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真邪
真邪真气与邪气的合称。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄。”《素问·离合真邪论》：“真邪以合。”
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真
《素问·宝命全形论》：“凡刺之真，必先治神。”④正气，与（致病的）“邪气”相对。包括人体生命活动机能，抗病力和必需的营养物质等。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡。五气倾移。”《灵枢·经水》：“视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也。”
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攻
概述：攻：1.灸治；即言病情深重，采用灸法已无法治愈，采用针刺也达不到病所。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力。”攻伐·攻：攻指攻伐。针刺·攻：攻指针刺。《黄帝内经灵枢·癫狂》：“左强者攻其右，右强者攻其左，血变而止。”
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下
王冰注：“下，谓下焦肝肾气也。”《素问·脉要精微论》：“上盛则气高，下盛则气胀。”《素问·气交变大论》：“夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之。”[22]指用泻下攻逐的药物以通利大便、消除积滞、荡涤实热、攻逐水饮的治法。《灵枢·通天》：“太阴之人，贪而不仁，下齐湛湛。”
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淖泽
淖泽①浓厚滑润《素问·离合真邪论》：“寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客。”《灵枢·五变》：“肉不坚而淖泽。”③指稠厚精微物质的蓄积。《灵枢·决气》：“谷入气满，淖泽注于骨。”④喻脉象按之如泥柔软模糊。《灵枢·刺节真邪》：“脉淖泽者，刺而平之。”
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弹法
概述：弹法：1.针刺辅助手法名；后世医家发展为针刺后在留针过程中，以手指轻弹针尾或针柄，使针体微微振动的催气方法。《针经指南》：“弹者，凡补时，可用大指甲，轻弹针，使气疾行也。《针灸问对》：“用大指弹之，象左补也。弹法推拿手法名·弹法：弹法为推拿手法名。出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。
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切法
概述：切法：1.针刺辅助手法名；2.推拿手法的一种。《针经指南》列为手指补泻十四法之一：“切者，凡欲下针，必先用大指甲左右于穴切之，令气血宣散，然后下针，是不伤荣卫也。”有二法：掐法：《黄帝内经灵枢·刺节真邪》即掐法。《肘后备急方·救卒客忤死方》：“心腹绞痛胀满，气冲心胸…令切鼻柱下也。”
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横络
横络指络脉。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“此必有横络。”或指络脉之小者。《针经指南》：“络有一十五，有横络三百余，有丝络一万八干……”
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马元台
马元台即马莳。马莳（shi时）为明代医家。字玄台或元台（一说字仲化），会稽（今浙江绍兴）人。后者的注释较好，尤其是经络穴道方面较为详明，多为后世医家所参考。
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历节风
《诸病源候论·风病诸候》：“历节风之状，短气自汗出，历节疼痛不可忍，屈伸不得是也。”《张氏医通·痛风》：“痛风一证，《黄帝内经灵枢》谓之贼风，《黄帝内经素问》谓之痹，《金匮要略方论》名曰历节，后世更名白虎历节。在下加牛膝、防己；化热者，可用桂枝芍药知母汤或《备急千金要方》犀角汤等方。
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水谷之气
水谷之气简称谷气。泛指饮食营养。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”
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筋瘤·寒湿凝聚证
定义：筋瘤·寒湿凝聚证（tendontumorwithpatternofcold-dampnesscongelationandaggregation）是指寒湿凝聚，以瘤色紫暗，喜暖，下肢轻度肿胀，伴形寒肢冷，口淡不渴，小便清长，舌质淡暗，舌苔白腻，脉弦细为常见症的筋瘤证候。治法：筋瘤·寒湿凝聚证治宜暖肝散寒，益气通脉。出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。又名石瘤。
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筋瘤·劳倦伤气证
