-
泽廓
见《银海精微》。泽廓的位置及其与脏腑的关系：1.《证治准绳·杂病》：“兑正西方，络通下焦之府，脏配肾络。”3.《杂病源流犀烛》卷二十二：“兑泽廓，属膀胱，位白睛下截向大眦。”4.清·黄庭镜《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走膻中，络及肾脂。”八廓是天廓、水廓、山廓、雷廓、风廓、火廓、地廓、泽廓的总称。
-
兑泽廓
见《银海精微》。兑泽廓的位置及其与脏腑的关系：1.《证治准绳·杂病》：“兑正西方，络通下焦之府，脏配肾络。”3.《杂病源流犀烛》卷二十二：“兑泽廓，属膀胱，位白睛下截向大眦。”4.清·黄庭镜《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走膻中，络及肾脂。”八廓是天廓、水廓、山廓、雷廓、风廓、火廓、地廓、泽廓的总称。
-
兑廓
见《银海精微》。兑廓的位置及其与脏腑的关系：1.《证治准绳·杂病》：“兑正西方，络通下焦之府，脏配肾络。”3.《杂病源流犀烛》卷二十二：“兑泽廓，属膀胱，位白睛下截向大眦。”4.清·黄庭镜《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走膻中，络及肾脂。”八廓是天廓、水廓、山廓、雷廓、风廓、火廓、地廓、泽廓的总称。
-
关泉廓
泽廓的别名·关泉廓：《证治准绳·杂病》认为即兑廓，络通下焦，“肾与下焦相为脏腑，关主阴精化生之源，故曰关泉廓”。4.清·黄庭镜《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走膻中，络及肾脂。”《杂病源流犀烛》卷二十二：“震雷廓属小肠，位白睛上截向小眦。”八廓是天廓、水廓、山廓、雷廓、风廓、火廓、地廓、泽廓的总称。
-
八廓
八廓为人体部位名，见《秘传眼科龙木论》。八廓是天廓、水廓、山廓、雷廓、风廓、火廓、地廓、泽廓的总称。古代将外眼划分为八个部位或方位的名称。廓，喻城廓卫御。亦有用其相应脏腑功能而命名的。《银海精微》认为八廓“有位无名”；《医宗金鉴》主张八廓分属于六腑、包络和命门，因脏腑相应，其位又多与五 相重。
-
五轮八廓
^^学说渊源于《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五藏六府之精皆上注于目而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而于脉并为系，上属于脑，后出于项中。”八廓为天廓、地廓、风廓、雷廓、泽廓、山廓、火廓、水廓的合称。见《秘传眼科龙木论》。
-
清净廓
系据相应脏腑功能予以命名。①《证治准绳·杂病》认为：此廓即震廓，震正东方，络通胆府，藏属于肝，肝胆相为阴阳，皆主清净，不受秽浊，故曰清净廓。②《银海精微》认为：“山廓属胆经，清净。”③《医宗金鉴·眼科心法要诀》认为：此廓为泽廓，属三焦。