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集
组成集的每个事物称为该集的元素。例如，中医脏腑理论中的“脏”，即是一个由“心”、“肝”、“脾”、“肺”、“肾”组合而成的“集”，称为“五脏”；同理，“腑”也是由“胆”、“胃”、“小肠”，“大肠”、“膀胱”、“三焦”组成的“集”，称为“六腑”。
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破窗效应
心理学的研究上有个现象叫做“破窗效应”，就是说，一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙的被人打破；我虽然没有被抢过，但是有位教授被人在光天化日之下，敲了一记闷棍，眼睛失明，从此结束他的研究生涯，使我多少年来谈虎变色，不敢只身去纽约开会。
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子宫生理研究
子宫生理研究是关于子宫生理机能的研究课题。研究认为，子宫是一个亦脏亦腑又非脏非腑，能藏能泻，具有行月经，主胎孕、泌带液、促分娩、排恶露功能，体现了子宫是脏与腑双重功能活动的特殊脏器。
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羊脏散
《疡科选粹》卷五：组成：羊脏头、皮消、槐枝、柳枝、防风、荆芥、川椒。主治：痔疮。制备方法：羊脏头1个，装皮消在内，系紧两头，用阳城罐仍用铁丝丫髻放在内，上用一钉，横在罐口，将铁线系脏挂在内，用油盏盖口，盐泥固封，火煅过，取脏、消并滴下汁，为末。
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藏
藏㈠（cáng）①收存，储藏。《素问·五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实，六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。”②受盛，容纳。《素问·五脏别论》：“五味入口，藏于胃以养五脏气。”㈡（zàng）古“臓（脏）”字。
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间脏
间脏五行学说术语。指疾病由母脏传子脏，不传所胜之脏，而传于所生之脏。如心病传脾，脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝传心，母子相传。《难经·五十三难》：“间脏者，传其子也。”
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风中藏
风中藏为病证名。见《普济本事方》卷一。又名中脏。中风证候类型之一。见《素问病机气宜保命集·中风论》。即“邪入于脏”（《金匮要略·中风历节病脉证并治》）。症见猝然昏迷，不能言语，唇缓不收，口角流涎等。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“神昏不语，口缓涎出，邪在脏也。”
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中脏
中脏为病证名，中风证候类型之一。见《素问病机气宜保命集·中风论》。即“邪入于脏”（《金匮要略·中风历节病脉证并治》）。症见猝然昏迷，不能言语，唇缓不收，口角流涎等。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“神昏不语，口缓涎出，邪在脏也。”
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二火
肝、心之火：二火指肝、心之火。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤藏也，一水不能胜二火，故不能冻栗。”王冰注：“二火，谓二阳脏；三水，谓三阴脏。二阳脏者，心肺也，以在膈上故。然三阴之气，上胜二阳，阳不胜阴，故脉乱而无常也。”
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坚
坚①脉象名。指坚实而有硬度的脉象。与实脉同。《素问·病能论》：“聚者坚也，搏者大也。”《诊家正眼》：“曰坚者，实之别名也。”《灵枢·本脏》：“心坚则脏安固守，心脆则善病消瘅热中。”《素问·疟论》：“故先其时固束其处，令邪气不得入。”《素问·脏气法时论》：“肾欲坚，急食苦以固之，用苦补之，咸泻之。”
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藏象
藏象是指内在脏腑的生理活动及病理变化反映于人体外部的征象。藏，指藏于内，就是内脏；出《黄帝内经素问·六节藏象论》。藏，古通“脏”，藏象即指人体内脏生理机能活动及其病理变化而显现于外的征象。其主要内容包括五脏六腑、奇恒之腑以及五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。
