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坏
坏①衰老。《素问·上古天真论》：“天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”②败坏。《素问·生气通天论》：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”③毁坏。《素问·生气通天论》：“溃溃乎若坏都。”
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还肌煎
处方：杜落崖1秤（亦名克颇草）。制法：上和根茎叶细锉，置锅内，旋入无灰酒5斗，煮令稠，滤去滓，再熬成膏，入新瓷器盛。功能主治：大风耳穴鼻梁倒坏。有患者，与前膏各1匙许，以无灰热酒调下。厚衣被盖出汗，仍于密室内服药，至醉醒后，以温桑枝水洗其坏肉，着锦衣，勿令当风。摘录：《圣济总录》卷十八
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萝卜干
概述：萝卜干以萝卜为原料加工制成，色泽黄亮、条形均匀、咸甜适宜、脆嫩松口的特色，为早餐佐食之佳品。20克萝卜干适合的人群：一般人群均可食用萝卜干的食用建议：加工方法亦采用风脱水法：1.刀切成条，每条带有边皮，然后摊晒，每日翻动多次，晚间苫盖以防雾浸雨淋；3日，手感柔软，即可腌制；
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心材
是边材的对应词。柿、黑檀为黑色，漆树、桑、榧为黄色，紫檀为红黄色，日本柳杉，紫杉、红材栎、光叶榉等为红褐色。这种心材的颜色是由于死细胞的细胞壁浸润着各种色素，如苏木素[采木属（Haematoxylon）]、檀烯（紫檀属）、桑色素[桑橙属（Maclura）]、硅酸[柚木（Tectonagrandis）]、碳酸钙（榆属、榉属、山毛榉属）。
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麻仁煎
处方：麻仁4升。功能主治：癫风。用法用量：以水6升，煎7合，空心服。各家论述：麻仁，润药也。多与之令人通利，故足以泻癫风。然可以济火，可以泽肝，可以润脾，可以濡肾，有攻邪去病之能，无虚中坏气之患，足称良也。摘录：《医方考》卷五
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壬癸散
《青囊秘传》：组成：坏油船灰（名水龙骨，煅）。主治：脚丫湿痒。用法用量：掺之。制备方法：上为末。
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去腐万金丹
《发背对口治诀论》：组成：巴豆不拘多少。主治：发背对口有坏肉者。用法用量：凡毒有坏肉处，以此药将药罗筛筛上，再贴黄金碧玉膏1昼夜，其腐肉尽去矣。制备方法：先洗去白膜，再以好酒煮一枝香，取出去油，炙干，为细末。
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术膏
《鬼遗》卷五：组成：术2两，附子2枚（大者，炮），甘草1两，羊脂5两，松脂鸡子大1块，猪脂5两（不入水者）。主治：汤沃人肉烂坏。用法用量：候凝，涂疮上，日3次。制备方法：上微火上煎猪脂，后纳羊脂并诸药又煎。
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生肉神异膏
《得效》卷十九：组成：雄黄5钱，滑石倍用。主治：痈疽坏乱，及诸疮发毒。用法用量：洗后掺疮上，外用绵子覆盖相护，凡洗后破烂者，用此贴之。制备方法：上为末。附注：本方方名，据剂型当作 生肉神异散。
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退翳猪肝散
《仙拈集》卷三：方名：退翳猪肝散组成：密蒙花1两，谷精草1两，蝉退（去足翅）1两，望月砂1两。主治：疳症、痘症坏目。用法用量：雄猪肝1个，竹刀剖开，将药末掺入砂锅蒸熟，食肝尽，1料全愈。制备方法：上为末。
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清疠散
《仙拈集》卷四：方名：清疠散组成：雄黄5钱，硫黄5钱，花椒5钱，川山甲5钱，滑石1两。主治：麻风。肌肉坏烂，眉毛脱落。用法用量：用青纱包药擦之，每日3次。制备方法：上为末，用油核桃肉1两，同猪胆汁1个捣匀。
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罪犯轻生心理
罪犯轻生心理指罪犯在服刑期间因悲观绝望，产生轻生动机，企图结束生命，从而解除焦虑的心理状态。罪犯轻生是对挫折作出的内罚性反应。常见有下列几种情况发生：受挫后郁闷加重不得发泄和自解，又增新的消极刺激促其轻生；受挫后伪装，行迹败露使原紧张心理加重，出现焦虑、恐怖走向轻生；
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“酸葡萄”心理
“酸葡萄”心理是指自己努力去做而得不到的东西就说是“酸”的，是不好的，这种方法可以缓解我们的一些压力。比如：别人有一样好东西，我没有，我很想要，但实际上我不可能得到。这时不妨利用“酸葡萄”心理，在心中努力找到那样东西不好的地方，说那样东西的“坏话”，克服自己不合理的需求。
