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奇恒之腑
奇恒之腑指脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六者。奇恒，指异乎平常。这些脏器形态多中空似腑，功能又多能贮藏精气而似脏。《黄帝内经素问·五脏别论》：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。”马莳注：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞…
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脑
概述：脑：1.奇恒之腑之一；又称髓海、头髓和元神之府。位于颅腔，下通脊髓，由髓汇聚而成，为神明汇聚之所，有支配精神意识，进行思维活动的功能。经脉中督脉和足太阳经均“入脑”，足厥阴、手少阴均“系目系”，入通于脑。《黄帝内经灵枢·海论》：“脑为髓之海。”前脑包括大脑半球、嗅脑与间脑；
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脏腑
脏腑为人体内脏器官的统称。包括五脏、六腑及奇恒之腑。《黄帝内经灵枢·禁服》：“必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。”其作用主贮藏一身之精华，联系有关精神意识等活动。奇恒，指异乎平常。这六个器官组织，虽名为腑，但皆有贮藏阴精的作用。功能有异于通常的六腑，因称。出《黄帝内经素问·五藏别论》。
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脉
《黄帝内经灵枢·诀气》：“壅遏营气，令无所避，是谓脉。”《黄帝内经素问·痿论》：“心主身之血脉。”又称脉诊、诊脉、按脉、持脉。古代有三部九候的遍诊法，人迎、寸口、趺阳三部诊法和寸口诊法等。五不女之一·脉：脉为五不女之一。万全《广嗣纪要·择配篇》：“五种不宜：一曰螺，阴户外纹如螺蛳样，旋入内；
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胞宫
《中医药学名词》（2004）：胞宫（uterus、womb）又称“子宫”，“女子胞”。亦名子脏、子处、胞脏、血脏。奇恒之腑之一。在脏腑与天癸、冲、任、督、带共同作用之下，完成其生理功能。位于小腹正中，膀胱之后，直肠之前，上连两歧，下连阴道，为妇女产生月经和孕育胎儿的器官。见《妇人大全良方》卷十四。
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元神之府
又称髓海、头髓和元神之府。经脉中督脉和足太阳经均“入脑”，足厥阴、手少阴均“系目系”，入通于脑。《黄帝内经素问·脉要精微论》：“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”《脾胃论》：“张洁古日：视听明而清凉，香臭辨而温暖，此内受脑之气而外利九窍者也。”
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骨髓
《黄帝内经素问·平人气象论》：“脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。”髓由肾的精气与水谷精微所化生，有充养骨骼、补益脑髓的作用。八会穴中，髓会绝骨。约从六岁起，长骨骨髓腔内的骨髓逐渐为脂肪组织所代替，变为黄红色且失去了造血功能，叫做黄骨髓。《黄帝内经灵枢·寒热病》：“络脉治皮肤，…
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胆
其背俞为胆俞，募穴为日月，合穴为阳陵泉。《黄帝内经素问·六节脏象论》：“凡十一脏，取决于胆。”《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》：“胆病者，善太息，口苦，呕宿汁，心下澹澹，恐人将捕之。”主治胆囊炎、胆石症、胆道蛔虫症、偏头痛、带状疱疹、中耳炎、耳鸣、听力减退、急性胰腺炎等。与其他穴位配伍，治小儿夜啼。
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六腑
《黄帝内经素问·五脏别论》：“六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。”又称“水谷之海”（《黄帝内经灵枢·玉版》）和“五藏六腑之海”（《黄帝内经灵枢·五味》）。其背俞为胃俞，募穴为中脘，合穴为足三里。其背俞为大肠俞，募穴为天枢，下合穴为上巨虚。又名净府、水府、玉海、脬、尿胞等。出陈氏《小儿按摩经》。
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髓
髓为奇恒之腑之一。即骨髓和脊髓。髓由肾的精气与水谷精微所化生，有充养骨骼、补益脑髓的作用。八会穴中，髓会绝骨。
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藏象
藏象是指内在脏腑的生理活动及病理变化反映于人体外部的征象。藏，指藏于内，就是内脏；出《黄帝内经素问·六节藏象论》。藏，古通“脏”，藏象即指人体内脏生理机能活动及其病理变化而显现于外的征象。其主要内容包括五脏六腑、奇恒之腑以及五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。
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头髓
脑为奇恒之腑之一。又称髓海、头髓（又称髓海、头髓和元神之府）。经脉中督脉和足太阳经均“入脑”，足厥阴、手少阴均“系目系”，入通于脑。《黄帝内经素问·脉要精微论》：“头者，精明之府，头倾视深，精神将夺矣。”《脾胃论》：“张洁古日：视听明而清凉，香臭辨而温暖，此内受脑之气而外利九窍者也。”