岁运

岁运

岁运为运气术语。岁运是指统管全年的五运之气。每年由一运所主，按五行相生的顺序，五年为一个周期。又称“中运”、“大运”。见《素问遗篇·本病论》。凡十干所统之运的通称。因天气在上，地气在下，运居于天地之中、气交之分，统司一岁之气，故名。

小逆

出《伤寒论》。运气学说术语·小逆：小逆为运气学说术语，见《类经图翼》。五运与六气合参时，如果岁运与司天之气在五行属性上为母子关系（岁运为母，司天之气为子），则称“小逆。”如壬子年木气主运而少阴君火司天，木生火，岁运生司天之气，故该年运气属小逆。小逆之年，气候将较为反常。

风鼓

风鼓运气术语。系岁运主气名之一。《素问·六元正纪大论》：“寅申之纪也，……其运风鼓。”谓寅申年份的岁运主气为风鼓，寅申之年是相火司天，风木在泉，风火合势，其运如风之鼓动，故名。

岁会

岁会为运气术语。又称岁位。岁会是指岁运与岁支的五行属性相同。《黄帝内经素问·六微旨大论》：“木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。”丁为木运，卯为木的正位，中运木与岁支卯同气，故所指即丁卯年为岁会。戊为火运，午为火的正位，中运火与岁支午同气，故所指即戊午年为岁会。

平气

概述：平气：1.正常的气候；2.运气学说术语。《黄帝内经素问·至真要大论》：“平气何如？岐伯曰：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”凡岁运太过而被司天之气所抑制，或岁运不及而得司天之气等的资助，则为平气。如戊辰年，岁运为火运太过，但受司天的太阳寒水之气所克制，故该年为平气之年。

外感小便不利

概述：外感小便不利为小便不利证之一种。见《症因脉治》卷四。阳明司政，燥热加临而见发热烦渴，小便不利，右脉数大者，宜用知母石膏汤、清燥汤；太阴在采，湿淫胜而见小便不利，右脉濡缓者，宜用苍术防风汤；厥阴司天，风湿胜而见大便溏泄，小便闭；宜用甘草附子汤、术附汤等方。宜用真武汤、四逆汤等方。

五变

概述：五变：1.与五脏相应的色、时、音、味、日等五种变化；由于形体与岁运之间五行相克的关系，以致成为发病的因素。《黄帝内经灵枢·五变》：“是谓因形而生病，五变之纪也。”文中举出五种不同的病变，说明疾病的发生，也由于人体骨节、皮肤、腠理的坚固与脆弱等情况来决定。

运星

运星即岁运当政之星。如土运土星，金运金星等。《素问·气交变大论》：“岁运太过，则运星北越，运气相得，则各行以道。”

运气胁痛

又名刺肋伤寒、痧胀。《症因脉治·胁痛论》：“运气胁痛之症，病起于仓卒，暴发寒热，胁肋刺痛，沿门相似，或在一边，或在两边，痛之不已，胀及遍身，甚则指甲紫黑而死。此天行岁运，胜复之气加临，所谓天灾流行之疫症。”少阴司政，独活败毒散对泻心汤；若咳嗽痰声，无论左右，为肺邪胁痛，宜泻青各半汤，并刺少商穴。

运气喘

岁运失常，气候变化所致的气喘。见《医学纲目·喘》。由岁金太过而致者，证见咳嗽气逆，肩背痛，喘喝以声，胸凭仰息等，当治以温剂。由岁火太过、火攻肺虚而致者，证见喘咳肺胀，呼吸响鸣，寒热，少气，大腹膨胀等，治以咸寒之剂。由木火太过，风火为逆者，证见气逆不平，治有清泄风火。

正岁

正岁为运气术语。平气出自《黄帝内经素问·五常政大论》，指该年岁运之气平和，无太过或不及的情况。凡岁运太过而被司天之气所抑制，或岁运不及而得司天之气等的资助，则为平气。如戊辰年，岁运为火运太过，但受司天的太阳寒水之气所克制，故该年为平气之年。

