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真邪
真邪真气与邪气的合称。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄。”《素问·离合真邪论》：“真邪以合。”
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真
《素问·宝命全形论》：“凡刺之真，必先治神。”④正气，与（致病的）“邪气”相对。包括人体生命活动机能，抗病力和必需的营养物质等。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄，内外分离，六经波荡。五气倾移。”《灵枢·经水》：“视其寒温盛衰而调之，是谓因适而为之真也。”
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攻
概述：攻：1.灸治；即言病情深重，采用灸法已无法治愈，采用针刺也达不到病所。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力。”攻伐·攻：攻指攻伐。针刺·攻：攻指针刺。《黄帝内经灵枢·癫狂》：“左强者攻其右，右强者攻其左，血变而止。”
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淖泽
淖泽①浓厚滑润《素问·离合真邪论》：“寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客。”《灵枢·五变》：“肉不坚而淖泽。”③指稠厚精微物质的蓄积。《灵枢·决气》：“谷入气满，淖泽注于骨。”④喻脉象按之如泥柔软模糊。《灵枢·刺节真邪》：“脉淖泽者，刺而平之。”
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下
王冰注：“下，谓下焦肝肾气也。”《素问·脉要精微论》：“上盛则气高，下盛则气胀。”《素问·气交变大论》：“夫五运之政，犹权衡也，高者抑之，下者举之。”[22]指用泻下攻逐的药物以通利大便、消除积滞、荡涤实热、攻逐水饮的治法。《灵枢·通天》：“太阴之人，贪而不仁，下齐湛湛。”
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弹法
概述：弹法：1.针刺辅助手法名；后世医家发展为针刺后在留针过程中，以手指轻弹针尾或针柄，使针体微微振动的催气方法。《针经指南》：“弹者，凡补时，可用大指甲，轻弹针，使气疾行也。《针灸问对》：“用大指弹之，象左补也。弹法推拿手法名·弹法：弹法为推拿手法名。出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。
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切法
概述：切法：1.针刺辅助手法名；2.推拿手法的一种。《针经指南》列为手指补泻十四法之一：“切者，凡欲下针，必先用大指甲左右于穴切之，令气血宣散，然后下针，是不伤荣卫也。”有二法：掐法：《黄帝内经灵枢·刺节真邪》即掐法。《肘后备急方·救卒客忤死方》：“心腹绞痛胀满，气冲心胸…令切鼻柱下也。”
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经穴触诊
经穴触诊为经络诊察方法之一，又称“经穴按压”“经穴切诊”。经穴触诊是根据内脏有病会通过经脉的传导，在体表出现各种不同病理反应区或反应点的原理，在一定的经络循行部位或有关腧穴上进行触扪、按压，寻找和体验各种阳性反应，从而判断病在何经。结合针灸临床，可分为循经按压和穴位按压两个方面。
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重下窬
重下窬为经穴别名。出《医心方》。即中膂俞。出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。属足太阳膀胱经。膂：挟脊肌肉；俯卧取穴。有调下焦，健腰膝的作用。主治腰骶、二阴等疾患，如腰骶疼痛、痓痉反折、胁痛腹胀、疝痛、赤白痢疾、肾虚消渴等。现代又多用以治疗腰骶神经痛、坐骨神经痛、肠炎、糖尿病等。—般直刺1.0～
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胸中大腧
胸中大腧指大杼穴。为督脉别络；足太阳膀胱经、手太阳小肠经的交会穴；又为八会穴之骨会穴。层次解剖：皮肤→皮下组织→斜方肌→菱形肌→上后锯肌→颈夹肌→竖脊肌。有祛风解表、宣肃肺气的作用。如伤风头痛、咳嗽气急、喘息喉痹、颈项强、肩背痛、热病、胸胁气满、腰脊强痛、癫痫、厥逆、眩晕、虚劳、骨髓冷痛、疟疾等。
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横络
横络指络脉。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“此必有横络。”或指络脉之小者。《针经指南》：“络有一十五，有横络三百余，有丝络一万八干……”
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马仲化
马仲化即马莳。马莳（shi时）为明代医家，字玄台或元台（一说字仲化），会稽（今浙江绍兴）人。后者的注释较好，尤其是经络穴道方面较为详明，多为后世医家所参考。
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筋瘤·寒湿凝聚证
