志

志

意志：志即意志、意愿、志向。《素问·宣明五气》：“肾藏志。”王冰注：“肾藏志，专意而不移者也。”《灵枢·本神》：“意之所存谓之志。”情志：志即情志，泛指五志。《素问·阴阳应象大论》：“东方生风…意念：志即意念，指情感。《灵枢·贼风》：“此亦有故邪留而未发，因而志有所恶。”

五形志

五形志为生理学名词。形，形态；志，情志、精神。指五种不同形志的人，发病时有不同的神志表现。《黄帝内经素问·血气形志篇》：“形乐志苦，病生于脉，…形乐志乐，病生于肉，形苦志乐，病生于筋，…形苦志苦，病生于咽嗌，…形数惊恐，经络不通，病生于不仁，…

十二多

十二多养生学术语。指12种情志过度变化而损害健康的行为。与“十二少”相对而言。《养性延命录》引《小有经》：“多思则神殆，多念则志散，多欲则损志，多事则形疲，多语则气争，多笑则伤脏，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不治，多恶则憔煎无欢。无多者，几乎真人大计。”

明堂孔穴图

概述：明堂孔穴图：1．书名。撰人不详。见《隋书·经籍志》。参见明堂：明堂是指古时谓针灸模型表明腧穴的志点为明堂。《医说》：“今医家记针灸之穴，为偶人点志其处，名明堂。”将人体经脉孔穴图称为“明堂图”或“明堂孔穴图”。

智

智慧、智能：智即智慧、智能、明智。《灵枢·本神》：“因虑而处物谓之智。”《灵枢·癫狂》：“狂始发，少卧不饥，自高贤也，自辨智也，自尊贵也。”智通“志”：智通“志”。《灵枢·热病》：“痱之为病也，身无痛者，四肢不收，智乱不甚，其言微知，可治。”

五志

五志是喜、怒、思、忧、恐五种情志的合称。喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动与五脏的机能有关。心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐。见《黄帝内经素问·阴阳应象大论》。

五不足

五不足为病证名。出《黄帝内经素问·调经论》。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。

五有余

五有余为病证名。出《黄帝内经素问·调经论》。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪气有余。

肺志忧

肺志忧病因病理学术语。指忧虑为肺之志。过度忧虑易损伤肺脏。《素问·阴阳应象大论》：“在脏为肺……在志为忧，忧伤肺。”王冰注：“忧，深虑也。虽志为忧，过则损也。”

博物学

博物学亦称博物志、自然志、自然史。近世以来，博物学一词往往是与具有物理学意义的自然哲学（naturalhistory）相对立的．由于以统一研究生命现象的概念的加强为背景，生物学及其新的分支学科不断发展，因此，19世纪后半期以来，博物学的综合性的意义已逐渐减弱，及至本世纪博物学作为一门学科的名称就很少使用了。

扁核木属

中文名扁核木属拼音名bianhemushu拉丁名Prinsepia中国植物志38:3描述PrinsepiaRoyle扁核木属，蔷薇科，4种，产喜马拉雅至东亚，我国全产之，分布于西南部至东北部，台湾亦产，供观赏用，果可食。叶互生，但常丛生，有宿存的托叶；花1－4朵，生于去年生的小枝腋内，或为总状花序；子房1室，有胚珠2颗；果为一核果。

李属

中文名李属拼音名lishu拉丁名Prunus中国植物志38:34属下物种东北李、东北李(东北木本植物图志)、黑刺李、红坪杏、李、李(诗经)、李(原变种)、毛梗李、毛梗李(变种)、欧洲李、盘腺樱桃、乌荆子李、乌荆子李(中国果树分类学)、杏李、樱桃李、樱桃李(原变型)、樱桃李(中国果树分类学)、紫叶李

肝志怒

肝志怒生理学名词。指怒为肝志。肝为将军之官，其气易急，实则易怒；肝之气血过盛则怒，虚则恐。怒伤肝脏。《素问·阴阳应象大论》：“肝…在志为怒，怒伤肝。”《素问·调经论》：“血有余则怒，不足则恐。”《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”

