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真气
《难经·三十六难》：“命门者，诸精神之所舍，原气之所系也。”心气泛指心的功能活动，包括心藏的精气及推动血液循环的功能。《灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”经气太虚，故曰其来不可逢”。《黄帝内经素问·评热病论》：“真气上逆，故口苦舌干，卧不得正偃，正偃则咳出清水也。”
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意气反馈原理
意气反馈原理是对意守原理的一种假说。主动地诱导其他皮层趋于深化抑制状态，从而抑制了大脑皮层的噪声背景，提高了大脑皮层电活动的有序化的程度，增强了大脑对机体反射活动的感知灵敏度和对机体的控制能力，同时由于真气在体内的不断增强和积累、使真气活动的反馈信息幅度增高，这就更易为大脑所感知和控制。
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元真
元真指真气。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“若五脏元真通畅，人即安和。”真气同元气。《脾胃论》卷下：“真气又名元气，乃先身生之精气也。”
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沉香鹿茸丸
《普济方》卷二一九引《十便良方》:沉香鹿茸丸：处方：麝香1两，附子1两，沉香1两，茴香1两，巴戟1两，牛膝1两，当归1两，苁蓉1两，山茱萸1两，茯苓1两，龙骨1两。用法用量：每服50丸，空心、食前温酒或盐汤任下。制备方法：上为细末，将肉苁蓉1两半，酒煮烂，研细，别入酒熬成膏为丸，如梧桐子大。
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气海俞
概述：气海俞：1.经穴名；腰骶，少腹等疾患，如腰骶疼痛，月经不调，痛经，痔疮下血，腰痛，肠鸣，痔疾，痔漏下血，下肢瘫痪，腹胀，现代又多用气海俞治疗腰骶部软组织损伤，骶醪关节炎，功能性子宫出血，腰骶神经根炎，坐骨神经痛，末梢神经炎，遗精，阳痿，腰肌劳损，痔疮等。分布着第二腰神经后支的外侧皮支。
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凝真丹
《简易》引《诜诜书》（见《医方类聚》卷一四九）：方名：凝真丹组成：益智仁2两。中丹不凝结，则发热自汗，心悸惊，恍惚健忘，不能饮食。下丹不凝结，则真气不固，梦遗白浊，胸中短气，面黄体虚，形瘦瘁，情思不乐，饮食减少，惊悸恍惚。制备方法：治上丹不凝结，用饼饽药，搜面裹煨，令面焦，去面，为细末。
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菟丝子丸
主男女虚劳。《圣惠》卷二十六：方名：菟丝子丸组成：菟丝子3两（酒浸3日，晒干，别捣），车前子2两，鹿茸2两（去毛，涂酥，炙令微黄），肉苁蓉2两（酒浸1宿，刮去皱皮，炙干），桂心2两，杜仲2两（去粗皮，炙令黄，锉），熟干地黄5两，附子2两（炮裂，去皮脐），牛膝2两（去苗）。用法用量：每服50丸，温酒、盐汤任下。
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金锁正元丹
或盐汤亦得。摘录：《瑞竹堂方》卷一《魏氏家藏方》卷五：方名：金锁正元丹组成：大附子（炮，去皮脐）1两，白芷（炒）1两，川楝子（炒）1两，干姜（泡洗）1两，茴香（淘去沙，炒）1两，青皮（去瓤）1两，肉桂（去粗皮，不见火）1两，硫黄2两，牡蛎粉2两，石菖蒲2两，阿魏（面搜作饼子）半两，木香（炮）半两。
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神仙巨胜子丸
功效：滋血气，壮元阳，髭发反黑，安魂定魄，改易容颜，通神仙，延寿命，生骨髓，扶虚弱，展筋骨，润肌肤，补益丹田，接养真气，活血荣颜，百病永除，根本坚固，水火既济，常服身体轻健，气力倍加，行走如飞。用法用量：每服50-70丸，空心以温酒或盐汤送下，服后干物压之，丸数任意加减。久服，去天雄、用鹿茸。
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河车
河车气功内丹术术语。指肾间动气（精炁）及其行小周天运转，循督、任二脉升降的现象。始从尾闾沿督脉上升逆行，称为“黄河逆流”，途经夹脊、玉枕至泥丸宫，然后下降鹊桥、重棱、黄庭，纳于丹田。炼精化气时，真气混合，百脉上冲，神气合一，意随气行，称为真河车动，亦称小河车，或谓即小周天；
