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平人
平人指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《黄帝内经素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。
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胃气
4.胃中的水谷之气。如脾气主升，胃气主降。胃的精气·胃气：胃气指胃的精气，表现胃受纳和腐熟饮食的功能活动，也指胃之生理活动的物质基础。《脾胃论》：“胃气者，谷气也，荣气也，运气也，生气也，清气也，卫气也，阳气也。”《黄帝内经素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也。
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有胃则生
有胃则生为病因病理学术语。胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。参见胃气、无胃则死：胃气指脾胃的功能在脉象的反映，即带和缓流利的脉象。《黄帝内经素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。”无胃则死指脉无胃气，表示正气衰竭，邪气独胜。
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平人气象论篇
《平人气象论篇》为《黄帝内经素问》篇名。平人，谓气血平调无病之人；气象，为脉气之动象。文中论脉首重胃气，有胃气为平脉，胃气少为病脉，无胃气为死脉；并从人与自然界与四时气候变化的关系，具体讨论了四时五脏的平脉、病脉和死脉的脉象。
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驻车丸
主治：《外台秘要》卷二十五引《延年秘录》之驻车丸主治久痢伤阴，湿热未尽，下痢脓血，腹痛后重，亦治休息痢。鉴别：（1）取本品，置显微镜下观察：纤维束鲜黄色，壁稍厚，纹孔明显。（2）取本品粉末0.2g，加甲醇5ml,超声处理15分钟，滤过，滤液加甲醇至5ml,作为供试品溶液。
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闰以太息
闰以太息生理学术语。指正常呼吸中，时有一次较长的呼吸。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。”张景岳注：“闰，余也，犹闰月之谓。言平人常息之外，间有一息甚长者，是谓闰以太息。”
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脉以胃气为本
脉以胃气为本脉学术语。脉诊内容之一。《素问·平人气象论》指出平人之常气禀于胃，五脏四时之脉，皆以胃气为本。“人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”有胃气的脉象，在平脉指不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致；在病脉指不论浮、沉、迟、数，皆不失冲和之象。《望诊遵经》：“凡诊脉有胃气者生，无胃气者死。”
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战栗
见于外感热病、疟疾、暴受寒冷、饮酒、恐惧等情况。“或平人冒极寒而战栗者，由寒主闭藏，而阳气不能散越，则怫热内作故也。”“或平人极恐而战栗者，由恐为肾志，其志过度，则劳伤本藏，故恐则伤肾，肾水衰则心火自甚，而为战栗也。《张氏医通·寒热门》：“亦有暴感寒邪，恶寒脉伏而战栗者。”参见寒栗、振寒、寒战条。
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寒战
又曰，阳明所谓洒洒振寒，阳明者，午也，五月盛阳之阴也，阳盛而阴气加之，故洒洒振寒，当泻阳也。补阳，黄芪建中汤。若夫真阳虚证，但寒栗耳，不作振也，或兼风寒则振，桂枝加附子汤。”或平人冒极寒而战栗者，由寒主闭藏，而阳气不能散越，则怫热内作故也。亦有暴感寒邪，恶寒脉伏而战栗者，麻黄汤发散之。”
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居
《素问·平人气象论》：“肝者罢极之本，魂之居也。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“邪气独居于身，故甚也。”⑤脉象牢实。《灵枢·平人绝谷》：“五脏安定，血脉和利，精神乃居。”《伤寒论·序》：“其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”《灵枢·癫狂》：“骨癫疾者，顑齿诸腧分肉皆满，而骨居，汗出烦悗。”
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久头痛
如头风、偏头风、气虚头痛、血虚头痛、郁热头痛、痰厥头痛等，多属久头痛。《明医杂著》薛立斋注：“久头痛…出《黄帝内经素问·平人气象论》。凡六淫外感，脏腑内伤，导致阳气阻塞，浊邪上踞，肝阳上亢，精髓气血亏损，经络运行失常者，均能发生头痛。除服药治疗外，还可根据病机，配合针灸疗法，常可提高疗效。
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平人绝谷是
《平人绝谷是》为《黄帝内经灵枢》篇名。平人，即健康人；绝谷，就是不食东西。本篇着重说明健康人七天不进饮食就要死亡的原因，故名。说明肠胃的消化和吸收作用，是补给营养、维持生命的源泉。
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食积头痛