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五华
五华为五脏精气于体表某些组织或部位的荣华显露，主要表现于面、毛、爪甲、头发和唇四周。《黄帝内经素问·六节藏象论》：“心…其华在发”；其华在唇四白”。面、皮毛、爪甲、头发和唇四周，明润光泽为各脏精气充足，若枯槁变形为脏精亏虚。五华是望诊的重要内容。
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肝坚
肝坚生理学名词。指肝脏强健，功能正常。《灵枢·本脏》：“肝坚则脏安难伤。”
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胆气
胆气即胆的精气，表现为胆分泌与排泄胆汁及主决断的功能活动。胆气升发条达，有助于其它脏腑功能正常运行。《素问·六节脏象论》：“凡十一脏，取决于胆。”《脾胃论》：“胆者，少阳春升之气，春气生则万化安。故胆气春生，则余脏从之。胆气不升，则飧泻、肠澼不一而起矣。”
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声怯
声怯病证名。系指因身体虚弱所致的声音低微病证。五脏六腑之精皆藏于肾，肾为声音之根，脏腑健旺则声音洪亮，脏腑虚弱则声音低微。故《景岳全书》卷二十八：“声音出于脏气，凡脏实则声宏，脏虚则声怯。故凡五脏之病皆能为喑。”治应补益中气，方用补中益气汤加减。也可滋补肾气，方用右归丸加减。
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桂扁猪脏饮
处方：雄猪大脏1条（洗净），桂圆肉2两，新鲜扁豆花4两。功能主治：大便下脓血，日夜数次，数年久病。用法用量：将后2味同打烂，用白糯米拌和，装入脏内，两头扎住，砂锅内烧烂，忌见铁器。然后将人中白炙脆，研末蘸吃，或酱油蘸吃亦可，不论吃粥、吃饭、空口皆可吃。摘录：方出《种福堂方》卷二，名见《医学实在易》卷七
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伤寒悬解
《伤寒悬解》为伤寒著作。十四卷，卷首、卷末各一卷。清·黄元御撰。作者对王叔和整理《伤寒论》的编次颇多攻讦，并力图“于破裂纷乱之中条分缕析，复其次第”。书中将《伤寒论》所载113方，分别六经病证，予以剖析贯穿，并注明本病、经病、腑病、脏病、坏病及传腑、传脏、入阳入阴等不同情况，加以归纳整理，使之条理化。
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奇恒之腑
奇恒之腑指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六者。奇恒，指异乎平常。这些脏器形态多中空似腑，功能又多能贮藏精气而似脏。《黄帝内经素问·五脏别论》：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。”马莳注：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞…
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脏主冬
谓脏病应主刺与冬相应的井穴。《灵枢·顺气一日分为四时》：“脏主冬，冬刺井；又：“何谓脏主冬，时主夏，音主长夏，味主秋，色主春？岐伯曰：病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经。”
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枳壳除痔丸
处方：大枳壳120克（去瓤，别为末）大草乌120克（不去皮、尖，别为末）制法：上以草乌细末，人猪大脏内，用醋2～2.5千克，煮干，如未烂，更加醋煮十分烂为度，余醋些小捣候脏烂，却入前枳壳末再捣匀，丸如梧桐子大。功能主治：治痔疮。属热毒者，减草乌，增入黄连、槐花之类。摘录：《普济方》卷二九六
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阴脏
概述：阴脏：1.脾、肺、肾三脏；脾、肺、肾三脏·阴脏：阴脏是指五脏中，脾、肺、肾三脏属阴，故称。阴盛体质之人·阴脏：阴脏泛指阴盛体质之人。《景岳全书》卷一：“阴脏者，一犯寒凉则脾肾必伤，此其阳之不足。”
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悬绝
悬绝脉象名。系一种危重病脉象。指某脏之脉与其它脏之脉明显差异。一说“悬”为忽有忽无，断续而见。“绝”指脉动欲绝，良久一动。《素问·阴阳别论》：“凡持真脏脉者，肝至悬绝急十八日死。”
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阴阳互根
阴阳互根（mutualrootingofyin-yang）为阴阳学说的基本内容之一。是指阴阳相互依存，互为根本的关系。这种观点在中医学中常用以说明人体脏与腑、气与血、功能与物质等在生理上或病理上的联系。《医贯砭·阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”