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九转
外丹术认为，外丹炼制次数越多，药力越足，服后成仙越速，而以九转为贵，《抱朴子内篇·金丹》对此有具体说明。又有指五脏真气、三田真气与神水和合于下丹田，如《修真太极混元指玄图·秘传还丹诀》：“以五脏真气、三田真气合和神水下丹田，而曰九转。”
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正气
概述：正气：1.人体正常的物质结构和机能活动；人体正常的物质结构和机能活动·正气：正气简称正，是人体正常功能活动的统称，即人体正常功能及所产生的各种维护健康的能力，包括自我调节能力、适应环境能力、抗邪防病能力和康复自愈能力等。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”
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失气
《类经》张介宾注：“不知所禁，妄为刺之，则阴阳错乱，真气消亡，是谓失气也。”《黄帝内经灵枢·小针解》：“针以得气，密意守气勿失也。”伤寒阳明腑实也见矢气，腹满。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，潮热…
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胜骏丸
治肝肾不足，风寒湿邪侵袭，手足挛急，脚趾连脚面拘急，行走疼痛，筋脉不伸等一切足弱、鹤膝诸风。每服50丸，盐汤或温酒下。功效：益真气，壮筋骨，黑髭须，滑皮肤。加减：槟榔、萆薢、肉苁蓉（酒浸）、破故纸（炒）、巴戟（去木）各添1两，内熟地黄、当归各减1两尤妙。附注：《外科正宗》有苍术。
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固真丸
《景岳全书》卷五十一:固真丸：处方：菟丝子500克（淘洗净，用好酒浸三日，煮极熟，捣膏晒干，或用净白布包蒸亦佳）牡蛎（煅）120克金樱子（去子，蒸熟）120克茯苓（酒拌燕，晒）120克制法：上药蜜丸。肝经阴火上溢，走于标，故上壅而目中溜火；以酒制白石脂、白龙骨以枯其湿；制备方法：上为细末，好酒糊丸，如梧桐子大。
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肩息
《黄帝内经素问·通评虚实论》：“喘鸣肩息者，脉实大也，缓则生，急则死。”《罗氏会约医镜》：“喘者，气急声高，张口抬肩，摇身撷肚，唯呼出一息为快，此肺经邪气实也。《类证治裁·喘症论治》：“张口抬肩，气道奔迫，病机谓诸病喘满皆属于热，海藏以为火铄真气，气衰而喘，有由然矣。”
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肉枯
《类证治裁·中风》：“治偏枯，宜从阴引阳，从阳引阴，从右引左，从左引右，使气血灌注，周流不息，莫如养血温经，补中汤少加附子，下七味地黄丸…痹症有风痹、寒痹、湿痹、热痹、痛风、走注、周痹、众痹、顽痹、血痹、气痹、皮痹、肌痹、脉痹、筋痹、骨痹、心痹、肝痹、脾痹、肺痹、肾痹、胞痹、肠痹及十二经筋病等。
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瘫痪
《类证治裁·中风》：“治偏枯，宜从阴引阳，从阳引阴，从右引左，从左引右，使气血灌注，周流不息，莫如养血温经，补中汤少加附子，下七味地黄丸…营卫俱虚者，黄芪五物汤。半身不遂的治疗：治宜养血祛风、温经通络、益气活血、补肾益精等法。选用大秦艽汤、大活络丹、小活络丹、补阳还五汤、八珍汤、地黄饮子等方。
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气散腹胀
有血虚不能敛气，气散作胀，必其人烦热便燥，小便黄数，其脉浮数而弦，人迎尤甚，慎不可用苦寒伤胃之药，宜四物汤去地黄加黄芪、肉桂、甘草、煨姜，以和其血中之气。忧思过度，致伤脾胃，心腹膨胀，喘促烦闷，肠鸣气走，漉漉有声，大小便不利，脉虚而滴，局方七气汤。肾脏虚寒，不能生化脾土而胀，济生肾气丸。”
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秘真丸