注解：食积头痛为病证名。又称头痛·食积证（headachewithfoodretentionsyndrome），是指食积胃脘，升降失常，浊气上冲，以头痛，脘痞胀满，噫气泛酸，臭如败卵，或饱食则痛甚，脉滑等为常见症的内伤头痛证候。凡六淫外感，脏腑内伤，导致阳气阻塞，浊邪上踞，肝阳上亢，精髓气血亏损，经络运行失常者，均能发生头痛。
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无胃则死
概述：无胃则死：1.推测疾病预后的纲要；《黄帝内经素问·平人气象论》：“人无胃气曰逆，逆者死。”疾病发展到严重阶段，不能饮食，表示胃气衰败，生化之源已竭，故死。指脉无胃气，表示正气衰竭，邪气独胜。《黄帝内经素问·平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”
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胃、神、根
指正常脉象的三个要素。胃、神、根是判断正气虚实的重要方法。《黄帝内经素问·玉机真藏论》：“脉弱以滑，是有胃气。”《素问·平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。”尺脉沉取应指有力，是有根之脉。《脉诀》：“寸、关虽无，尺犹不绝；
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血黄
《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”《临证指南医案·疸》：“黄疸，身黄目黄溺黄之谓也，病以湿得之，有阴有阳，在腑在脏。阳黄之作，湿从火化，瘀热在里，胆热液泄…一般把黄疸分成阳证和阴证两大类，称为阳黄和阴黄。历代又有五疸、三十六黄、黄疸二十八候等分类法。
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虚里
虚里即心尖搏动处，相当于左乳根穴。人以胃气为本，宗气源于胃气，而虚里则为宗气汇聚之处，虚里的搏动能直接反映胃气盛衰及气血变化。《黄帝内经素问·平人气象论》：“胃之大络，名日虚里，贯膈、络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。”诊虚里为切诊中按胸腹的内容之一。如果虚里搏动微弱无力为不足，是宗气内虚。
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弦
《素问·平人气象论》：“死肝脉来，急益劲，如新张弓弦。”《素问·玉机真脏论》：“真肝脉至，中处急，如循刀刃责责然，如按琴瑟弦。”③月亮半圆之称。《标幽赋》：“弦不夺而朔不济。”④脉象名。见“弦脉”条。
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厌厌
厌厌（yānyān）即指安缓貌。《黄帝内经素问·平人气象论》：“平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚。”
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厌黄
厌黄为病证名。治用灸烙法,内服大黄汤等方。《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”《临证指南医案·疸》：“黄疸，身黄目黄溺黄之谓也，病以湿得之，有阴有阳，在腑在脏。一般把黄疸分成阳证和阴证两大类，称为阳黄和阴黄。历代又有五疸、三十六黄、黄疸二十八候等分类法。
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厌
厌倦，厌恶·厌：厌（yàn）即厌倦，厌恶。《黄帝内经素问·四气调神大论》：“夜卧早起，无厌于日。”《脉经》：“善魇寐，黑色物来掩人上，刺足太阳经。”《曹集诠评·说疫气》：“阴阳失位，寒暑错时，是故生疫，而愚民悬符压之，亦可笑也。”《黄帝内经素问·平人气象论》：“平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚。”
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正头痛
概述：正头痛为病证名。有内伤头痛，可由气虚、血虚、阳虚、阴虚、肝阳、伤食、瘀血致痛等。从经络分，有三阳头痛（太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛）、三阴头痛（太阴头痛、厥阴头痛、少阴头痛）等。从病情轻重，病程长短，发作规律及疼痛部位分，有真头痛、头风、偏头痛、雷头痛、脑风、巅顶痛、久头痛等。
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诊虚里
诊虚里为切诊中按胸腹的内容之一。人以胃气为本，虚里又为宗气汇聚之处，故诊虚里可以了解胃气和宗气的盛衰，病之虚实，预后之吉凶。搏动过速，多为胸腹积热，邪气亢盛，或虚阳外脱；《黄帝内经素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。”
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脏度
脏度为五度之一。即测度脏腑的坚脆、大小、位置，以及功能虚实情况。脏度具体内容见《黄帝内经灵枢》“本脏”、“胃肠”、“平人绝谷”诸篇，记载颇详，可供参考，但限于历史条件，其中有些不免穿凿臆测，应予正确对待。《黄帝内经素问·方盛衰论》：“诊有十度，度人脉度、脏度、肉度、筋度、俞度…”
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天行头痛