燥火眩晕

概述：燥火眩晕为病证名。用柴胡清肝饮、清肺汤、竹叶石膏汤等方。根据病因、症状之不同，可分为风晕、湿晕、痰晕、中暑眩晕、燥火眩晕、气郁眩晕、肝火眩晕、虚晕等。本病症多见于现代医学中的内耳性眩晕（美尼尔氏症、晕动症等）、脑性眩晕（高血压、低血压、动脉硬化等）、神经官能症及贫血等病中。

同地化

同地化运气术语。岁运与在泉之气一致。《素问·六元正纪大论》：“愿闻同地化者何谓也？”

天刑

天刑为运气学说术语，见《类经图翼》。天，指司天之六气；司天之六气与主岁之五运相加临，如果司天之气刑克主岁之运，则称天刑。如庚子、庚午年少阴君火司天，中运则为金运，司天之君火刑克金运，则称该年为天刑。天刑有两种情况：若该年岁运为太过者，则称“齐化”，若岁运为不及者，则称“兼化”。

热化

热化①病因病理学术语。指寒邪化热入里，寒从热化。《伤寒论·辨少阴病脉证治》：“少阴病得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。”③五运学说术语。《素问·至真要大论》：“少阴司天为热化。”参少阴热化条。使阴寒之气转化为温热。（即岁运与司天之气皆属于寒者，应调以温热之法治疗。

岁位

岁位为运气术语。岁会是指岁运与岁支的五行属性相同。岁会指中运与岁支之气相同，同时又当五方之正位，即土居中央，木居东方，火居南方，金居西方，水居北方，则为岁会年。《黄帝内经素问·六微旨大论》：“木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。”

外感肩背痛

多因岁运失常，热淫所胜，火热伤肺；《症因脉治》卷一：“外感肩背痛之症，背痛肩痛，发热不恶寒，反恶热，烦躁不宁，便闭便赤，口渴唇焦，此火邪伤肺之症也；若面白脱色、短气者勿服，宜逍遥散加人参；形气虚甚，十全大补汤；肩背痛，脊强，腰似折，项似拔，此足太阳经气不行也，羌活胜湿汤。”因痰饮流注者，宜导痰汤；

同天化

同天化运气术语。岁运与司天一致。《素问·六元正纪大论》：“五运行同天化者，命曰天符。”

天行头痛

出《黄帝内经素问·平人气象论》。有内伤头痛，可由气虚、血虚、阳虚、阴虚、肝阳、伤食、瘀血致痛等。从经络分，有三阳头痛（太阳头痛、阳明头痛、少阳头痛）、三阴头痛（太阴头痛、厥阴头痛、少阴头痛）等。从病情轻重，病程长短，发作规律及疼痛部位分，有真头痛、头风、偏头痛、雷头痛、脑风、巅顶痛、久头痛等。

天符

天符为运气学说术语。指岁运之气与司天之气的五行属性相符合的年份。《黄帝内经素问·六微旨大论》：“土运之岁，上见太阴；火运之岁，上见少阳、少阴；金运之岁，上见阳明；木运之岁，上见厥阴；“上见”就是指司天之气，如“土运之岁，上见太阴”，即己丑、己未年，己为土运，丑未值太阴司天，是为土湿同化之天符年。

非位

非位运气术语。指岁运不当其位。《素问·六微旨大论》：“非位，岁不与会也。”

地化

概述：地化为运气术语。《黄帝内经素问·至真要大论》：“地化奈何？”吴昆注：“地化，在泉之化也。”《黄帝内经素问·六元正纪大论》：“同清者多地化。”张景岳注：“运与司天阳明同清者，则当多用在泉少阴温热之化以治之。”即岁运与司天之气，同为清气，应多以火热之气调节。