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胜
《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则热，阴胜则寒。”《素问·金匮真言论》：“所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。”《素问·评热病论》：“今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。”⑤指“胜气”。《本草衍义·砒霜》：“长者为胜，平短者次之。”《灵枢·胀论》：“体重不能胜衣。”
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足胫胕肿
足胫胕肿证名。两脚小腿部浮肿。多因脾虚湿胜所致。《素问·至真要大论》：“太阴之胜，火气内郁，……头重，足胫胕肿。”《类经·六气相胜病治》：“脾胃不能胜湿，则足胫胕肿。”见于水肿、脚气等证。
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二火
肝、心之火：二火指肝、心之火。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤藏也，一水不能胜二火，故不能冻栗。”王冰注：“二火，谓二阳脏；三水，谓三阴脏。二阳脏者，心肺也，以在膈上故。然三阴之气，上胜二阳，阳不胜阴，故脉乱而无常也。”
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太阴经脚气
太阴经脚气为病证名，脚气病之一。指风寒暑湿流注足太阴脾经而成的脚气。见《三因极一病证方论》卷三。症见腹满，夹咽连舌系急，胸膈痞满，循腑骨下股膝内前廉内踝，过踝骨后连足大趾端内侧皆痛。若自汗者为风胜，无汗痛甚者为寒胜，热烦者为暑胜，重着肿满者为湿胜。治以温散为主，用六物附子汤等方。
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并
概述：并：1.偏胜；5.筋骨挛束不收。《黄帝内经素问·调经论》：“是故气之所并为血虚，血之所并为气虚。”《医方集解》：“邪并于阳，则阳实而阴虚。”即阴气不能胜阳，阳气加重就发狂。《黄帝内经素问·生气通天论》：“上下不并。”《黄帝内经素问·至真要大论》：“筋骨繇（音义同摇）并。”繇并，形容筋骨振摇强直。
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夏胜秋
夏胜秋五时相胜之一。夏属火，秋属金，按五行相胜理论，火克金，故夏胜秋。《素问·金匮真言论》：“所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。”
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因风症
因风症为病证名。《证治准绳·杂病》：“谓患风病人目疾也。风在五行为木，在脏为肝，在窍为目，本乎一气。久风则热胜，热胜则血弱，风久必郁，郁则火生，火性炎上，故患风人未有目不病者。有血虚筋弱而振搐者；有不禁反伤精神及恣燥嗜热，助邪乖乱，清和融纯之气氤郁而为内障者；有风盛血滞结为外障，如胬肉等证者，…
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五胜
五胜为五行学说术语。指五行的更胜。《素问·至真要大论》：“必先五脏，疏其血气，令其调达，而致和平。”王冰注：“五胜，谓五行更胜也。先以五行寒暑温凉湿，酸咸甘辛苦相胜而法。”即治疗按五行的相克规律调治。
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方氏
方氏为明代女医生。歙县（今属安徽）人。夫程相（字子位），精医术，诊验不可胜举。程相父程邦贤、母蒋氏皆长于幼科，方氏亦精于此。内持家务，外诊婴儿，求治者盈门，每年治愈者不下千人，时人评程门医术有“妇胜于夫”之说。
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目眦溃烂
目眦溃烂为病证名。见《医学衷中参西录》。系指目无别病，唯眦部赤烂。眦赤烂又名眦帷赤烂、目眦溃烂、目眦赤烂。《张氏医通》卷八：“眦赤烂证，谓目烂帷眦有之，目无别病也。赤胜烂者多火…病属心络，甚则火盛水不清而生疮于眦边也。”类今眦部性睑缘炎。湿偏盛者，宜用除湿汤加减；
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邪正消长
邪正消长为病机。邪气与正气之间此消彼长的斗争过程。正邪相争，正气战胜病邪则疾病痊愈，邪气胜而正气受损则病加重。邪正消长指邪气（致病因素）与正气（抗病因素）交争过程的消耗与增长。邪胜（长）则正虚（消），病日进；正胜（长）则邪衰（消），病日退。
