-
痰饮病
证见胁下胀满，咳嗽或唾涎时两胁引痛，甚则转身及呼吸均牵引作痛，或兼干呕、短气等。症状：胸胁支满，心下痞闷，胃中有振水音，脘腹喜温畏冷，背寒，呕吐清水痰涎，水入易吐，口渴不欲饮，心悸、气短、头昏目眩、食少、大便或溏，形体逐渐消瘦，舌苔白滑，脉弦细而滑。
-
痰饮咳嗽
《医门法律·咳嗽续论》：“盖以咳嗽必因之痰饮，而五饮之中，独膈上支饮，最为咳嗽根底，外邪入而合之固嗽；痰饮咳嗽，如见多痰、色白或如泡沫，咳引胁痛者，治宜温化痰饮，用小青龙汤、苓桂术甘汤等方；悬饮则需逐饮，用十枣汤、控涎丹等方；畏寒肢冷、水肿，脉沉细者，属肾阳虚，宜温阳利水，用真武汤、肾气丸等方。
-
涌水
《黄帝内经素问·气厥论》：“肺移寒于肾为涌水。又称水气。早在《内经》即有“积饮”之说，如《黄帝内经素问·六元正纪大论篇》说：“太阴所至，为积饮否隔。”因痰饮总属阳虚阴盛，本虚标实之证，故健脾、温肾为其正治，发汗、利水、攻逐，乃属治标的权宜之法，待水饮渐去，仍当温补脾肾，扶正固本，以杜水饮生成之源。
-
饮癖
其状胁下弦急，时有水声。”饮癖又名癖饮，是痰饮的一种。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“此由饮水多，水气停聚两胁之间，遇寒气相搏，则结聚而成块，谓之癖饮。因痰饮总属阳虚阴盛，本虚标实之证，故健脾、温肾为其正治，发汗、利水、攻逐，乃属治标的权宜之法，待水饮渐去，仍当温补脾肾，扶正固本，以杜水饮生成之源。
-
积饮
积饮为病证名，指饮邪留蓄不散的病证。早在《内经》即有“积饮”之说，如《黄帝内经素问·六元正纪大论篇》说：“太阴所至，为积饮否隔。”因痰饮总属阳虚阴盛，本虚标实之证，故健脾、温肾为其正治，发汗、利水、攻逐，乃属治标的权宜之法，待水饮渐去，仍当温补脾肾，扶正固本，以杜水饮生成之源。
-
慢性阻塞性肺病急性加重
治法：通阳泄浊，豁痰开结方药：宽胸理肺汤：法半夏、茯苓各15g，全瓜蒌30g，薤白、杏仁、陈皮、桃仁、地龙各12g，麻黄9g，甘草6g。苔薄，脉弦。阳虚水泛证症状：喘促气急、痰涎上涌、不得平卧，动则喘咳更甚，心悸气短、烦躁不安，尿少肢肿、形寒肢冷，腹胀、颜面灰白、口唇青紫，舌体胖、边有齿印、苔白，脉沉滑数。
-
饮
悬饮是因饮邪停留于胁肋部所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮。”主要症状为胸闷短气，咳逆倚息不能平卧，外形如肿，或兼见头晕目眩，面色黧黑，心下痞坚等。
-
痰饮霍乱
痰饮霍乱病证名。指痰饮病兼见呕泻、腹痛等症。见《症因脉治·霍乱》。此证由脾虚、痰饮聚于中脘，中气升降失常，临床多见胸脘懊憹，心胁痞闷、疼痛，泛泛欲吐，腹中雷鸣，或发怔忡心悸，忽发呕吐、泄泻，胸腹疼痛。此处之霍乱，多指急性胃肠炎所致之胃肠功能紊乱。宜二陈汤、平胃散、平陈汤、导痰汤等。
-
痰饮腹胀
《金匮要略》有用己椒苈黄丸主治痰饮病腹满，肠间有水气的记述。《症因脉治》卷三：“痰饮腹胀之证，胸腹满闷，怔忡喘急，短息倚肩，呕恶痰涎，或腹中漉漉有声。”痰饮腹胀多因脾胃传化失职，不能温化痰饮所致。宜祛痰化饮为大法。胸闷怔忡者，宜小半夏汤、二陈汤；喘逆倚息，用葶苈大枣泻肺汤；参见痰饮、腹胀等条。
-
痰饮眩晕
痰饮眩晕病证名。指痰饮病以眩晕为主证者。又有“醉头风”之异名。《金匮要略》论痰饮，有“心下有痰饮，胸胁支满，目眩…”、“心下有支饮，其人苦冒眩…”临床有风痰眩晕、痰火眩晕、湿痰眩晕、停饮眩晕、实痰眩晕、虚痰眩晕等。
-
形气相失
形气相失是指病人的形体与气机不协调的现象。例如某些消渴病患者，形体瘦弱，但胃火亢盛，多食善饥，烦躁易怒，表现气盛形虚；又如某些痰饮病患者，形体肥胖，但动则心悸气喘汗出，表现形盛气虚。《黄帝内经素问·玉机真藏论》：“形气相失，谓之难治。”王冰注：“形盛气虚，气盛形虚，皆相失也。”
-
伏饮
是指饮邪久伏体内，遇风寒等外邪相引而发病，以恶寒发热，咳嗽，喘促，痰多，目泣自出，腰背酸痛，苔腻，脉沉滑等为常见症的饮证。伏饮的症状：《金匮要略·痰饮病脉证并治》：“膈上病痰，满喘，咳唾，发则寒热，背痛腰疼，目泣自出，其人振振身 剧，必有伏饮。”方用小青龙汤、木防己汤、桂枝半夏汤、倍术丸等。