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阴阳和平之人
阴阳和平之人为“五态之人”的一种类型。出《黄帝内经灵枢·通天》。其外貌特征为“委委然，随随然，颙颙然，愉愉然， 然，豆豆然，众人皆曰君子”。性格特征为“居处安静，无为惧惧，无为欣欣，婉然从物，或不与争，与时变化，尊则谦之，谭而不治”。体质特点是“阴阳之气和，血脉调”。
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五态之人
五态之人指《内经》对人的体质分类之一种，出《黄帝内经灵枢·通天》。五态之人是与“阴阳二十五人”不同的另一种体质分类方法，二者都有从性格、心理特征推断体质的内容，由于性格和心理特征固然与体质相关，但亦受社会环境的影响，因此虽然可以作为体质分型的参考，但不能视为绝对标准而过分拘泥。
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愉愉
愉愉和悦貌。《灵枢·通天》：“阴阳和平之人，其状委委然……愉愉然。”
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体质分型
《灵枢·通天》篇则分为太阳之人、少阳之人、太阴之人、少阴之人、阴阳和平之人五种，名“阴阳五态人”。（4）《素问·血气形志》篇提出五形志，把人又分为形乐志苦、形乐志乐、形苦志乐、形苦志苦、形数惊恐五种类型。王琦《中医体质学说》提出了正常质、阳虚质、阴虚质、湿热质、气虚质、痰湿质、瘀血质七种分型设计。
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阴阳之人
出《黄帝内经灵枢·阴阳二十五人》。阳人·阴阳之人：阳人指五态之人中偏于阳盛者。阴人·阴阳之人：阴人是指五态之人中偏于阴盛者。根据人的不同形态，筋骨的强弱，气血的盛衰，区分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人，并据以论治。《黄帝内经灵枢·通天》：“古之善针艾者，视人五态，乃治之。”
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五态人
五态人即太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种人格类型。少阴之人，多阴少阳，…少阳之人，多阳少阴…这种人格分类是较高层次的，归纳了比较典型的个性类型，而许多人的个性特征往往不具有这种典型性，兼于两种类型的混合型者大量存在。近年出现的“五态性格测验表”，已将这一理论直接用于临床性格测定。
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阳人
概述：阳人指五态之人中偏于阳盛者。出《黄帝内经灵枢·通天》。关于五态：五态是指五种不同体质类型的人。根据人的不同形态，筋骨的强弱，气血的盛衰，区分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人，并据以论治。《黄帝内经灵枢·通天》：“古之善针艾者，视人五态，乃治之。”
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委委
概述：委委：1.经外奇穴名；出《针灸穴位小词典》。位于大腿屈侧正中线，腘窝横纹中点直上4寸。主治下肢瘫痪。一般直刺1～壅容自得貌·委委：委委是指壅容自得貌。《黄帝内经灵枢·通天》：“阴阳和平之人，其状委委然。”
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惧惧
惧惧恐惧貌。《灵枢·通天》：“阴阳和平之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣。”