肾志恐

肾志恐生理学名词。指恐为肾之志。《素问·阴阳应象大论》：“有脏为肾……在志为恐。”肾精气充足则脏腑强健，胆气豪壮；肾精气不足则脏腑失其滋润与温煦，功能低下，胆弱易恐。

冲阴

冲阴为病证名。冲，冲动；阴，指脑。谓冲动上传于脑。《黄帝内经素问·解精微论》：“夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则志去目。”王冰注：“冲，犹升也，……阴，脑也。去目，谓阴阳不守目也。”

短肠蕨属

中文名短肠蕨属拼音名duanchangjueshu拉丁名Allantodia中国植物志03(2):365属下物种百山祖短肠蕨、篦齿短肠蕨、边生短肠蕨、柄鳞短肠蕨、薄盖短肠蕨、草绿短肠蕨、察隅短肠蕨、长果短肠蕨、长羽短肠蕨、冲绳短肠蕨、粗糙短肠蕨、大型短肠蕨、大叶短肠蕨、大羽短肠蕨、淡绿短肠蕨、淡绿短肠蕨(原变种)、东北短肠蕨、独龙江

恐胜喜

恐胜喜五行学说术语。根据五行生克的理论，恐由肾主，属水；喜由心主，属火。水克水，故恐能克胜过喜的情志证状。此为精神治疗的法则之一。《素问·五运行大论》：“其志为喜。喜伤心，恐胜喜。”

脾志思

脾志思生理学术语。思为脾之志。人的思虑与脾有关，思虑过度则伤脾。《素问·阴阳应象大论》：“脾……在志为思。”

蚊子草属

中文名蚊子草属拼音名wenzicaoshu拉丁名Filipendula中国植物志37:4属下物种翻白蚊子草、光叶蚊子萆(东北草本植物志)、光叶蚊子草、裤叶蚊子草、槭叶蚊子草、台湾蚊子草、蚊子草、蚊子草(原变种)、细叶蚊子草、锈脉蚊手草、锈脉蚊子草、旋果蚊子草

针灸摘要

《针灸摘要》为书名。1．清·张永荫（字海飘）撰。见《南皮县志·文献志》。2．清·张甘僧（字佛村）撰。见《南皮县志·文献志》。

杏属

中文名杏属拼音名xingshu拉丁名Armeniaca中国植物志38:24属下物种白碧照水梅、斑叶杏、残雪照水梅、藏杏、藏杏(中国果树分类学)、长梗梅、长梗梅(变种)、垂枝杏、大红梅、单粉照水梅、东北杏、东北杏(东北木本植物图志)、东北杏(原变种)、宫粉梅、骨红照水梅、光叶东北杏、光叶东北杏(变种)、洪平杏、厚叶梅、厚叶梅(变种)

导引图

5.《六气导引图》一卷；画高40厘米。上有四十四个各种人物的导引图像，分上下四层，每层绘有11幅小图。与五禽戏相对照缺鹿和虎。原无图名，现名系由马王堆汉墓帛书整理小组定的。《云笈七签》卷三十四《宁先生导引养生法》有图·《导引图》：《导引图》为《云笈七签》卷三十四《宁先生导引养生法》有图。

桂樱属

中文名桂樱属拼音名guiyingshu拉丁名Laurocerasus中国植物志38:106属下物种长叶桂樱、刺叶桂樱、刺叶桂樱(中国树木志)、粗齿桂樱、粗齿桂樱(变型)、大叶桂樱、大叶桂樱(原变型)、大叶桂樱(原变种)、大叶桂樱(中国树木志)、冬青叶桂樱、短柱桂樱、短柱桂樱(变种)、钝齿尖叶桂樱、钝齿尖叶桂樱(变型)、华南桂樱、华南桂樱(中

昆栏树科

中文名昆栏树科拼音名kunlanshuke拉丁名Trochodendraceae描述Trochodendraceae昆栏树科，双子叶植物，1属，1种，分布于日本、朝鲜和我国台湾，详见昆栏树属Trochodendron.（参阅《中国植物志》第27卷。