出《黄帝内经素问·平人气象论》。有内伤头痛，可由气虚、血虚、阳虚、阴虚、肝阳、伤食、瘀血致痛等。从经络分，有三阳头痛（太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛）、三阴头痛（太阴头痛、厥阴头痛、少阴头痛）等。从病情轻重，病程长短，发作规律及疼痛部位分，有真头痛、头风、偏头痛、雷头痛、脑风、巅顶痛、久头痛等。
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水
《黄帝内经素问·脏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”古代称水、水气，水病、水胀。内虚者发病较缓，多从足跗先肿，肿势以腰部以下为剧，病位在脾肾，多为虚证，为阴水。王冰注：“三阴结，谓脾肺之脉俱寒结也，脾肺寒结，则气化为水。”有众羽、桎羽、上羽、大羽、少羽五种类型。水形之人为阴阳二十五人的一种。
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神
概述：神为人体生命活动的总称。狭义的神，是指心所主的神，即人的精神、思维活动。《黄帝内经灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”若神气涣散，说明脏精将竭而气机衰败。《黄帝内经素问·移精变气论》：“得神者昌，失神者亡。”《黄帝内经灵枢·九针十二原》：“粗守形，上守神。”针刺时，须注意调神。
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少阳头痛
概述：少阳头痛为病证名：伤寒少阳病而见头痛者·少阳头痛：少阳头痛指伤寒少阳病而见头痛者。指头痛而在少阳经脉循行部位者。《冷庐医话·头痛》：“属少阳者，上至两角，痛在头角。”关于三阳头痛：三阳头痛是太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛的合称。属阳明者，上连目珠，痛在额前；出《黄帝内经素问·平人气象论》。
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青脉
青脉①脉学名词。指肝脏脉象。肝与青五行同属木，故称肝脉为青脉。《素问·五脏生成》：“青脉之至也，长而左右弹。”参肝平条。②解剖结构名。指肌肤表层的青筋。《素问·平人气象论》：“臂多青脉，曰脱血。”
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气虚头痛
指气虚不足，以头痛隐隐，时发时止，遇劳加重，头晕，神疲乏力，气短懒言，自汗，面色晄白，舌淡红或淡胖，边有齿印，苔薄白，脉细弱或脉大无力等为常见症的内伤头痛证候。气虚头痛的治疗：治宜健脾益气，可用补中益气汤，四君子汤加黄芪、蔓荆子等。除服药治疗外，还可根据病机，配合针灸疗法，常可提高疗效。
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气厥头痛
气厥头痛为病证名。有内伤头痛，可由气虚、血虚、阳虚、阴虚、肝阳、伤食、瘀血致痛等。从经络分，有三阳头痛（太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛）、三阴头痛（太阴头痛、厥阴头痛、少阴头痛）等。从病情轻重，病程长短，发作规律及疼痛部位分，有真头痛、头风、偏头痛、雷头痛、脑风、巅顶痛、久头痛等。
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平
《黄帝内经素问·至真要大论》：“论言人迎与寸口相应，若引绳小大齐等，命曰平。”正常脉象：平指正常脉象。气血平和、饱满，阴阳平衡：平指生理学名。《黄帝内经素问·调经论》：“神气乃平。”《黄帝内经灵枢·根结》：“上工平气。”性味平和的剂型为平剂。古通便、辩（辨）。如平脉法，即辨脉法；平虚实，即辨虚实。
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脾平
脾平脉学名词。指脾脏的平脉，脉象平缓调和。《素问·平人气象论》：“平脾脉来，和柔相离，如鸡践地，曰脾平。”
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聂聂
聂聂（nièniè，音涅涅）轻浮无力。《素问·平人气象论》：“平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚。”
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内伤黄疸
内伤黄疸为病证名。包括谷疸、酒疸、女劳疸、阴黄在内。治宜健脾、化湿、温肾、利胆为主。《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”阳黄之作，湿从火化，瘀热在里，胆热液泄…一般把黄疸分成阳证和阴证两大类，称为阳黄和阴黄。历代又有五疸、三十六黄、黄疸二十八候等分类法。
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火冲眩晕
火冲眩晕为病证名。实火上冲，脉多洪数，宜用导赤各半汤、栀子清肝散、龙胆泻肝汤、火府丹、栀连导赤散、家秘泻白散、干葛清胃散等方。阴虚火旺、虚火上冲者，脉多细数，宜用天王补心丹、家秘肝肾丸、知柏天地煎、二冬二母丸等方。肝火眩晕为病证名。盖蒂固则真水闭藏，根摇则上虚眩仆，此阴虚之运也。”治宜温阳补气。
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横
②满实胀溢。《灵枢·论勇》：“怒则气盛而胸胀，肝举而胆横，眦裂而目扬。”《素问·平人气象论》：“寸口脉沉而横，曰胁下有积。”姚止庵注：“脉道本直，其有不直而横者，乃有积块伏匿于其内，脉虽但言横，而有力可知矣。”吴崑说：“横，横格于指下也。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“此肝乘肺也，名曰横。”