《御药院方》卷六:秘真丸：别名：秘真丹丸（《普济方》卷二一七）。内虚里寒，冷气攻心，胁肋胀满，脐腹刺痛，呕逆泄泻，自汗时出，手足厥，久虚下冷，其气不足。用药禁忌：不可多服。各家论述：《医略六书》：龙骨固涩肾气，收束浮弱之脉；覆盆膏丸，人参汤下，使真气布护，则心肾相交，而脬气自固，安有遗尿之患乎。
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沉附膏
处方：附子2只（重7钱者。慢火炮，去皮脐），沉香3钱，乌药3钱。主男子真气伤惫，形羸气劣，渐成痨瘵，将不救者。取前附子1分，以水8分浸附子在银器内，用物画记水痕，更入水1大盏，慢火煎至所记痕处，去附子滓，却入乌沉膏子，和调再煎，略沸倾出，夏月则用冰雪浸极冷服之，冬则露1宿，来日早服。
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瘫痪病
《类证治裁·中风》：“治偏枯，宜从阴引阳，从阳引阴，从右引左，从左引右，使气血灌注，周流不息，莫如养血温经，补中汤少加附子，下七味地黄丸…营卫俱虚者，黄芪五物汤。半身不遂的治疗：治宜养血祛风、温经通络、益气活血、补肾益精等法。选用大秦艽汤、大活络丹、小活络丹、补阳还五汤、八珍汤、地黄饮子等方。
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沉香丸
《圣济总录》卷九十八:沉香丸：处方：沉香（锉）肉苁蓉（酒浸，切，焙）黄耆（锉）瞿麦穗磁石（火煅、酣淬三至七遍）滑石各30克制法：上六味捣罗为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。功能主治：脾肾久虚，水饮停积，上乘肺经，咳嗽短气，腹胁胀，小便不利。用法用量：每服30丸，空心、临卧各1次，温酒、盐汤任下。
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沉香鹿茸圆
处方：沉香一两，附子（炮.功能主治：治真气不足，下水冷惫，脐腹绞痛，胁肋虚胀，脚膝缓弱，腰背拘急，肢体倦怠，面无精光，唇口干燥，目暗耳鸣，心忪气短，夜多异梦，昼少精神，喜怒无时，悲忧不乐，虚烦盗汗，饮食无味，举动乏力，夜梦鬼交，遗泄失精，小便滑数，时有馀沥，阴间湿痒，阳事不兴，并宜服之。
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偏枯
又名偏风，亦称半身不遂。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》：“虚邪偏客于身半，其入深，内居营卫，荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。”《类证治裁·中风》：“治偏枯，宜从阴引阳，从阳引阴，从右引左，从左引右，使气血灌注，周流不息，莫如养血温经，补中汤少加附子，下七味地黄丸…膝骨软，加牛膝、虎骨；
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吃力伽丸
组成：白术、青木香、犀角、炒香附、朱砂（研，水飞）、煨诃子、檀香、安息香（为末，用无灰酒一升熬膏）、沉香、麝香（研）、丁香、荜拨各二两，冰片、薰陆香（研细）、苏合香油（入安息香膏内）各一两。其妻一手握住患者阴茎，一手握住阴囊，用力往外拉扯。7：322）：用苏合香丸治疗胆道蛔虫病9例，获得满意疗效。
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调身型功法
调身型功法是在锻炼中侧重于调身的功法。静位式有站式、坐式和卧式之分，其中以曲膝站桩功最为典型；动位式有动功、行功和自发动功之分，以动功最为典型。此类功法通过机体的缓慢运动以培育真气，真气运行路线主要在躯体、四肢的筋、骨、皮区域。
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固真丹
《魏氏家藏方》卷二:固真丹：处方：韭子120克舶上茴香（炒）补臀脂（炒）益智子鹿角霜各60克白龙骨90克（煅，别研细如粉）制法：上药为细末，以青盐、鹿角胶各30克，同煮酒糊为丸，如梧桐子大。用法用量：每服50丸，空腹时温酒或盐汤送下。附注：缩泉丸（《医方类聚》卷一三五引《济生续方》）、三仙丸（《得效》卷七）。
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守气