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逆死
逆死病因病理学名词。指病邪传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜之脏，称逆死。《素问·玉机真藏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。
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折伤吐血
折伤吐血病证名。因折伤所致的吐血证。《三因极一病证方论·折伤吐血证治》：“病者因坠闪肭，致伤五脏，损裂出血，停留中脘，脏热则吐鲜血，脏寒则吐瘀血，如豆羹汁。此名内伤。”可用加味芎汤。
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罗浮山人
罗浮山人①唐道士。名轩辕集。玄宗好道，诏其赴京师，授朝奉大夫、广州司马，固辞不受。②清医生。有感于医者不明脏腑，误用刀圭，以人命试其术之得失，乃参阅西方人体图谱，又精研《参同契》历脏之说，撰人生生之所以然及脏腑真形十二篇，名《医学引蒙新说》（1891年），后易名为《历脏篇》，附有《鼠疫病情验方》。
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音气
音气生理学名词。指发生声音的气力。声音的大小与肺脾肾三脏功能有关。肺主呼吸，脾主生气，肾主纳气。三脏之气盛，发出的气声洪亮；三脏气衰，则声音低微，气弱懒言。《灵枢·终始》：“音气益彰，耳目聪明。”
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牝脏
概述：牝脏即阴脏。出《黄帝内经灵枢·顺气一日分为四时》。脾、肺、肾三脏·牝脏：阴脏为五脏中，脾、肺、肾三脏属阴，故称。阴盛体质之人·牝脏：阴脏泛指阴盛体质之人。《景岳全书》卷一：“阴脏者，一犯寒凉则脾肾必伤，此其阳之不足。”
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消食断下丸
《千金》卷十五：方名：消食断下丸别名：消谷断下丸组成：曲1升，大麦糵1升，吴茱萸4两。主治：寒冷脏滑者。用法用量：每服15丸，日3次。制备方法：上为末。炼蜜为丸，如梧桐子大。附注：消谷断下丸（《鸡峰》卷十二）。
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铁胆饮
《治疫全书》卷五：方名：铁胆饮组成：铁粉1两，胆草5钱。主治：阳毒在脏，谵妄狂走。用法用量：每服2钱，小儿5分，磨刀水调服。制备方法：上为末。
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清燥润肠汤
《医醇剩义》卷二：方名：清燥润肠汤组成：生地3钱，熟地3钱，当归2钱，麻仁3钱，蒌仁4钱，郁李仁2钱，石斛3钱，枳壳1钱（蜜水炒），青皮1钱5分（蜜水炒），金橘饼1枚。主治：大肠受燥热，脏阴枯捣，肠胃不通，大便秘结。
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胸膜腔
胸膜腔pleuralcavity胸膜腔是胸膜壁层和脏层在肺根部互相反折延续围成两个完全封闭的腔，为一潜在的腔，腔内为负压。内有少量液体而无空气，液体分子间有内聚力，使两层贴在一起。液体粘滞性低，可在两膜间起润滑作用。当胸壁被刺破时，外界空气从伤处冲入胸膜腔，胸膜腔内充满空气，即气胸。
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腺嘌呤脱氨酶
腺嘌呤脱氨酶adeninedeaminase亦称腺嘌呤酶（adenase）。为催化腺嘌呤水解脱氨基生成次黄嘌呤和氨的酶。EC3．5．4．2．在动物组织中的分布很不规则，在牛肌肉、乳、血液及蝲蛄的肝脏、胰脏等均有发现，在人体中未发现，一般仅表现极弱的活性。在细菌及酵母中也含一种腺嘌呤酶。
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腺腔中心细胞
腺腔中心细胞centroacinouscells是腺腔（glandularlumen）中非分泌性的细胞群，认为是腺导管开始部分的细胞。见于胰脏。
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超滤法
超滤法是一种膜滤法，它以多孔薄膜作为分离介质，依靠薄膜两侧压力差作为推动力来分离溶液中不同分子量的物质，从而起到脱盐脏缩对级、提纯等作用的方法。它具有不存在相的转换、不需加热、能量消耗少、操作条件温和、不必添加化学试剂、不损坏热敏药物等优点。
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肉䐃
