》：“死脾脉来，锐坚如鸟喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。”
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聂聂
聂聂（nièniè，音涅涅）轻浮无力。《素问·平人气象论》：“平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚。”
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面肿
《素问·平人气象论》：“面肿曰风。”《医学入门》卷五：“面肿乃食后冒风所致，能食者风虚，面麻木，牙关急搐、升麻胃风汤；内伤气促者，升麻顺气汤。”《景岳全书·杂证谟》强调辩别虚实，以肿者为实，浮者为虚。《杂病源流犀烛·面部病》谓面肿为胃风症，由阳明经络受风热毒气所致，治用犀角升麻汤等方。
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毛
毛①动物体表上所生的丝状物。《素问·平人气象论》：“死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。”《灵枢·决气》：“上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾露之溉，是谓气。”《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉…入毛中，抵阴器。”⑤脉象名。指肺的常脉。《素问·宣明五气篇》：“肺脉毛。”
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脉无胃气
脉无胃气脉学术语。脉来失去从容和缓及正常的节律，真脏脉现，表现为弦劲绷急，坚硬搏指，或浮散无根，杂乱不匀等。说明胃气将绝，五脏真气败露，生命垂危，预后不佳。《素问·平人气象论》：“脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。”
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劳
劳①指劳累过度。《素问·举痛论》：“劳则气耗。”《素问·经脉别论》：“凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。”《灵枢·阴阳二十五人》：“木形之人…《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“夫男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳。”详虚劳条。
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结
《灵枢·九针十二原》：“犹雪污也，犹解结也。”《灵枢·经筋》：“足太阳之筋，起于足小指，上结于踝。”《素问·六元正纪大论》：“大寒乃至，川泽严凝，寒雰结为霜雪，甚则黄黑昏翳。”⑤指结脉。《素问·平人气象论》：“结而横，有积矣。”⑦气血郁滞。《灵枢·阴阳二十五人》：“结而不通者，此于身皆为痛痹。”
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火头痛
《医学六要·头痛》：“火头痛，寸口脉洪而大，证兼口干目赤等火证者，上焦实火也。”治宜清热泻火止痛，用白虎汤、清降玉女煎、一味大黄散等方。有内伤头痛，可由气虚、血虚、阳虚、阴虚、肝阳、伤食、瘀血致痛等。从经络分，有三阳头痛（太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛）、三阴头痛（太阴头痛、厥阴头痛、少阴头痛）等。
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火冲眩晕
火冲眩晕为病证名。实火上冲，脉多洪数，宜用导赤各半汤、栀子清肝散、龙胆泻肝汤、火府丹、栀连导赤散、家秘泻白散、干葛清胃散等方。阴虚火旺、虚火上冲者，脉多细数，宜用天王补心丹、家秘肝肾丸、知柏天地煎、二冬二母丸等方。肝火眩晕为病证名。盖蒂固则真水闭藏，根摇则上虚眩仆，此阴虚之运也。”治宜温阳补气。