行针

行针

概述：行针：1.针刺运针手法；2.《黄帝内经灵枢》篇名；针刺过程中运用捻转、提插等法来维持和增强针感。行针，即运针。该篇主要介绍针刺操作的有关问题，说明人的体质不同，血气阴阳有盛衰，得气反应也不同，并且论述了针刺得气与疗效的关系。但出针后产生不良反应或病情更趋严重者，是医者乱行针刺的过失。

毫针刺法

常用体位：仰卧位、俯卧位、侧卧位、仰靠坐位、俯伏坐位、侧伏坐位。毫针刺法主要包括：持针法、进针法、行针手法、催气法、守气法、行气法、针刺补泻、留针、出针等。多指持针法方法：拇指与食、中二指指腹相对持针，或以拇、食、中三指挟持捏拿针柄，无名指抵住针身进针。X线胸部透视可见肺组织压缩现象。

针刺疗法

选择体位：针刺时患者体位选择是否适当．对腧穴的正确定位，针刺的施术操作，持久的留针以及防止晕针、滞针、弯针。出针时一般先以左手拇、食指按住针孔周围皮肤，右手持针作轻微捻转，慢慢将针提至皮下，然后将针起出，用消毒干棉球揉按针孔，以防出血。出针后病人应休息片刻方可活动，医者应检查针数以防遗漏。

率谷

所属部位：侧头率谷穴的定位：标准定位：率谷穴在头部，当耳尖直上入发际1.5寸，角孙直上方。穴区神经、血管：浅层有耳颞神经、枕大神经和颞浅动脉分布；2.其它：顶骨部疼痛，胃炎，小儿高热惊厥。率谷穴研究进展：治疗偏头痛：①取患侧率谷，以2寸毫针，沿头皮水平进针后朝丝竹空方向平刺1～每日针刺1次，10次为一疗程。

耳尖

耳尖穴的配伍：耳尖配攒竹、风池、光明、合谷、委中、关冲、印堂，有清热凉血，泻火解毒，消肿止痛的作用，主治急性结膜炎，目赤肿痛，麦粒肿。文献摘要：《针灸甲乙经》：醉酒风热，发两角眩痛，不能饮食，烦满呕吐，率谷主之。

针灸美容技术

名称：针灸美容技术概述：针灸美容技术以中医经络学说和脏腑学说为指导，运用针刺、艾灸或其他方法刺激腧穴，以疏通经气，恢复、调节人体脏腑气血功能，从而达到防治损容性疾病和损容性生理缺陷以美化人体的目的。选择合适的体位；（3）弯针①处理：出现弯针后不得再行提插、捻转等手法，应顺着弯曲方向将针起出。

毫针术

③刮法：将针刺入腧穴一定深度后，用拇指或示指的指腹抵住针尾，用拇指、示指或中指的指甲，由下而上地频频刮动针柄，使针体发生震动。针尖逆（迎）着经脉循行的方向刺入为泻法。⑤平补平泻法：进针取得一定针感后，再均匀地提插、捻转针，使就医者的针感轻重适宜，即可出针，用于临床虚实不明显的一般病证。

养老

本穴功能明目舒筋，治老年阳气不足诸病。养老穴在手太阳小肠经中的位置养老穴的位置养老穴的位置（手太阳小肠经）养老穴的位置（肌肉）养老穴的位置（骨骼）取法：屈肘，掌心向胸，在尺骨小头的桡侧缘上，与尺骨小头最高点平齐的骨缝中取穴。分布有前臂背侧皮神经和尺神经手背支的吻合支。养老配内关、膈俞，治呃逆。

行针辅助手法

行针辅助手法即行针基本手法的补充。指针刺时为了促使针刺得气，或为加强针感，用以辅助行针的操作方法。

大包

大包位于侧胸部腋中线上，当第六肋间隙处。布有第七肋间神经及胸长神经末支；主治病症：大包穴主治胸胁胀满，咳嗽，气喘，哮喘，胁肋痛，全身疼痛，四肢无力，胁痛，肺炎，胸膜炎，肋间神经痛，胸胁满痛，胸胁胀痛，心内膜炎等。《针灸甲乙经》：大气不得息，息即胸胁中痛，实则其身尽寒，虚则百节尽纵，大包主之。

滞针

定义：滞针（stickingofneedle）是指针刺后发生的针下滞涩而捻转提插不便等运针困难的现象。滞针的表现：滞针表现为进针后或行针过程中，于提插捻转或出针时，针下感觉非常沉重、紧涩，甚至捻转不动，进退困难。滞针的处理方法：如果由于病人精神过度紧张等引起局部肌肉挛缩者，可以延长留针时间，以缓解紧张状态；

神针八法

概述：神针八法指针刺过程中必须注意的八种方法。第一为针前准备，医生心无内慕，患者要神安志定，继之检针、温针、按穴进针；在手三阴、足三阳、督脉这七条经脉上取穴时，先右捻六下，行泻法后，再左转九下，行补法，如此一补一泻，一龙—虎交替施针，故名龙虎战。