定义：筋瘤·寒湿凝聚证（tendontumorwithpatternofcold-dampnesscongelationandaggregation）是指寒湿凝聚，以瘤色紫暗，喜暖，下肢轻度肿胀，伴形寒肢冷，口淡不渴，小便清长，舌质淡暗，舌苔白腻，脉弦细为常见症的筋瘤证候。治法：筋瘤·寒湿凝聚证治宜暖肝散寒，益气通脉。出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。又名石瘤。
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筋瘤·劳倦伤气证
定义：筋瘤·劳倦伤气证（tendontumorwithoverstraininjuringqipattern）是指劳倦伤气，以久站久行或劳累时瘤体增大，下坠不适感加重，常伴气短乏力，脘腹坠胀，腰酸，舌质淡，舌苔薄白，脉细缓无力为常见症的筋瘤证候。治法：筋瘤·劳倦伤气证治宜补中益气；出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。又名石瘤。为浅表静脉病变。
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筋瘤·血瘀气滞证
定义：筋瘤·血瘀气滞证（tendontumorwithpatternofbloodstasisandqistagnation）是指血瘀气滞，以青筋盘曲，状如蚯蚓，表面色青紫，患肢肿胀疼痛，舌质有瘀点，脉细涩为常见症的筋瘤证候。辨证分析：外伤筋脉，瘀血凝滞，阻滞筋脉络道，故青筋盘曲，状如蚯蚓，色青紫；出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。又名石瘤。
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五邪刺
五邪刺为古刺法名。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“刺有五邪。”五邪为痛邪（疮疡）、大邪（病邪实盛）、小邪（正气亏虚）、热邪及寒邪。（“刺痈者用铍针”，以消散排脓；“刺寒者用毫针”，徐往徐来刺之，以温益阳气。刺大邪（实邪）用锋针以泻其有余；刺小邪（虚邪）用员利针以补其不足；
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宛
宛㈠音碗（wǎn）。宛转，屈曲。《灵枢·刺节真邪》：“倾侧宛状。”㈡音玉（yù）。通郁，郁结。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”⑶音义同腕。《灵枢·杂病》：“刺宛骨下。”
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外经
外经指经脉行于体表和四肢的外围部分。外经指经脉外行于体表肢节的部分。与内行于脏腑的部分相对而言。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“…夫子乃言刺外经去阳病。”《黄帝内经太素》：“…十二经脉，入府藏者，以为内经，行于四支（同肢）及皮肤者，以为外经也。”
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循法
概述：循法（mildpressingalongchannelcoursemildpressingalongmeridiancourse）为针刺辅助手法名。《针灸问对》：“下针后，气不至，用手上下循之，假如针手阳明合谷穴，气若不至，以三指平直，将指面于针边至曲池，上下往来抚摩，使气血循经而来。”临床应用：催气：进针前循按可宣散气血，进针后循按可迅速得气。
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引针
引针为针刺手法术语。出《黄帝内经灵枢·九针十二原》、《黄帝内经素问·八正神明论》等篇。即针刺完毕，慢慢将针上提，然后退出皮外。《黄帝内经素问·离合真邪论》：“候呼引针。”意指待病人呼气时出针。
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腰脊
腰脊腰椎骨。共五节。上与胸椎、下与骶椎连接。是人体俯仰、屈伸的主要关节。《灵枢·刺节真邪》：“膝脊者，身之大关节也。”
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正气
概述：正气：1.人体正常的物质结构和机能活动；人体正常的物质结构和机能活动·正气：正气简称正，是人体正常功能活动的统称，即人体正常功能及所产生的各种维护健康的能力，包括自我调节能力、适应环境能力、抗邪防病能力和康复自愈能力等。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”
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正风
正风为气象学名词。指自然界的正常气候。亦称正气。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。”
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振埃
五节刺之一。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“振埃者，刺外经，去阳病也。”阳病属外，故取循行四肢体表的经脉（外经）予以针刺治疗。例如对胸满、喘息等阳气逆上的病证，可取天容、廉泉等穴针刺以降逆。
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推阖
推阖按压封闭。针刺时按压所刺穴孔，不使经气外泻的手法。《素问·离合真邪论》：“推阖其门，令神气存，大气留止。”
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通而取之