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骨髓
《黄帝内经素问·平人气象论》：“脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。”髓由肾的精气与水谷精微所化生，有充养骨骼、补益脑髓的作用。八会穴中，髓会绝骨。约从六岁起，长骨骨髓腔内的骨髓逐渐为脂肪组织所代替，变为黄红色且失去了造血功能，叫做黄骨髓。《黄帝内经灵枢·寒热病》：“络脉治皮肤，…
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肝平
肝平脉学名词。指肝脏的正常现象。《素问·平人气象论》：“平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。”
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干黄
《此事难知》：“干黄，燥也，小便自利，四肢不沉重，渴而引饮者，栀子柏皮汤。”瘀热在里，宜下。”《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”《临证指南医案·疸》：“黄疸，身黄目黄溺黄之谓也，病以湿得之，有阴有阳，在腑在脏。一般把黄疸分成阳证和阴证两大类，称为阳黄和阴黄。
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风壅头痛
治宜祛风清热，如羌活汤、芎芷汤等方。有内伤头痛，可由气虚、血虚、阳虚、阴虚、肝阳、伤食、瘀血致痛等。从经络分，有三阳头痛（太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛）、三阴头痛（太阴头痛、厥阴头痛、少阴头痛）等。从病情轻重，病程长短，发作规律及疼痛部位分，有真头痛、头风、偏头痛、雷头痛、脑风、巅顶痛、久头痛等。
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肺死
肺死脉学名词。指肺脏的死脉。《素问·平人气象论》：“死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。”
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反四时
脉逆四时指脉象不能随着四时气候的改变而相应变化的病脉。所谓逆四时者，春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉；其至皆悬绝沉涩者，命曰逆四时。”脉证相反·反四时：反四时指脉证相反。《黄帝内经素问·平人气象论》：“风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉坚涩者，皆难治，命曰反四时也。”
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短气不足以息
指呼吸短促、上气微喘。《金匮要略·胸痹心痛短气病脉证并治》：“平人无寒热，短气不足以息者，实也。”盖短气有从素虚宿痰而来者，有从新邪暴遏而得者，二端并否，其为里实无疑。”临床上此证之虚实，当结合病史、体质、兼证等不同情况予以判定。参见短气、喘证等条。
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喘喘
喘喘脉象名。谓脉来急迫而连续不断，即急数之象。《素问·平人气象论》：“病心脉来，喘喘连属，其中微曲，曰心病。”
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长
《素问·至真要大论》：“气血正平，长有天命。”《素问·平人气象论》：“平肝脉来，软弱招招，招揭长竿末梢。”《灵枢·四时气》：“长太息。”《张氏医通·凡例》：“历代名医，选艺各有所长。”《素问·上古天真论》：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。”《素问·四气调神大论》：“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”
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辟辟
辟辟指脉象促而坚。《素问·平人气象论》：“死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。”王冰注：“辟辟如弹石，言促又坚也。”
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白黄
《圣济总录》卷六十一：“病人颜色干枯，目下赤、口干舌缩，心中恍惚，四肢烦重，此是白黄。”《黄帝内经灵枢·论疾诊尺》：“身痛而色微黄，齿垢黄，爪甲上黄，黄疸也。”《临证指南医案·疸》：“黄疸，身黄目黄溺黄之谓也，病以湿得之，有阴有阳，在腑在脏。一般把黄疸分成阳证和阴证两大类，称为阳黄和阴黄。
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固本泻火汤
处方：生牡蛎5钱，生龙骨5钱，当归3钱，川芎2钱，白芍4钱，生地1两，生龟版4钱，金银花6钱，玄参3钱，知母3钱，寸冬3钱，黄连2钱，生甘草1钱，羚羊角5分。两眼黑珠与平人无异，不疼不红，自视火光乱飞，视物昏花。忽觉头晕、目昏，视有红花，确诊为眼底出血。六脉洪大。改服平肝泻火汤，三月余视力上达1.2。
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苏子汤
《外台》卷九引《深师方》：组成：苏子1升，干姜3两，半夏4两（洗），桂心1两，人参1两，橘皮3两，茯苓3两，甘草1两（炙）。加减：若虚热，去干姜，用生姜6两，加黄芩2两。痰结而黄，平人加黄芩1钱5分，虚寒人，则加姜汁炒贝母。主治：风火锁喉、缠喉、乳蛾。主治：忧思过度，致伤心脾，腹胀喘促，呕逆肠鸣，二便不利。