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光明洗眼方
处方：古青钱10文，黄连1钱，杏仁7枚（去皮），艾叶3片。功能主治：风热眼眶红烂者。用法用量：用水1钟，煎去其半，澄清1宿，次日频频洗之。各家论述：铜性清肃，可以胜热明目；黄连苦燥，可以泻热坚肤；艾叶辛温，可使驱风胜湿；杏仁辛润，可使利气泽皮。摘录：《医方考》卷五
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苦胜辛
苦胜辛苦与辛五行相克，故苦味能抑制辛味。《素问·阴阳应象大论》：“辛伤皮毛，苦胜辛。”王冰注：“苦，火味，故胜金辛。”
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客
客①侵入人体的外邪。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。”《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。”《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不能客，故还之于腑。”④与“主”相对，多代表后来的、次要的。《素问·阴阳类论》：“先至为主，后至为客。”⑤运气学说中的客气。
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迎风赤烂
迎风赤烂病名。《证治准绳·杂病》：“谓目不论何风，见之则赤烂，无风则否，与风弦赤烂入脾络之深者不同。夫风属木，木强土弱，弱则易侵，…赤者，木中火证；若痰、若湿盛者，烂胜赤；属今之睑缘炎。治宜疏风、清热、祛湿之剂。参见眼眩赤烂条。
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目中昏
目中昏为症状名。谓于正午目视昏嚎，“乃痰之所作也。在巳午时，真阳之气火胜，心胜肺，肺壅痰灾，时复浑浑而昏也”（葆光道人《眼科龙木集》）。治宜涤痰为主，用局方辰砂化痰丸或局方玉壶丸加减。
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一水
一水人体器官名。①独一的水脏，指肾。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤脏也，一水不能胜二火，故不能冻栗。”②指目睛。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦肓。”
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气反
气反指病气所在的部位与所表现症状的部位相反，如下元虚衰而表现为头晕、眼花、耳鸣等上部病候。《黄帝内经素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下；病在中，旁取之。”张志聪注：“气反者，谓上下内外之病气相反也。如下胜而上反病者，当取之下，上胜而下反病者，当取之上，外胜而内反病者，当取之外旁。”
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天地父母七精散
《遵生八笺》卷六引《太上肘后玉经》：组成：竹实3两（9蒸9晒），地肤子4两，黄精4两，桃胶4两，蔓菁子3两（9蒸9晒），松脂3两（炼令熟），苣胜5两（9晒）。功效：冬月摄养。制备方法：上为末，炼蜜为丸。各家论述：竹实主水气日精；地肤子太阴之精，主肝明日；黄精戊己之精，主脾脏；蔓菁子主明目；苣胜五谷之精。
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胜气
胜气运气术语。指偏胜之气。如上半年发生某种超常的气候，或五运中某些偏胜，均称胜气。参胜复条。
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太阳经脚气
太阳经脚气为病证名，脚气病之一。见《三因极一病证方论》卷三。指风寒暑湿流注足太阳膀胱经而成的脚气。症见头痛，目脱，项强，腰脊连体枢、循髀外出外踝后、循京骨至小趾外侧皆痛。若风胜者，自汗；寒胜者，无汗、痛甚；暑胜者，热烦；治宜发散，用麻黄左经汤等方。
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骨蚀
骨蚀病名。痈疽内陷而侵蚀于骨之病证。出《灵枢·刺节真邪》。有：“虚邪之入于身也深，寒与热相搏，久留而内著，寒胜其热，则骨疼内枯；热胜其寒，则烂肉腐肌为脓，内伤骨，内伤骨为骨蚀。”该病因久患疮疡，毒邪内著而骨被腐蚀破坏者，甚而有脓。相当于骨骺炎或骨髓炎。证治可参见附骨疽条。