领春木科

中文名领春木科拼音名lingchunmuke拉丁名Eupteleaceae描述Eupteleaceae领春木科，双子叶植物，只有领春木属Euptelea1属，2种，分布于印度至日本和我国，详见领春木属。（参阅《中国植物志》，第27卷。）中国植物志27:19所有属Euptelea.......领春木属

肝主升发

肝主升发是指肝具有主持气上升、发泄的功能，对全身气机的疏通，畅达具有重要的作用。肝主疏泄，疏即疏通，泄即升发泄散。肝之升发主要表现在调畅气机与情志方面。升发太过，则阳气上亢，急躁易怒。

郑樵

郑樵（1103-1162年）南宋史学家。莆田（今属福建）人。不应科举，居夹漈山上，苦读十年，访书十年。撰有《通志》、《氏族志》、《动植志》等八十余种。尝谓本草尤关人命，务须识真辨伪。故撰《通志·昆虫草本略》，致力辨析动植物之名与实。另著《食鉴》四卷、《鹤顶方》二十四卷、《采治录》、《畏恶录》等医书，均佚。

肝气郁结不孕

肝气郁结不孕病名。不孕症型之一。见陆成一《女界须知》。多因妇女平素情志不舒，肝气郁结，疏泄失常，气血不和，冲任不能相资摄精成孕。临床见情志抑郁，经量少而延期，经前乳房胀痛，胸胁不舒等，治宜疏肝解郁，养血调经，方用开郁种玉汤。

蜘蛛兰属

中文名蜘蛛兰属拼音名zhizhulanshu拉丁名Arachnis中国植物志19:334描述ArmodorumAuct.=ArachnisBI.蜘蛛兰属，兰科。ArmodorumBreda只有2种，不产我国。（关于本属及邻近属分类的参考文献见Arachnis。）属下物种窄唇蜘蛛兰

盂兰属

中文名盂兰属拼音名yulanshu拉丁名Lecanorchis中国植物志18:13描述LecanorchisBl.盂兰属，兰科，约6种，分布热带亚洲至我国台湾和日本。腐生兰，具肉质而分枝的根状茎；总状花序顶生，具多花；萼片与花瓣近相似；唇瓣基部的爪贴生于蕊柱，形成管状，内常具毛；花粉块2，粒粉质，无花粉块柄及其他附属物。

稠李属

中文名稠李属拼音名choulishu拉丁名Padus中国植物志38:89属下物种斑叶稠李、斑叶稠李(原变型)、北亚稠李、北亚稠李(变种)、稠李、稠李(原变种)、粗梗稠李、粗梗稠李(新拟)、短梗稠李、短梗稠李(原变种)、光萼稠李、光萼稠李(西藏植物志)、褐毛稠李、灰叶稠李、绢毛稠李、绢毛稠李(秦岭植物志)、磷木、橉木、毛叶稠李、披针

卒喘

卒喘证名。猝然发作的气喘。《诸病源候论》称卒上气，《杂病源流犀烛》称忽作喘。由暴感风邪，或情志过极，或伤食伤饮，气逆上壅所致。参见卒上气、忽作喘等条。

十拗

十拗养生学术语。宋·周必大《二老堂诗语》引《鄞川志》：“郭祥正老人十拗谓：不记近事记远事；不能近视能远视；哭无泪，笑有泪；不肖坐，多好行；不肖食软，要食硬；儿子不惜惜孙子；大事不问碎事絮；暖不出，寒即出。”

郑毓琳

郑毓琳（1896-1967年）近现代针灸医生。河北安国人。师从本村郑老望等学针灸、气功，又随博野霍志顺深造，在本地区行医。1954年调中医研究院针灸研究所。临证经验丰富，尤善用“烧山火”、“透天凉”手法，治疗半身不遂等症尤有良效。兼科研和教学工作，发表论文多篇。

掌禹锡

掌禹锡（990-1066年）北宋医药学家。嘉祐二年（1057年）与林亿、苏颂、张洞等共同奏请于直贤院设校正医书局。同年会同医官秦宗古、朱有章等以《开宝本草》为蓝本，参校诸家本草校证补充，撰成《嘉祐补注神农本草》（简称《嘉祐本草》）二十卷，于嘉祐五年成书，共收药物1082种，其中新补药82种，新定药17种。

