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问
问①询问。《素问·三部九候论》：“必审问其所始病，与今之所方病。”②论，分辨。《素问·刺法论》：“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”
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十问
十问是古人所总结的问诊十项重点内容，文献所载略有出入，一般指问寒热、问出汗、问头身、问二便、问饮食、问胸胁、问耳聋、问口渴、问旧病、问病因等。《景岳全书·传忠录》：“一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨，九因脉色察阴阳，十从气味章神见”。
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便
《灵枢·口问》：“中气不足，溲便为之变。”《素问·刺疟论》：“足厥阴之疟，令人腰痛，小便不利如癃状。”《素问·阴阳别论》：“便血一升。”《灵枢·师传》：“入家问讳，上堂问礼，临病人问所便。”《灵枢·玉版》：“肩项中不便。”
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伤寒抉疑
清·程云来问，喻嘉言答（此即《尚论后篇·答问篇》）。1768年程氏提出有关伤寒发病、病理、临床辨证和治疗等方面的疑问共16问，喻氏一一予以答辨。28年后，复由徐彬传录刊行，题名《伤寒抉疑》。现存《尚论篇全书》本。
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持续言语
持续言语指患者单调地重复某一概念，或对于某些不同的问题，总是用第一次回答的话来回答，思维联想在某一概念上停滞不前。如医生问：“你多大了？”患者答：“56岁，”又问他职业，仍答：“56岁”，直到反复多次后才回答职业。见于癫痫性精神障碍或脑器质性疾病伴发的精神障碍。
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近似回答症
近似回答症指患者对简单问题的回答是相似而不正确，或似一个相关的问题的应答。说明患者是理解所问问题的，但答题近似而不准确，给人一种好似故意做作的印象。因本症系Ganser首先在待审的严重罪犯中发现的，故亦称Ganser征，多见于癔症，亦见于急性精神分裂症的青春期。
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鸟笼逻辑
鸟笼逻辑：挂一个漂亮的鸟笼在房间里最显眼的地方，过不了几天，主人一定会做出下面两个选择之一：把鸟笼扔掉，或者买一只鸟回来放在鸟笼里。是不是死了？”人们会问：“那么，你要一个鸟笼干什么？”鸟笼逻辑的原因很简单：人们绝大部分的时候是采取惯性思维。所以可见在生活和工作中培养逻辑思维是多么重要。
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黄崩
黄崩病证名。《脉经》卷九：“问曰：五崩何等类？师曰：……黄崩者形如烂瓜……”指妇女阴道有大量黄色液体流出。治宜健脾除湿。方用补中益气汤加苍术、黄柏、乌贼骨。参见崩漏条。
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蟠肠生
蟠肠生病名。清·周登庸《续广达生编》卷三：“问蟠肠生是何缘故，是用力过度耳，产母平日气虚，临产用力努挣，浑身气血下注，以致肠随儿下。一次如此，下次又复如此，若能等到瓜熟蒂落，焉有此怪异？”即盘肠生。
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许咏
许咏唐代医家。一作许詠或许泳。其生平履贯欠详。据载其曾著《六十四问》（一作《六十四问秘要方》）未见行世。
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许詠
许詠为唐代医家。生活于8～9世纪间。曾任御医。著有《六十四问》1卷。《宋史·艺文志、》作许泳。著《六十四问秘要方》1卷。均佚。
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行医八事图
《行医八事图》为医论著作。清·丁雄飞撰，刊于1695年。丁氏总结诊治疾病，不外乎地、时、望、闻、问、切、论、订（即审风土、按时令、望形色、闻声音、问情状、切脉理、论治法、订药物）八事，遂作图式，以利论述，辑入《檀几丛书·二集》中。
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郑沛
郑沛（1866-1918年）清代医家。字雨仁，号问山。安徽歙县人。郑大樽之子。世以喉科为业。著《运气图解》、《问山医案》。兼工篆刻，得徽派正传。