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光环效应
当你对某个人有好感后，就会很难感觉到他的缺点存在，就像有一种光环在围绕着他，你的这种心理就是光环效应。光环效应有一定的负面影响，在这种心理作用下，你很难分辨出好与坏、真与伪，容易被人利用。所以，我们在社交过程中，“害人之心不可有，防人之心不可无”，具备一定的设防意识，即人的设防心理。
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殒
殒伤损。《素问·六元正纪大论》：“有故无殒，亦无殒也。”《淮南·览冥》高注：“殒，坏也。”
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淋洗苦参汤
别名：苦参汤处方：苦参1两，防风2两，露蜂窝2两，甘草2两。制法：上锉细。功能主治：痈疮烂坏。用法用量：苦参汤（《普济方》卷二八九）。摘录：《圣惠》卷六十一
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齿（匿^虫）
系指宿食留于齿根，腐臭之气淹渍于齿如蚀之状的病证。《诸病源候论》卷二十九：“齿（匿^虫）者，是虫食齿至龂，脓烂汁臭，如蚀之状。”本病多由脏腑壅滞，上焦积热，反而不散，毒气熏蒸，则令齿根宣露坏烂。详见齿龋条。
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薏苡饼
《圣济总录》卷一八八：方名：薏苡饼组成：薏苡仁。功效：补益。主治：虚劳。用法用量：随性食之。夏用粉不得留经宿，恐酸坏。制备方法：熟水淘，捣罗如作米粉法，以枣肉、乳汁拌和作团，如蒸饼大，依法蒸熟。
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爆发型人格
爆发型人格是一种以行为和情绪具有明显冲动性为主要特点的人格，又称为冲动型或攻击型人格。其特征为有不可预测和不考虑后果的行为倾向，行为暴发难以自控；情绪反复无常，不可预测，易暴发愤怒和暴力行为；生活无目的，事先无计划，做事缺乏预见性；强烈而不稳定的人际关系，与人关系时而极好，时而极坏；有自伤行为。
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灸炷
灸炷即艾炷。《太平圣惠方》：“灸炷虽然数足，得疮发脓坏，所患即瘥；如不得疮发脓坏，其疾不愈。”
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三果汤
三果汤为藏医汤药名。是用“三果”做成的汤药，用于治疗瘟疫，紊乱热，新旧热证，可促使未成熟热成熟。对于需要放血的病人，在体内的好血和坏血尚未分清时，可以服用三果汤，使之分开，然后才可以放血。
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白喉全生集
概述：《白喉全生集》为书名。清·李纪方撰。主要内容：书中将白喉分为寒证、热证、寒热错杂证等三大纲，并对白喉的诊治、兼证、坏证、妇人白喉、小儿白喉，分别介绍其治疗方药及针灸等。内容简要，切于实用。现存版本：解放后有排印本（与《时疫白喉捷要》合刊）。现存几种清刻本，1917年萧山合义和印书局铅印本。
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胸中之府
胸中之府指背部。出《黄帝内经素问·脉要精微论》。胸中，喻脏腑。胸、背前后相应，内容脏腑，故称。《黄帝内经素问·脉要精微论》：“背者，胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。”
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背曲肩随
背曲肩随证名。背脊高突；两肩下垂之证。亦称肩垂背曲。因精气虚亏，不能濡养筋骨所致。《素问·脉要精微论》：“背者胸中之府，背曲肩随、府将坏矣。”见于老年阳衰、劳伤虚损者。治宜补肝肾、养筋骨。
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珠云散
《解围元薮》卷四：方名：珠云散组成：云母粉、真珠粉、败龟版（煅白）、乳香、寒水石、象牙末、坏子粉。功效：生肉。主治：诸风破烂，及面、手足污疮。用法用量：外用。制备方法：上为细末。
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非风湿性二尖瓣返流疾病
概述：非风湿性二尖瓣返流指除风湿性瓣膜病变以外，二尖瓣本身及其周围解剖结构如；非风湿性二尖瓣关闭不全的原因很多，较常见的有：二尖瓣脱垂、乳头肌功能不全或腱索断裂、左心房粘液瘤、瓣膜环钙化、先天性瓣膜畸形、感染性心内膜炎等。下面介绍几种较常见的非风湿性二尖瓣返流疾病。
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负强化
负强化指去掉一个坏刺激。为引发所希望的行为的出现而设立。例如较大点的小孩仍有吸吮手指的习惯，这种行为一出现就受到指责，一旦他不再吸吮手指了，立即停止对他的批评。
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正惩罚