肉䐃为人体部位名。肉䐃（䐃音jiǒng窘）指人体肌肉较丰厚处。出《黄帝内经灵枢·本藏》。䐃，指人体肌肉丰厚坚实之处。《黄帝内经灵枢·本脏》：“脾应肉，肉䐃坚大者，胃厚；肉䐃么者，胃薄。”《类经》：“䐃，肉之聚处也。”
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度俞
度俞是指测度经脉腧穴所在，以定病之在经在络在腑在脏。度，测度；俞，腧穴。出《黄帝内经素问·方盛衰论》。
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口吐涎
口吐涎为症状名，胃寒或痰湿困脾所出现的症状，也见于中风病人。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。”《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“邪入于脏，舌即难言，口吐涎。”
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气厥论篇
《气厥论篇》为《黄帝内经素问》篇名。本篇讨论寒热相移，皆由气逆所致，故名。内容讨论寒热之气在脏腑之间相移传化而发生的病变，它一方面说明寒热之气厥逆，可演变为种种疾病；另一方面又说明人是一个有机整体，一脏有病，可影响其他脏腑。
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脏腑之气
脏腑之气是指分布于脏腑的气。不仅指构成脏腑的最基本物质和各脏各腑的生理功能，而且包括脏腑间功能的协调乃至整体生命功能的表现。
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表气不固
表气不固病证名。即卫气不固。《灵枢·本脏》：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。”卫阳虚则不能固表，皮肤腠理疏泄，外邪易侵而成疾。发病时多有怕风、自汗等症。治宜补气固表。
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阴土
阴土是指脾与胃同属五行之土，脾为脏而属阴，故称脾为阴土。《脾胃论》卷下：“夫脾者，阴土也，至阴之气，主静而不动。”
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海狗油
出处：《纲目拾遗》拼音名：HǎiGǒuY u来源：为海豹科动物海豹的脂肪油。取海豹的脂肪，入锅熬炼，滤取净曲。原形态：参见海狗肾条性味：性热。功能主治：善消利。治三焦浊逆之气，能清水脏积寒、停饮。
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折脊
折脊证名。腰脊疼痛似折之证。出《灵枢·邪气脏府病形》。督脉属肾贯脊，肾虚则督脉懈弛，腰脊疼痛如折。治宜温补肾督，理气活血等法。参见脊痛条。
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张骥
张骥近代医学家（？-1951年）。字先识，四川双流人，攻儒业，并于民国初年入京应试而入选。1924年后，转而矢志攻医，并于成都设药肆悬壶并售药。毕生勤于著述，其医著有《雷公炮炙论》、《内经方集注》、《医古微》、《史记·扁鹊仓公传补注》、《难经缵义》、《三世脉法》、《五色诊奇脏》，刊行于世。
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脏之长
脏之长人体器官名。指肺，肺在其它四脏之上，位置最高，故谓“长”。《素问·痿论》：“肺者脏之长也，为心之盖也。”王冰注：“位高而布叶于胸中，是故为脏之长，心之盖。”
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脏气
脏气①指五脏的机能活动及其病理变化。参“脏气法时论”。②指五脏之五行属性。《灵枢·顺气一日分为四时》：“脏独主其病者，是必以脏气之所不胜时者甚，以其所胜时者起也。”
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脏腧
脏腧指位于足太阳膀胱经上的脏腑背俞穴。《黄帝内经灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输脏腧也。”脏腧亦作“脏输”。指五脏六腑在背部的俞穴。
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脏腑之风
脏腑之风病证名。指风邪中伤五脏六腑。《素问·风论》：“风中五脏六腑之俞，亦为脏府之风。”
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伏邪新书
《伏邪新书》为温病著作。清·刘吉人撰。刘氏认为在需要调理的慢性病中，“内有伏邪为病者，十居六七，其本脏自生之病，不兼内伏六淫，十仅三四”（见自序）。书中分别阐述伏燥、伏寒、伏风、伏湿、伏暑、伏热的证治较详。此书有《中国医学大成》本等。