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暑风饮子
《医述》卷十四：方名：暑风饮子组成：防风、柴胡、香薷、连翘、赤苓、半夏、钩藤钩、石膏、扁荚叶、甘草。主治：暑风急惊。加减：风胜，加羌活；热胜，舌如杨梅，加黄连；小便不利，加木通；人事昏迷，加鲜菖蒲。
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得位
得位运气学说术语。指得到本气运当位之时。位，时位。《素问·至真要大论》：“夫所复者，胜尽而起，得位而甚，胜有微甚，复有多少。”
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形能
形能即形态。能与态通。《素问·阴阳应象大论》：“此阴阳更胜之变，病之形能也。”
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输脉
输脉又称输之脉。指背部联系脏腑的经脉。出《黄帝内经灵枢·百病始生》。输脉指足太阳之脉。《黄帝内经灵枢·百病始生》：“或著于孙脉，或著于络脉，或著于经脉，或著于输脉，或著于伏冲之脉，或著于膂筋，或著于肠胃之募夏，上连于缓筋，邪气淫泆，不可胜论。”
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室女实热经闭
室女实热经闭病证名。见《竹林女科证治》。指未婚女子素体阳盛，阳盛则热胜，热耗阴血而致经闭。常兼见发热、唇干、咽燥、喜冷恶热、脉实有力等症。治宜养血泻热调经。方用四物凉膈散（四物汤加黄芩、黄连、桔梗、薄荷、甘草、竹叶、连翘）。
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三水
三水指三阴，即脾。《黄帝内经素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”二火即二阳（胃），三水即三阴（脾）。另有说法即二火指心与肺，三水指肝、脾、肾。
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合阴
合阴指营卫在夜半（真阴隆盛之时）会合。《黄帝内经灵枢·营卫生会》：“夜半而大会，万民皆卧，命曰合阴。”马莳注：“合阴者，皆静而卧，真阴胜之候也。”
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贯脓
贯脓出《古今医鉴》。指痘疮贯脓。凡痘疮七至九日渐贯脓，脓水之盈亏，视气血之盛衰而定。气血充盈者，易脓易痂；气血不足者，毒不成浆，气不胜者，则毒内陷，出现五陷等现象。《医宗金鉴·痘疹心法要诀》分灌浆顺证、灌浆逆证、灌浆险证。
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格中
格中病证名。指中焦阻拒，气机不通的病证。《素问·至真要大论》：“主胜则热反上行而客于心，心痛发热，格中而呕。”
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复气
复气运气术语。指报复之气。如上半年发生某种胜气，下半年即有与之相反的气候发生；或五运中某运偏胜，即有另一运复克之。参胜复条。
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赤沃
赤沃证名。利下赤色粘沫。《素问·至真要大论》：“少阴之胜，……腹满痛，溏泄，传为赤沃。”王冰注：“沃，沫也。”张景岳注：“赤沃者，利血，尿赤也。”
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病胜脏
病胜脏病邪的危害超过了脏腑的抗病力。《素问·玉机真脏论》：“故邪气胜者，精气衰也，故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见，独见者，病胜脏也，故曰死。”
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痹热
痹热犹言热痹。《素问·痹论》：“其热者，阳气多，阴气少，病气胜，阳遭阴，故为痹热。”
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如圣黑膏
《得效》卷十二：别名：如胜膏组成：豆豉半升，龙胆草1分，芜荑1分。主治：头疮久不愈，耳 疮及白秃。治白秃，剃头后外敷。制备方法：上用湿纸裹，盐泥固济，火煅存性，研为末，以生清油半斤，熬取4两，下药急搅匀得所，瓷盒收贮。
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明目除湿浴足方
《慈禧光绪医方选议》：方名：明目除湿浴足方组成：甘菊3钱，桑叶5钱，木瓜5钱，牛膝5钱，防己4钱，茅术5钱，黄柏3钱，甘草3钱。功效：明目，止痒，胜湿。用法用量：水煎，浴足。