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徐行
徐行①明末清初医家。归安（今浙江吴兴）人。因病自学医经医方。精脉诊，擅治伤寒。尝撰《伤寒论遥问》十四卷（1672年）、《伤寒续论遥问》四卷，后附有《张仲景伤寒原方遥问》。另撰《脉经直指碎金集》，未见刊行。②清代医家。字安步，一字鉴泉。长洲（今江苏苏州）人。著有《内经旁训》、《医学蒙求》四卷（1804年）。
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朱奉议
朱奉议即朱肱。1114年（政和四年）宋王朝提倡医学，起用为医学博士。1118年，将《伤寒百问》重加校正，并加附方，刻为《南阳活人书》二十卷，对张仲景学说有所发挥和补充。主张以经络论六经，重视证脉合参和辨证处方，强调伤寒与温病有别，并汲取汉以后方药对《伤寒论》加以补充，对伤寒学有一定的发展。
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制甘草法
《医统》卷八十一：方名：制甘草法别名：制甘草汤组成：大甘草1两（切作3节）。主治：悬痈肿痛，或发热，不问肿溃。用法用量：以无灰酒1碗，煎7分，去滓，空心服。制备方法：用涧流水1盏浸透，慢火炙干，仍投前水浸透，又炙又浸，水尽为度，为细末。附注：制甘草汤（《景岳全书》卷六十四）。
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炙鱼涂方
《圣济总录》卷一三七：方名：炙鱼涂方组成：鱼（不问色目）。主治：一切干湿癣。用法用量：涂癣上，1日3-5次。即愈。制备方法：上火上炙皮微焦，乘热去皮骨取肉，研。
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三教归一
《古今医鉴》卷十五：方名：三教归一组成：水银1钱，银朱1钱，朱砂1钱。主治：杨梅疮。先用表药，后用此，不问远近一切顽疮。用法用量：每用1丸，置瓦上，用炭火4块，将药居中，令患人仰卧，缩脚盖被，将口频吹火，烧烟熏之，再服解毒药数次。制备方法：上为末，用大枣去核，再研，分作2丸。
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养肾丸
《普济方》卷二二四引《医学切问》：方名：养肾丸组成：人参1两，破故纸1两。功效：补肾。用法用量：每服50丸，空心温酒送下。制备方法：上为末，胡桃100个，取肉为丸。
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祛疟饼子
《杨氏家藏方》卷三：方名：祛疟饼子组成：砒2钱半（别研细，放露下3宿），白茯苓（去皮生用）1两，绿豆粉（生用）1两，石菖蒲（生用）1两，甘草（生用）1两。主治：久新疟疾，不问先寒后热，先热后寒。制备方法：上为细末，研匀，煮面糊为丸，作120饼子，每饼子用竹刀切十字，不可切断，晒干。
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神仙救人丸
《魏氏家藏方》卷十：方名：神仙救人丸组成：风化石灰1钱1字，泥矾3钱1字，真胆矾（枯）2钱，白矾2钱，腻粉2钱。主治：体气，不问三二十年者。用法用量：先用汤洗两腋，却以药末1钱，浓米醋调，涂之。制备方法：上为极细末，入脑子、轻粉少许，再研。
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楸叶贴方
《圣济总录》卷一三五：方名：楸叶贴方组成：楸叶（新摘者）。主治：一切肿毒，不问硬软。用法用量：上取十重覆肿上，以故帛裹之，日三度易。如冬月叶干，以盐水浸良久用。或取根皮锉捣敷之，亦得。
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经络独特系统说
经络独特系统说是经络实质假说之一。这一假说的实验依据除了有关辞条提到的经络皮肤电之类的生物物理特性、某些经络现象、同位素示踪技术显示的经穴与脏腑之问的特异性联系等资料外，还有穴位或耳区反映点作同位素（磷红）注射，显示放射性物质有循经分布的特点。
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中医诊断学
中医诊断学是根据中医学的理论体系，研究诊察病情、判断病种、辨别证候的基础理论、基本知识和基本技能的学科。中医诊断学源自《内经》的诊法学说，从整体联系、内外相应的原理，望闻问切的四诊方法以及八纲辨证等方面，为中医诊断确立了理论基础以及独特的思路和方法。
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脉冲噪声
脉冲噪声指持续时间≤0.5s，间隔时问1s，A声级声压有效值变化≥40dB的噪声。