守气（maintainingneedlingsensation）为针刺术语。《黄帝内经素问·宝命全形论》：“经气已至，慎守勿失。”守气之气，主要指经气、经络之气，也称“真气”。针灸治病十分注重调节经气的虚实，经气在针灸疗法中的体现有得气、气行、气至病所等形式。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》篇曰：“用针之类，在于调气。”
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神妙六逸丸
《洪氏集验方》卷一：方名：神妙六逸丸组成：石菖蒲（九节者）2两，菟丝子2两，地骨皮2两，远志2两，生干地黄2两，牛膝2两。服至1年，发如漆；3年骨髓坚实；4年精神爽清。菟丝子补不足，益气力，坚筋骨，主口苦燥渴，久服轻身延年；地骨皮主五脏邪气，燥热消渴，裨益真气，久服轻身，坚筋骨，不老，耐寒暑；
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三建汤
概述：三建汤为方剂名，其同名方剂约有两首。摘录：《宋·太平惠民和剂局方》《太平惠民和剂局方》卷五（续添诸局经验秘方）之三建汤：方名：三建汤组成：天雄（炮，去皮脐）、附子（炮，去皮脐）、大川乌（炮，去皮脐）各等分。主治：真气不足，元阳久虚，寒邪攻冲，肢节烦疼，腰背痠痛，自汗厥冷，大便滑泄，小便白浊；
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提针法
提针法即提气法。见明·方贤《奇效良方·针灸门》。提气法为针刺手法名。如因经气不足，荣卫失调而致者，应先紧按慢提行九阳之数，补充其原气，待邪实已去，真气大至，手不感觉沉满之时，即一面微微捻针使经气运行加速，一面轻轻将针上提，荣卫之气聚集针下，荣行卫布，冷麻之症自除。
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大丹直指
《大丹直指》为气功学专著，元代邱处机述，二卷。此书用图、诀等阐述内丹理论及行功方法，其说接近《钟离传道集》、《西山群仙会真记》。认为人须“先使水火二气上下相交，升降相接，用意勾引，脱出真精真气，混合于中宫，用神气烹炼，使气周流于一身”，才能真正收到效果。七、五气朝元，炼神入顶；
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气血痹阻
气血痹阻为病机。痹症有风痹、寒痹、湿痹、热痹、痛风、走注、周痹、众痹、顽痹、血痹、气痹、皮痹、肌痹、脉痹、筋痹、骨痹、心痹、肝痹、脾痹、肺痹、肾痹、胞痹、肠痹及十二经筋病等。《圣济总录·痹气》：“痹气内寒者，以气痹而血不能运，阳虚而阴自胜也，血凝泣而脉不通，故其证身寒如从水中出也。”
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风头眩
见《三因极一病证方论·眩晕证治》。多因外感六淫，内伤七情，或气血衰弱，脏腑阴阳失调等所致。朱丹溪主痰。根据病因、症状之不同，可分为风晕、湿晕、痰晕、中暑眩晕、燥火眩晕、气郁眩晕、肝火眩晕、虚晕等。《圣济总录》卷十七：“风头眩，肩背拘急，肢节疼痛，鼻塞耳鸣，面赤咽干，心忪痰逆，眼目黑花，当风泪出。”
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岁谷
岁谷为运气术语。与主岁之气相合的谷类。古人认为，食之可保全真气。《黄帝内经素问·六元纪大论》：“食岁谷以全其真。”又“食岁谷以安其气。”
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岁物
岁物为运气术语。同于岁气的药物或食物。《黄帝内经素问·至真要大论》：“先岁物何也？张景岳注：“岁物者，得天地专精之化，气全力厚，故备所当先也。”与主岁之气相合的谷类。古人认为，食之可保全真气。《黄帝内经素问·六元纪大论》：“食岁谷以全其真。”
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似喘
似喘为症状名，即虚喘。多由年老体弱，喘病久延，或大病后真元耗损，肺脾气虚，肾气不纳，或久服攻伐之药，损伤真气而成。扶脾，生脉散、调中益气汤。”《医钞类编》卷六：“贞元饮，景岳治气短似喘，呼吸促急气道噎塞，不能升降垂危者。虚喘中由于病因和见症的不同，又分为气虚喘、阴虚喘、真元耗损喘、胃虚喘等。
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玛瑙障
概述：玛瑙障为病名。指黑睛宿翳之薄而色黄白或微红似玛瑙者。症状：《证治准绳·杂病》：“其障薄而不厚，圆斜不等，其色昏白而带焦黄，或带微微红色，但如玛瑙之杂者，虽生在 外，实是内伤肝胆，真气清液受伤，结成此翳，最不能治尽。治疗：由于正气内伤，翳久难退，治宜扶正祛邪，明目退翳，用补肝丸加减。