定义：筋瘤·劳倦伤气证（tendontumorwithoverstraininjuringqipattern）是指劳倦伤气，以久站久行或劳累时瘤体增大，下坠不适感加重，常伴气短乏力，脘腹坠胀，腰酸，舌质淡，舌苔薄白，脉细缓无力为常见症的筋瘤证候。治法：筋瘤·劳倦伤气证治宜补中益气；出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。又名石瘤。为浅表静脉病变。
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筋瘤·血瘀气滞证
定义：筋瘤·血瘀气滞证（tendontumorwithpatternofbloodstasisandqistagnation）是指血瘀气滞，以青筋盘曲，状如蚯蚓，表面色青紫，患肢肿胀疼痛，舌质有瘀点，脉细涩为常见症的筋瘤证候。辨证分析：外伤筋脉，瘀血凝滞，阻滞筋脉络道，故青筋盘曲，状如蚯蚓，色青紫；出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。又名石瘤。
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五节刺
《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“振埃者，刺外经，去阳病也。”刺府输去府病。”篇中列举对“阳气有余”“阴气不足”的热症取天府、大杼、中膂俞，及补手足太阴穴以出汗，说其效验有如脱除衣服之快，故名彻衣（该篇还指出恶寒无汗，内外皆热，咽干欲饮的热性疾患，因奇输“未有常处”，可取用天府、大杼、中膂俞等穴治疗。
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宛
宛㈠音碗（wǎn）。宛转，屈曲。《灵枢·刺节真邪》：“倾侧宛状。”㈡音玉（yù）。通郁，郁结。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”⑶音义同腕。《灵枢·杂病》：“刺宛骨下。”
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外经
外经指经脉行于体表和四肢的外围部分。外经指经脉外行于体表肢节的部分。与内行于脏腑的部分相对而言。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“…夫子乃言刺外经去阳病。”《黄帝内经太素》：“…十二经脉，入府藏者，以为内经，行于四支（同肢）及皮肤者，以为外经也。”
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虚脉
2.实热证用刺络法，以泄其热；指寸关尺三部脉象中取均无力，重按有空虚感的脉象。虚脉是无力脉的总称，主气血两虚，尤多见于气虚。《脉经》：“虚脉迟大而软，按之不足，隐痛豁豁然空。”《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“视其虚脉而陷之于经络者取之。”《类经》卷二十一：“当视其在下虚陷之经，取而补之。”
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泻
《奇效良方·泄泻门》：“泻者，一时去水如注泄。”出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。呕吐见于现代医学的多种疾病中，其中以胃肠道疾患最为常见，如急性胃肠炎、贲门痉挛、幽门痉挛或梗阻、慢性胃炎、胃粘膜脱垂、食管癌、十二指肠壅滞症等。满溢：泻指满溢。《黄帝内经灵枢·五音五味》：“伤其冲脉，血泻不复。”
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小邪
概述：小邪：1.邪气轻浅的病证；《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“凡刺小邪日以大，补其不足乃无害。”《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“大邪中表，小邪中里。”此处小邪，后世注家有多种解释：《金匮要略直解》：“ 饪即小邪，故从口入。”而《医宗金鉴》则认为小邪系指七情内伤。
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小
《素问·气穴论》：“肉之小会为溪。”《灵枢·刺节真邪》：“凡刺大邪，日以小，泄夺其有余，乃益虚。”《灵枢·卫气失常》：“六岁已上为小。”⑹指小针。⑺脉象名。《素问·平人气象论》：“脉小实而坚，病在内。《素问·至真要大论》：“君一臣二，制之小也。”《素问·方盛衰论》：“视其大小，合之病能。”
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息道
息道呼吸的通道。即由气管、喉、鼻道等连成的呼吸道。《灵枢·刺节真邪》：“宗气留于海……其上者，走于息道。”
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淫邪
《素问·上古天真论》：“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。”②指阴阳逆乱之气。《素问·八正神明论》：“阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。”③过盛的病气。《灵枢·九针论》：“淫邪流溢于身，如风水之状。”④泛指各种致病邪气。《灵枢·病传》：“正气横倾，淫邪泮衍。”
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正风
正风为气象学名词。指自然界的正常气候。亦称正气。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。”