通而取之针灸学术语。指一种刺法，待气脉流通而后出针。《素问·离合真邪论》：“必先扪而循之，切而散之……通而取之，外引其门，以闭其神。”
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舍
《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。”②处所，部位。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍。”③指日行次宿。《灵枢·卫气行》：“是故日行一宿，人气行于身一周与十分身之八。”
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上热下寒证
即热邪侵袭，或阳气亢盛，以身热烦躁，面目红赤，唇红而干，咽燥口渴，喜冷饮，大便秘结，小便短赤，舌红苔黄，脉数等为常见症的热性证候。或房室劳倦，劫夺阴精，阴虚阳亢所致。即寒邪侵袭，或阳虚阴盛，以恶寒，或畏寒，肢冷喜暖，口淡不渴，面白踡卧，分泌物、排泄物清稀，舌淡苔白，脉紧或迟等为常见症的寒性证候。
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上寒下热
一方面寒邪感于上，而见恶寒、恶心呕吐、舌苔白等症；另一方面，热邪结于下，而见腹胀便秘、小便赤涩等症。上、下各有不同的疾病·上寒下热：上寒下热指上、下各有不同的疾病，如上有痰饮喘咳的寒证，下有小便淋沥疼痛的热证。《灵枢·刺节真邪》：“上寒下热，先刺其项太阳。”
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肉枯
《类证治裁·中风》：“治偏枯，宜从阴引阳，从阳引阴，从右引左，从左引右，使气血灌注，周流不息，莫如养血温经，补中汤少加附子，下七味地黄丸…痹症有风痹、寒痹、湿痹、热痹、痛风、走注、周痹、众痹、顽痹、血痹、气痹、皮痹、肌痹、脉痹、筋痹、骨痹、心痹、肝痹、脾痹、肺痹、肾痹、胞痹、肠痹及十二经筋病等。
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肉疽
肉疽为病名。泛指阴疽。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“虚邪之中人也，洒淅动形，起毫毛而发腠理。其入深……有此结，中于肉，宗气归之，邪留而不去。有热则化为脓。无热则为肉疽。”
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溶溶
溶溶①流动貌。《素问·离合真邪论》：“此邪新客，溶溶未有定处也。”《难经·二十九难》：“阴阳不能自相维，则怅然失志，深深不能自收持。”③畏寒状。《难经·二十九难》：“带之为病，腹满，腹溶溶若坐水中。”
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去爪
概述：去爪：1.古刺法“五节”之一；《类证治裁》卷七：“传为 疝，囊丸肿大如栲栳，顽痹不仁。三层茴香丸、荔枝散。”湿热者，加小茴香、栀子、黄柏等。《黄帝内经素问·脉解》：“厥阴所谓 疝，妇人少腹肿者，厥阴者辰也。”《圣济总录》：“邪气聚于阴，致阴器肿大而痛者，阴疝也，一名 疝。”
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大杼脉
大杼脉即足太阳膀胱经之大杼穴。为督脉别络；又为八会穴之骨会穴。层次解剖：皮肤→皮下组织→斜方肌→菱形肌→上后锯肌→颈夹肌→竖脊肌。有祛风解表、宣肃肺气的作用。如伤风头痛、咳嗽气急、喘息喉痹、颈项强、肩背痛、热病、胸胁气满、腰脊强痛、癫痫、厥逆、眩晕、虚劳、骨髓冷痛、疟疾等。一般向椎体方向斜刺0.5～
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气道
气道即息道。出《黄帝内经灵枢·口问》。息道指呼吸的通道。为肺的附属器官，包括气管、喉、鼻道等连成的呼吸道。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“宗气留于海……其上者，走于息道。”
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奇输
出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。奇输指热病五十九俞或六腑之别络。见《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“彻衣者，尽刺诸阳之奇输也。”又“尽刺诸阳之奇输，未有常处也。”杨上善注为：“诸阳奇输，谓五十九刺。”而张志聪注为：“奇输者，六腑之别络也。”奇穴·奇输：奇输指奇穴。《类经图翼》有《奇俞类集》。
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平推法
平推法为推拿手法名。推法之一。分别以手指、全掌、掌根、大鱼际或小鱼际为着力点，贴于人体的一定部位上，用力向前作直线移动。有温通经络，利气活血，祛风散寒，消肿等作用。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“以两手四指…推下至缺盆中…《保赤推拿法》：“推者，医指按儿经穴，挤而上下之也。”推从摩法出，…
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偏枯
又名偏风，亦称半身不遂。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“虚邪偏客于身半，其入深，内居营卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。”《类证治裁·中风》：“治偏枯，宜从阴引阳，从阳引阴，从右引左，从左引右，使气血灌注，周流不息，莫如养血温经，补中汤少加附子，下七味地黄丸…膝骨软，加牛膝、虎骨；