四海类聚方

《四海类聚方》为方剂著作。见《隋书·经籍志》。简称《类聚方》，2600卷，已佚。

养生五难

养生五难养生名言。指五种妨碍养生的有害行为。嵇康《答难养生论》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。

于应震

于应震明代医生。平阳（今属山东）人。学识渊博，专攻文学，兼精医术。《平阳县志》载有同邑贡生乔绪启者，因患伤寒证，气已绝。于氏诊曰：尚有微息，急调药灌之，仅下咽数匕而醒，又调治数日，已如常人。

指迷赋

《指迷赋》为针灸歌赋名。元·窦默撰。见《广平府志·艺文略》。赋未见，疑即《通玄指要赋》。

范东阳方

《范东阳方》医方著作。又名《范汪方》。《隋书经籍志》误作《范阳东方》。卷数说法不一。《晋书》记载：“范汪…又一百七卷，后人详用，多获其效。”书已佚，部分佚文见于《外台秘要》等后世医籍中。

丁毅

丁毅为明代医家、针灸家。字德刚，江浦（今属江苏）人。约生活于16世纪后半叶。1487）年间任医学训科。据《江宁府志》载：毅路见舁棺淋血，命启棺视尸，知产妇待娩未死，即予针刺，胎随针落，母婴双全，其艺多类此。《中国医籍考》载他著有《兰阁秘方》、《医方集宜》、《玉函集》等，但有人考证后三种均为其子丁凤所作。

黄帝明堂经

《黄帝明堂经》为书名。唐·杨玄操注。见《旧唐书·经籍志》。《黄帝明堂经》是我国现知最早的一种针灸专著。撰人未详。约成书于秦汉之际。原书已佚，魏晋以后此书有多种不同名称的传本及注本。主要有《明堂孔穴针灸治要》（后辑录于《针灸甲乙经》一书中）及《黄帝内经明堂类成》。

肝胆两益汤

处方：白芍1两，远志5钱，炒枣仁1两。功能主治：胆气怯，夜不能寐，睡卧反侧，辗转不安，或少睡而即惊醒，或再睡而恍如捉拿。各家论述：此方白芍入胆，佐以远志、枣仁者，似乎入心而不入胆，不知远志、枣仁既能入心，亦能入胆，况同白芍用之，则共走胆经，又何疑乎。胆得三味之补益，则胆汁顿旺，何惧心肾之相格乎。

胎甲

胎甲生理学名词。妊娠的别称。《隋书·经籍志》有《六甲贯胎书》。后世习称妊娠为“身怀六甲”。

疏郁理气

疏郁理气治疗学术语。系理气法之一。与宽胸、宽中、解郁、开郁等义同。是治疗因情志抑郁而引起气滞的方法。症见胸膈痞闷、两胁及小腹胀痛等。药用香附、佛手、乌药、砂仁之类。方如柴胡疏肝散。

十二少

十二少养生学术语。指12种有益于健康的节制情志变化的要求。《养性延命录》引《小有经》：“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶，行此十二少，养生之都契也。”参见“十二多”条。

药总诀

《药总诀》药学著作。见《通志·艺文略》。一卷（《嘉祐本草》作二卷）。梁·陶弘景撰。刘禹锡谓：“《药总诀》…论夫药品五味寒热之性，主疗疾病及采蓄时月之法，凡二卷。一本题云《药象口诀》，不著撰人名氏，文字并相类。”

深忧大恐

深忧大恐沉重的忧虑，极度的恐慌。《灵枢·本脏》：“虽有深忧大恐，怵惕之志，犹不能减也。”

然筋

然筋指然谷穴下之筋。《素问·调经论》：“志有余，则泻然筋血者，不足则补其复溜。”王冰注：“然谓然谷。”新校正引杨上善注：“然筋当是然谷下筋。”

慕

《素问·上古天真论》：“故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”《素问·移精变气论》：“往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之虑，外无伸宦之形。”《灵枢·本神》：“因思而远慕谓之虑。”《灵枢·贼风》：“此亦有故邪留而未发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏。”