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推阖
推阖按压封闭。针刺时按压所刺穴孔，不使经气外泻的手法。《素问·离合真邪论》：“推阖其门，令神气存，大气留止。”
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实风
实风指与季节当令相合的剧烈之风。如春东风、夏南风、秋西风、冬北风等。《灵枢·九宫八风》：“风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物。”《灵枢·刺节真邪》：“正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。”
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盛血
盛血瘀积的血。《素问·离合真邪论》：“此攻邪也，疾出以去盛血，而复其真气。”
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上寒下热
一方面寒邪感于上，而见恶寒、恶心呕吐、舌苔白等症；另一方面，热邪结于下，而见腹胀便秘、小便赤涩等症。上、下各有不同的疾病·上寒下热：上寒下热指上、下各有不同的疾病，如上有痰饮喘咳的寒证，下有小便淋沥疼痛的热证。《灵枢·刺节真邪》：“上寒下热，先刺其项太阳。”
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溶溶
溶溶①流动貌。《素问·离合真邪论》：“此邪新客，溶溶未有定处也。”《难经·二十九难》：“阴阳不能自相维，则怅然失志，深深不能自收持。”③畏寒状。《难经·二十九难》：“带之为病，腹满，腹溶溶若坐水中。”
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去爪
概述：去爪：1.古刺法“五节”之一；《类证治裁》卷七：“传为 疝，囊丸肿大如栲栳，顽痹不仁。三层茴香丸、荔枝散。”湿热者，加小茴香、栀子、黄柏等。《黄帝内经素问·脉解》：“厥阴所谓 疝，妇人少腹肿者，厥阴者辰也。”《圣济总录》：“邪气聚于阴，致阴器肿大而痛者，阴疝也，一名 疝。”
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奇输
出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。奇输指热病五十九俞或六腑之别络。见《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“彻衣者，尽刺诸阳之奇输也。”又“尽刺诸阳之奇输，未有常处也。”杨上善注为：“诸阳奇输，谓五十九刺。”而张志聪注为：“奇输者，六腑之别络也。”奇穴·奇输：奇输指奇穴。《类经图翼》有《奇俞类集》。
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平推法
平推法为推拿手法名。推法之一。分别以手指、全掌、掌根、大鱼际或小鱼际为着力点，贴于人体的一定部位上，用力向前作直线移动。有温通经络，利气活血，祛风散寒，消肿等作用。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“以两手四指…推下至缺盆中…《保赤推拿法》：“推者，医指按儿经穴，挤而上下之也。”推从摩法出，…
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偏枯
又名偏风，亦称半身不遂。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“虚邪偏客于身半，其入深，内居营卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。”《类证治裁·中风》：“治偏枯，宜从阴引阳，从阳引阴，从右引左，从左引右，使气血灌注，周流不息，莫如养血温经，补中汤少加附子，下七味地黄丸…膝骨软，加牛膝、虎骨；
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铍石
铍石为古针具名。出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。指形如铍针的砭石。
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努法
努法为针刺手法名。指入针得气后，用大指、食指捏住针头，用中指侧压针身使之成弯弓之状，以使气行的办法。具有行气的作用，在龙虎升腾法中用之。《黄帝内经素问·离合真邪论》：“弹而努之”，指在行针之前，用手指弹动穴部促使气血充盛。
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眸子
眸子人体部位名。即瞳子、瞳仁。《灵枢·刺节真邪》：“刺此者，必于日中，刺其听宫，中其眸子，声闻于耳，此其输也。”（按：“中其眸子”形容针刺感应可从听宫穴扩散到眼睛，不是真刺眼球。）
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扪
概述：扪指循摸。《黄帝内经素问·举痛论》：“视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。”参见切诊：切诊为四诊之一。包括脉诊和按诊，医者运用手和指端的感觉，对病人体表某些部位进行触摸按压的检查方法。检查内容，如脉象的变化，胸腹的痞块，皮肤的肿胀，手足的温凉，疼痛的部位等。王冰注：“扪循，谓手摸。
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马莳