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人子须知
《人子须知》即《乐只堂人子须知韵语》的别名。《乐只堂人子须知韵语》为综合性医书。清·何梦瑶撰于1872年。卷1为望、闻、问、切四诊；卷2方剂汇辑；卷3、4本草药性。全书编为歌赋韵语，通俗易记，为学医入门读物。
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干𧏾
干𧏾为病名，指虫蚀下部所致的疾患。《备急千金要方·大肠腑》：“干𧏾，不甚泄痢而下部疮痒，不问干湿，久则杀人。”
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卢经裒腋
《卢经裒腋》为书名。作者谓医道以《内》、《难》为宗，不明医经则医术无由；《难经》概括《内经》言要义密，而注之者瑕瑜互见。遂旁参诸家，择其精粹，间附己意，以成此书。其《难经》正文以滑寿《难经本义》为主，若有不足，则择诸家善者从之。后附“或问”一篇，对众说纷纭，莫衷一是者，自设问答，予以辨析。
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外科问答
《外科问答》为书名。清·高憩云撰。刊于1917年。高氏以问答形式，将外科证治通则及中西治法之异汇为一集。全书凡164问，论证明晰，中西医说互参，学术、临床并重。现有《高憩云外科全书》等多种刊本。
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陆氏
陆氏为明代女医生。无锡（今属江苏）人。永乐（1403～1424）年间有医名。熟谙医理，临证经验丰富，验案颇多。受召入宫为太后审病问疾，侍内多年，后告老归里。
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岁候
岁候为运气术语。每岁天地之气的始终。《素·问·六微旨大论》：“愿闻其岁候何如？”张景岳注：“岁候者，通岁之大候，……总其气数之始也。”
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自复
自复指疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
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点扩散函数
点扩散函数（pointspreadfunction,PSF）是用来评估一个成像系统的最小空间分辨距离的函数。PSF并不是均衡的，因而在不同的方向有不同的最小空问的分辨距离。如果受检目标正好由两个理想G点组成，其距离正好是FWHM，那么这两点就刚好可以在成像中被分辨出，这一例证正好是高斯分布的点扩散函数（GaussianPSF）。
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远程放射学
概述：远程放射学（teleradiology）是指医学数字影像从采集点到一个远程地点，通过网信通讯系统来进行诊断和会诊的一门学科。远程放射学的目的：远程放射学的目的是为了提供一个远程的实时会诊，来传播专业技术并改善放射保健。第一个需要认真考虑的问题是责任：谁真正对患者和诊断来负责?
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齐王侍医遂
齐王侍医遂为汉代医家。习经方，学识精博，为齐王侍医。因病，自炼五石散服之。曾问于淳于意，意诊其病中热，嘱不可服五石，否则将发痈。遂不以为然，发疽而死。
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文挚
文挚为战国时期医家。深明心理治疗之作用。据《吕氏春秋》记载，曾以激怒患者的方法治疗齐闵王的病。齐闵王有疾，文挚视疾后，云需以怒激之始有可为，遂不解履床，衣王（月反）问疾，王怒不与言，文挚又以言激之，其疾果愈。终免受闵王之烹。
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王子固
王子固即王文之。王文之为清代医家，字子固。其生平及履贯欠详，著有《眼科百问》一书（1657年刊）。
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王世相
王世相为明代医家，字季邻，号清溪，蒲州（治今山西永济）人。曾任延川县（今属陕西）知县。著有《医开》七卷，凡24类，首载或问数条，认为医学发展至朱丹溪时，已集其大成，备极推崇。主张滋阴降火之说。未见刊行。
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医学汇函