正惩罚是指施加一个坏刺激。这是当不适应的行为出现时给予处罚的一种方法，往往是给对方一种使之感到不快的刺激，如批评、罚款等。这种惩罚必须注意，惩罚的是什么，意义要明确，时间要适当。如随地吐痰，当即罚款即是正惩罚的一例。
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霍布森选择效应
社会心理学家指出：谁如果陷入“霍布森选择效应”的困境，就不可能进行创造性的学习、生活和工作。道理很简单：好与坏、优与劣，都是在对比选择中产生的，只有拟定出一定数量和质量的方案供对比选择、判断才有可能做到合理。只有在许多可供对比选择的方案中进行研究，并能够在对其了解的基础上判断，才算得上判断。
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丸艾
丸艾是指制艾成炷，谓丸艾。丸，弹丸，凡物小而圆者皆谓。《铜人腧穴针灸图经·序》：“丸艾而坏肝。”
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藏针
藏针指针具的保护与收藏。反复应用的针具，更应注意保养。若保养不善，则容易损坏，一方面影响毫针的使用寿命；另一方面当使用坏损毫针进行治疗时，轻者所刺部位产生疼痛、出血，重则引起针刺意外事故的发生。
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五不治
五不治为病证名。出《疯门全书》。即五死。指麻风病重症的五种表现。见《疠疡机要》卷上。又名五不治。即皮死麻木不仁，肉死针刺不痛，血死溃烂无脓，筋死指脱，骨死鼻柱坏。
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贺星龙
贺星龙，男，汉族，中共党员，山西大宁县徐家垛乡乐堂村乡村医生。他恪守“24小时上门服务”的出诊承诺17年，一个电话，随叫随到，行程达40多万公里，骑坏7辆摩托车，用烂12个行医包，服务周边28个村子、4600余名村民，累计出诊约17万人次，免收出诊费达35万余元，为五保户患者免费贴药费达4万多元，深受患者的赞誉。
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五死
五死为病证名。指麻风病危重时之五种表现。见《疠疡机要》卷上。又名五不治。即皮肤麻木不仁，肉死针刺不痛，血死溃烂无脓，筋死肢节脱落，骨死鼻柱坏陷。
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厉虱
厉虱为病证名。虱寄生于人体之严重者。见《外科证治全生集》卷四。该书描述：“卧时忽浑身虱出，致血肉俱坏，每宿渐多，痒痛不可言状。”其治首先必须个人卫生清洁，今已罕见。
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恶血
恶血①恶（è）血：指瘀血，坏血，因病损而郁积的血。属病理产物，又能进一步导致其它病变。《灵枢·邪气脏腑病形》：“有所堕坠，恶血留内。”②恶（wù）血：厌恶出血。《素问·血气形志》：“刺少阳，出气恶血。”
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地道不通
地道不通指女子月经绝止，不复下行。《黄帝内经素问·上古天真论》：“女子……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”王冰注：“经水绝止，是为地道不通。”
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顾耳汤
处方：柴胡2钱，白芍2两，金银花2两，熟地2两，当归1两，天花粉5钱，生甘草3钱。功能主治：耳前初发恶疽。用法用量：若十日之后此方救之亦可生，然脾胃一坏恐难救。摘录：《洞天奥旨》卷五
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护肾汤
处方：大黄1两，木通1两，生地1两，滑石5钱，瞿麦5钱。制法：上为末。功能主治：枯痔核时，虑生他症，及用枯药时灼坏肾根者。用法用量：每服4钱，水煎服。摘录：《外科十三方考》
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瓦垄子丸
《万氏家抄方》卷二：组成：瓦垄子。功效：兼能消痰。主治：一切气血癥瘕。制备方法：烧，以醋淬3度，埋令坏，醋糕为丸。
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金莲稳步膏
《便览》卷四:金莲稳步膏：处方：地骨皮、红花。功能主治：鸡眼。用法用量：于鸡眼痛处敷之，或成疮亦敷之，次日结痂好。摘录：《便览》卷四《医统》卷八十三：方名：金莲稳步膏组成：黄连、黄柏、黄丹、荆芥穗各等分。主治：妇人脚趾缝坏痛。用法用量：掺患处，布扎缚，自然平稳不痛。制备方法：上为细末。
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道德行为的正反馈
道德行为的正反馈是道德行为的一种类型，指在某种道德意识支配下的行为产生的结果，对行为主体和一种"强化"型反馈，使这一道德意识行以巩固和发展。正反馈起以加强作用，它能使良好道德意识和行为更好，也能使不良道德意识意识和行为更坏。一般地说，表扬、称赞、奖励等属于正反馈。