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运气太过
运气太过即运气盛而有余。凡阳干之年，如甲、丙、戊、庚、壬年分，均属运气太过，太过为本运气胜，则本气流行。
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祛风湿洗药
《慈禧光绪医方选议》：方名：祛风湿洗药组成：南红花3钱，羌活5钱，透骨草5钱，宣木瓜6钱，防己5钱，桑枝6钱。用法用量：各捣粗滓，分包，水煎，趁热熏洗。各家论述：本方为祛风除湿之剂，羌活散太阳之游风，风能胜湿；透骨草配红花则活血止痛，配羌活、防己则祛风去湿，对治风湿疼痛有效。
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国家卫生健康委儿童血液病、恶性肿瘤专家委员会恶性实体肿瘤外科专业委员会
概述：国家卫生健康委儿童血液病、恶性肿瘤专家委员会恶性实体肿瘤外科专业委员会隶属于国家卫生健康委儿童血液病、恶性肿瘤专家委员会，由国家卫生健康委在2019年组建，任期3年。2023年4月换届。
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五喘恶候
五喘恶候为病证名。见《普济方》卷三百五十八。即疮痘喘、惊风喘、虚肿喘、吐泻喘、下痢喘。为正衰邪胜，元气将脱的危象。
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饭醉病
概述：饭醉（post-mealsomnolence）为病证名。是指以饭后困倦欲睡为主要表现的疾病。又称食后昏困。症状及治疗：《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“食方已，即困倦欲卧，脾气弱，不胜食气也，俗名饭醉。宜六君子汤加山楂、神曲、麦芽。”
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痰毒·热盛酿脓证
定义：痰毒·热盛酿脓证（phlegmatictoxinwithpatternofsuppurationduetoheatexuberance）又称“痰毒·热胜酿脓证”。是指热盛酿脓，以局部皮肤红肿发亮，焮热疼痛，肿块变软，有应指感，全身发热，口干，舌质红，舌苔黄，脉滑数为常见症的痰毒证候。关于痰毒：痰毒（phlegmatictoxin）是指发于颈、腋、胯腹部淋巴结的痈。
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国家放射影像专业医疗质量控制中心
国家放射影像专业医疗质量控制中心挂靠于中国医学科学院北京协和医院，负责人金征宇。
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五宫
2.中央土位；《黄帝内经灵枢·九宫八风》：“太一居五宫之日，病风折杵木，扬沙石。”《黄帝内经素问·六元正纪大论》：“所谓邪气化日也，灾五宫。”藏精神的五脏·五宫：五宫指藏精神的五脏。《黄帝内经素问·生气通天论》：“阴之五宫，伤在五味。”张志聪注：“五宫，五脏神之所舍也。”
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翁寿承
翁寿承清代医家。一字寿纯，名介寿，号南轩。江苏吴县人。曾任县医学训科。撰有《五行相胜解》一书，以日常所见之情志变化，来印证医籍中所言七情制胜之理。其文散见于《吴医汇讲》中。
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万筐
万筐为明儿科医家，字恭叔。继家学，于1480年由江西南昌客居湖北罗田，医术大行。尝剖析钱乙、陈文中治痘之别。取无伐天和，无翼其胜之义。子万全，承家学，搜其平日医论，编入《万密斋医学全书》。承父杏坡之传，擅长儿科，尤精于痘疹。曾为其子万全剖析钱仲阳用凉泻、陈文中以温补治痘疹之异同，使其顿开茅塞。
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异者衰之
异者衰之运气术语。指六气与五运不相同类，则所主生物衰微。《素问·五常政大论》：“六气五类，有相胜制也，同者盛之，异者衰之。”
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注下赤白
注下赤白证名。便下脓血粘冻。《素问·至真要大论》：“厥阴之胜，……少腹痛，注下赤白。”《医略十三篇·痢疾》谓本病乃风湿相火伤于阴络，血液化为赤白，即痈疽化脓之意。详见赤白痢条。
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真脏之气
真脏之气不兼含中和胃气的单纯本脏脉气。《素问·玉机真藏论》：“真藏之气独见，独见者，病胜藏也，故曰死。”