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铍石
铍石为古针具名。出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。指形如铍针的砭石。
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努法
努法为针刺手法名。指入针得气后，用大指、食指捏住针头，用中指侧压针身使之成弯弓之状，以使气行的办法。具有行气的作用，在龙虎升腾法中用之。《黄帝内经素问·离合真邪论》：“弹而努之”，指在行针之前，用手指弹动穴部促使气血充盛。
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扪
概述：扪指循摸。《黄帝内经素问·举痛论》：“视其主病之脉，坚而血及陷下者，皆可扪而得也。”参见切诊：切诊为四诊之一。包括脉诊和按诊，医者运用手和指端的感觉，对病人体表某些部位进行触摸按压的检查方法。检查内容，如脉象的变化，胸腹的痞块，皮肤的肿胀，手足的温凉，疼痛的部位等。王冰注：“扪循，谓手摸。
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马莳
前者注释错误较多，后者注释较好，特别对经络腧穴方面注释较为详明，多为后世医家所参考。对《黄帝内经》精心钻研，据《汉书·艺文志》所载，认为《黄帝内经》有《黄帝内经素问》、《黄帝内经灵枢》各九卷之说，力排唐王冰认为《内经》为二十四卷之误。后又撰《黄帝内经灵枢注证发微》九卷，系据南宋史崧之传本原文著成。
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瘤
出《黄帝内经灵枢·刺节真邪》。生于体表的外科肿瘤，《医宗金鉴·外科心法要诀》分为六种，即：气瘤、血瘤、筋瘤、肉瘤、骨瘤、脂瘤。瘤的病因病机：瘤多因七情劳欲，复感外邪，脏腑失调，生痰聚瘀，气血凝结而成。内服药应坚持辨证论治的原则，按《外科正宗》所归纳，主要有行气散结、破瘀消肿、化痰软坚3大法则。
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经水
2.妇人月经；4.《灵枢经》篇名。《黄帝内经素问·离合真邪论》：“地有经水，人有经脉。”《金匮要略·妇人杂病脉证并治篇》中称绝经为“经水断绝”。《黄帝内经灵枢·邪客》：“地有十二经水，人有十二经脉。”以十二水大小、深浅、远近来说明人体十二经脉循行远近深浅，气血多少，及针刺十二经时注意事项。
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管
《灵枢·刺节真邪》：“肢胫者，人之管以趋翔也。”一说作“主司”解）②通“脘”。《灵枢·上膈》：“虫寒则积聚，守于下管，则肠胃充廓，卫生不营，邪气居之。”③细长的圆筒形东西。《伤寒论·原序》：“明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。”
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颠倒
一说指起止而言。《灵枢·刺节真邪》：“大风在身，血脉偏虚，虚者不足，实者有余，轻重不得，倾侧宛伏，不知东西，不知南北，乍上乍下，乍反乍复，颠倒无常，甚于迷惑。”②指足位分娩。清·员从云《产科一得》：“婴儿足先出者，名曰颠倒。”详倒产条。
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大经
概述：大经为针灸学名词：①指较大的经脉；②指本经的经脉；③指十二正经。《黄帝内经素问·调经论》：“…泻其小络之血，出血勿之深斥，无中其大经，神气乃平。”《黄帝内经灵枢·官针》：“经刺者，刺大经之结络经分也。”《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“一经上实下虚而不通者，此必有横络盛加于大经。”
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大风
概述：大风：1.强盛的风邪；《黄帝内经素问·风论》卷五：“疠者，有荣气热胕，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤溃疡。”又名冥病、大风、癞病、大风恶疾、疠疡、大麻风、麻风、风癞、血风。初起先服保安化灵丹发汗，后改服神应消风散或磨风丸，亦可选服一号扫风丸、蝮蛇酒。外治用苦参汤洗涤溃疡，外涂狼毒糊剂。
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处
处㈠（chǔ，音础）①部位。《素问·离合真邪论》：“故曰刺不知三部九候病脉之处，虽有大过且至，工不能禁也。”《素问·三部九候论》：“故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病。”④开写处方，引申为用药。《伤寒论·序》：“相对斯须，便处汤药。”⑤指穴位。《灵枢·百病始生》：“气有定舍，因处为名。”
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搏
《灵枢·营卫生会》：“五脏之气相搏，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑。”张介宾注：“搏者，交结也。”《素问·玉机真脏论》：“冬脉者肾也，北方水也，万物之所以合藏也，故其气来沉以搏，故曰营。”《灵枢·玉版》：“咳溲血，形肉脱，脉搏，是三逆也。”《灵枢·刺节真邪》：“内搏于骨，则为骨痹。”