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五脏之长
五脏之长为人体器官名。指肺在体腔脏腑中位居最高，真气的充养全身，水谷津液的敷布，都必须依赖肺气呼吸宣化，故肺为五脏之长。《黄帝内经素问·痿论》：“肺者，脏之长也，为心之盖也。”张志聪注：“脏真高于肺，朝百脉而行气于脏腑，故为脏之长。”
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泻圆补方
泻圆补方为刺法用语。疾（入）而徐出，邪气乃出。安以静，坚心无解（懈），欲微以留气下而疾出之，推其皮盖其外门，真气乃存。”意指泻法应多用捻转，以利祛邪；补法多不转动，有利扶正。《黄帝内经太素》杨上善注：“员谓之规，法天而动，写气者也；方谓之矩，法地而静，补气者也。”
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小周天
秦仲三《气功疗法和保健》载其功法为：呼气时，舌抵上腭，鼓腹使气下降到脐下，称气贯丹田。鼓腹使元气降至下丹田，运气过肛门，逆督脉而上，历尾闾、夹脊、玉枕三关，至头顶百会穴，再经面部至舌与任脉相接，沿任脉而下，经上、中、下三丹田而气归下丹田，是为一循环，即为一小周天，复可按原径路循行。
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银风内障
银风内障病名。系指今人所谓并发性白内障疾病。《证治准绳·杂病》：“瞳神大成一片，雪白如银，其病头风痰火人，偏于气忿怒郁不得舒而伤真气，此为痼疾。”
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腰脚痛
一名腰足痛。即腰痛连及下肢。外因以风寒湿侵袭多见，内因多属肾虚。《诸病源候论》：“肾气不足，受风邪之所为也。劳伤则肾虚，虚则受于风冷，风冷与真气交争，故腰脚痛。”治宜补肾强骨，祛散风寒、利湿等法。用壮肾散、牛膝丸、萆薢散等方。
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真邪
真邪真气与邪气的合称。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄。”《素问·离合真邪论》：“真邪以合。”
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张口抬肩
见《伤寒明理论》。重证喘病患者多有此证。有虚实之分。《罗氏会约医镜》：实证者气急声高，张口抬肩，摇身撷肚，唯呼出一息为快。为肺经邪气实，治宜散之破之。虚证者由火烁真气，气衰而喘，致张口抬肩，宜用补益、镇摄、收敛等法，忌用破散药（《类证治裁·喘症论治》）。参见肩息、息高等条。
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胎息
谓习练气功时呼吸有如婴儿在母胎中不用口鼻而行内呼吸的高深境界。返于胎息之法，有行炁、服气、存思、守窍、存神炼气、内丹等多种。非只治病，决定延年。”首两名是指闭息时鼓气咽服，从一咽开始，渐增至一闭息三十六咽。这种呼吸法习练时要求意守下丹田，吸气时意想气自丹田吸入，稍作停留，再意想气自丹田呼出。
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盛血
盛血瘀积的血。《素问·离合真邪论》：“此攻邪也，疾出以去盛血，而复其真气。”
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清水
据《水经注》，在今河南省北部。《灵枢·经水》：“足太阳外合清水，内属膀胱。”《素问·刺疟篇》：“心疟者，令人烦心甚，欲得清水。”④指透明而稀的痰液。《素问·评热病论》：“真气上逆…正偃则咳出清水。”
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平补平泻
概述：平补平泻（evenreinforcing-reducingmethoduniformreinforcing-reducingmethod）为得气后均匀地提插、捻转的针刺补泻操作方法。即对阴阳不平的病症，只要采用上提下插的补泻法达到经气调和即可，无需大补大泻。先泻后补的针刺手法·平补平泻：平补平泻指先泻后补的针刺手法（补泻方法）。类似古代的导气法、平针法。