《医学汇函》医学全书。明·聂尚恒撰于1616年。卷首包括历代医家传略、导引法、医学或问等论述；卷一《王叔和脉诀》；卷二《难经》；分列病证、病理、治法、方剂，所采皆为历代名医名著，切合临床之论述与方治。间附聂氏治案；卷十二-十三本草，内有总论，并按病症分类论述诸药。
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眼皮麻木
眼皮麻木病证名。系指眼睑知觉迟钝、甚至麻木不仁的病证。见清·王子固《眼科百问》。本病由气血虚衰、风邪入侵、痰湿壅结所致。治宜养血祛风除痰，用正容汤加减。
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周雪樵
周雪樵清末医家（？-1910年）。江苏常州人，久居苏州。约于1903年迁居上海，次年创办《医学报》及医学研究会，提倡引进西洋医学，以“熔铸中外，保存国粹”。1905年，又会同蔡小香、丁福保、何廉臣、王问樵等，联络各地医会，组建全国性质的医学团体“中国医学会”，提出其宗旨为：改良医学，博采东西国医理，集思广益。
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赵良仁
赵良仁（1304-1373年）元末明初医家。字以德，号云居。浦江（今属浙江）人。少习儒，通经史。后从朱丹溪习医，尽得师传，治病多有效，闻名浙中。著有《金匮方衍义》、《医学宗旨》、《丹溪药要或问》，后二种已佚。子友昌、友同亦有医名。
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脉学入门四言举要
《脉学入门四言举要》脉学著作。宋·崔紫虚撰，清·莫熺注。刊于1742年。为《莫氏锦囊十二种》之一。莫氏认为崔氏《四言举要》“言宗经旨，理越前人，较之素（问）、难（经）诸书，又无浩瀚难测之患，…但言辞简要，含义实深”（见自序），遂予注释。注文主要参考《濒湖脉学》，兼采其他。
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脉如
《脉如》脉学著作。清·郭治撰于1753年。作者深感切脉诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论，结合个人临床体会编成本书。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。书中还有“《素问》六十年运气治病之纪”等论述。
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葆光道人眼科龙木集
《葆光道人眼科龙木集》眼科著作。原题葆光道人撰。书中除总论眼科外，将眼科常见病证72种以问答方式编为七十二问，记述各病症状和治疗方药。但内容民《龙木论》中的眼科七十二证不同。1949年后出版《秘传眼科龙木论》时，附录了本书的全文。
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唐椿
唐椿明代医家。字尚龄，号恕斋。嘉定（今属上海市）人。唐永卿之后裔。参考诸家方论，质以先辈所传，间附己意，撰成《原病集》四集（1474年）。此书论述七情六淫之伤，饥饱劳逸之过，内容详明，亦为当时医家所宗。至六世孙唐敏学，始刊此书。另著《伤寒百问》、《良方秘括》，均佚。
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彭祖
彭祖传说中的养生家。彭祖精于养生，《庄子·刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物，《楚辞·天问》还说他善于食疗。但对于彭祖善于养生的种种传说历代并无异议，可以推想，由于彭祖这个氏族精于养生，族中长寿之人辈出，并以此而名闻于世，于是逐渐产出彭祖享寿八百这类的传说并流布于后世。
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贾铭
贾铭元代养生家。字文鼎，号华山老人。海昌（今浙江海宁）人。重侠义，能赈人之急。百岁时，太祖（朱元璋）召见之，问以颐养之法，曰：“要在慎饮食。”谓饮食借以养生，若不知物性反忌，则养生者亦未尝不害生。著《饮食须知》进览，赐宴礼部而归。享年106岁。
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黄环
黄环宋代医家。生平里籍均不详。撰《备问方》一卷，已佚。
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花柳疬
花柳疬病名。《疬科全书》：“凡审其果自花柳而来，无论如何发起，均名花柳疬。”该病或先有梅毒性病而并发瘰疬，或先有瘰疬而并发梅毒性病者，均有寻花问柳之史。宜防治兼重，治用解毒之剂，可选用枯草慈菇化毒丸，或间以土茯苓膏内服。如已破溃，则应外敷拔毒生肌膏。类似梅毒病之类与瘰疬之证兼见者。