前者注释错误较多，后者注释较好，特别对经络腧穴方面注释较为详明，多为后世医家所参考。对《黄帝内经》精心钻研，据《汉书·艺文志》所载，认为《黄帝内经》有《黄帝内经素问》、《黄帝内经灵枢》各九卷之说，力排唐王冰认为《内经》为二十四卷之误。后又撰《黄帝内经灵枢注证发微》九卷，系据南宋史崧之传本原文著成。
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瘤
出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。生于体表的外科肿瘤，《医宗金鉴·外科心法要诀》分为六种，即：气瘤、血瘤、筋瘤、肉瘤、骨瘤、脂瘤。瘤的病因病机：瘤多因七情劳欲，复感外邪，脏腑失调，生痰聚瘀，气血凝结而成。内服药应坚持辨证论治的原则，按《外科正宗》所归纳，主要有行气散结、破瘀消肿、化痰软坚3大法则。
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茎垂
茎垂人体器官名。系阴茎和睾丸的合称。《灵枢·邪客》：“辰有十二，人有足十指，茎垂以应之。”《灵枢·刺节真邪》：“茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。”
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筋挛
《灵枢·刺节真邪》认为系虚邪搏于筋所致。热挛者，经所谓肝气热则筋膜干，筋膜干则筋急而挛，六味丸加牛膝、当归之类；因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛张，软短为拘，弛张为痿，先（口畜）瓜蒂散，次与羌活胜湿汤；拘挛瘫痪，口目斜，骨节疼酸，行步不正者，舒筋三圣散，痹湿筋挛骨痛者，续断丸；
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筋溜
筋溜“溜”为“瘤”之误字。“筋瘤”，病名。多由筋挛所致，相当于表浅静脉瘤，静脉曲张等。《灵枢·刺节真邪》：“筋屈不得伸，邪气居其间而不反，发于筋溜。”《甲乙经》卷十一“溜”作“瘤”。
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寒热错杂
《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“上热下寒，视其虚脉而陷之于经络者取之，气下乃止，此所谓引而下之者也。”《中医临证备要·上热下寒》：“足胫寒冷，而反微红似酣，兼见形寒，脉沉细，或伴大便泄泻，系下元虚寒，阳气上越，称做‘戴阳’，为虚脱证名之一。外邪传里化热而表寒未解，或本有内热，又感寒邪之证。
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过
《灵枢·经脉》：“足太阳过于外踝之上。”《素问·长刺节》：“病风且寒且湿，炅汗出，一日数过。”《素问·六元正纪大论》：“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。”《灵枢·周痹》：“痛从上下者，先刺其下以过之。”《素问·五脏生成篇》：“咳嗽上气，厥在胸中，过在手阳明。”
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骨疽
骨疽病名。痈疽之侵及于骨者。《灵枢·刺节真邪》：“有所结，深中骨，气因于骨，骨与气并，日以益大，则为骨疽。”《外台秘要》卷二十四：“久疮不差，差而复发，骨从孔中出，名为骨疽。”即附骨疽。参见该条。
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腑输
腑输①六腑所属诸阳经的俞穴。《灵枢·刺节真邪》：“刺腑输，去腑病，何输使然？”②与脏输对举，指六腑所属诸阳经的井、荥、输、原、经、合诸穴，每经六穴，六六三十六穴，左右合之，共七十二穴。《素问·气穴论》：“府俞七十二穴。”
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辅助手法
辅助手法为针刺手法分类名，与基本手法相对而言。《黄帝内经素问·离合真邪论》：“必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之，抓而下之，通而取之。”出《针经指南》。摇而退之，出针之法；《针灸问对》所载，将爪法、切法合并，捻法、搓法合并，又另加努法，并对各法的操作和作用作了较详细论述和阐发。
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调气
概述：调气：1.刺法用语；包括行气、降气等法。参见行气法、降逆下气：行气法指能使针刺感应向一定方向扩散传导的一类针刺方法。主要包括提插行气、呼吸行气、捻转行气、按压行气、针向行气、接经行气诸法。针灸常选肺俞、尺泽、膻中、天突、丰隆等穴，针用泻法。针灸常选中脘、内关、足三里、膈俞等穴，针用补法；
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颠倒
一说指起止而言。《灵枢·刺节真邪》：“大风在身，血脉偏虚，虚者不足，实者有余，轻重不得，倾侧宛伏，不知东西，不知南北，乍上乍下，乍反乍复，颠倒无常，甚于迷惑。”②指足位分娩。清·员从云《产科一得》：“婴儿足先出者，名曰颠倒。”详倒产条。
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大关节
大关节为人体部位名，指人体较大的关节，如各椎间关节及肩、肘、腕、髋、膝、踝等。《黄帝内经素问·至真要大论》：“客胜则大关节不利。”《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“腰脊者，身之大关节也。”