背三针法

背三针法是以针刺背部督脉经穴为主要刺激区的治病方法。是在古代巨针基础上发展起来的新方法。第一针从长强进针到命门，第二针从命门进针到至阳，第三针从至阳进针到大椎。8寸长的毫针，进针后将针体稍放平，以与皮肤呈15度夹角为宜，针体沿督脉线向前快速穿刺，不可偏离。针尖行至上穴时，抽插行针3～

烧山火

烧山火为针刺手法名。它是由徐疾、提插（或捻转）、九六、开阖等单式补泻法中的补法组合而成。较为常用的是：爪切速刺，急进针于天部，得气（胀酸感）后搓针或行针九阳数，慢提紧按，再进到人部，三进到地部（人、地两部的操作与天部同），即可得热。然后将针由地部一次退到天部，稍停针再慢慢出针，急闭针孔。

大胞

大包位于侧胸部腋中线上，当第六肋间隙处。布有第七肋间神经及胸长神经末支；主治病症：大包穴主治胸胁胀满，咳嗽，气喘，哮喘，胁肋痛，全身疼痛，四肢无力，胁痛，肺炎，胸膜炎，肋间神经痛，胸胁满痛，胸胁胀痛，心内膜炎等。《针灸甲乙经》：大气不得息，息即胸胁中痛，实则其身尽寒，虚则百节尽纵，大包主之。

脉浅者勿刺

脉浅者勿刺为针刺治疗术语。意谓浅表经脉，不要急刺，应先按绝经脉气血，使之不得流通，然后再行针刺。《黄帝内经灵枢·官针》：“脉浅者勿刺，按绝其脉乃刺之，无令精出，独出其邪气耳。”

徐疾补泻

徐疾补泻（slow-rapidreinforcing-reducingmethod）是指通过掌握毫针进针、出针以及行针的速度快慢进行针刺补泻的操作方法。《黄帝内经灵枢·九针十二原》：“徐而疾则实，疾而徐则虚。”后世刺法，补法用“三进一退”或“二进一退”，泻法用“一进三退”或“一进二退”，乃从此法脱化出来。

提插补泻

提插补泻（reinforcing-reducingmethodbylifting-thrustingneedle）为针刺手法名。首见于《难经·七十八难》：“得气因推而内之是谓补；动而伸之是谓泻。”以反复紧提慢按（重提轻插）为泻法。《金针赋》：“插针为热，提针为寒。”一般来说，先浅后深，重插轻提，提插幅度小，频率慢，操作时间短者为补法；

努法

努法为针刺手法名。指入针得气后，用大指、食指捏住针头，用中指侧压针身使之成弯弓之状，以使气行的办法。具有行气的作用，在龙虎升腾法中用之。《黄帝内经素问·离合真邪论》：“弹而努之”，指在行针之前，用手指弹动穴部促使气血充盛。

暖胃丸

《医学探骊集》卷五：方名：暖胃丸组成：江子10粒（去皮，肥润者），黄腊2钱（欲多配此2味倍之）。附注：原书治上症，用针法行针后，乃以此丸助针暖胃。《医方大成》卷三引《澹寮》：方名：暖胃丸组成：硫黄（研）1两，白矾（制炒）1两，丁香1两，茴香（炒）1两，木香1两，半夏2两（姜汁炒）。主治：痰饮。

留针

概述：留针（retentionofneedle）是指进针后将针体留在人身体内。针刺入穴位后，根据病情的需要和刺法的特点将针留置适当的时间再予出针。若不得气时，亦可静以久留，以待气至。《黄帝内经素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故。”即通过留针以候气。毫针留针时应嘱患者不要随便改变体位，以防发生弯针等意外。

银质针疗法

腰部或臀部则采取俯卧、侧卧体位，股内侧部或膝踝关节部取仰卧位，以利于操作而且可以避免晕针的发生。3.在无菌操作下于每个进针点各做0.5%利多卡因皮内注射形成直径约5mm的皮丘，使进针时艾球燃烧时不会产生皮肤的刺痛与灼痛。经皮下肌肉或筋膜直达骨膜附着处（压痛点），引出较强烈的酸沉胀麻针感为止。

三才法

三才法指针刺操作时按浅、中、深三层分别行针的针刺方法。针刺进入腧穴的深度分为浅部、较深部、深部，分别为天部、人部、地部，即三才法。

治神

治神为针灸治疗原则之一，《黄帝内经素问·宝命全形论》说：“凡刺之真，必先治神”。《黄帝内经灵枢·官能》篇日：“用针之要，无忘其神…提示在施行针灸治疗之前，必须将针灸疗法的有关事宣告知病人，使之对针灸治病有一个全面的了解和正确的认识，以便安定情绪，消除紧张心理，配合医者完成治疗。

颈针疗法

颈针疗法是针刺颈部穴位以治疗疾病的一种方法。操作时选用1.5寸长，28号或30号不锈钢毫针，针刺方向除下脑户一穴稍偏下斜刺外，其余各穴均与皮肤垂直，针深1寸左右，多采用捻转、提插行针，以达酸、麻、胀为度，留针20～颈部穴位与延髓贴近，针刺时切忌深刺。延髓神经麻痹所引起的吞咽困难，用此法亦可得到较好的效果。

一退三进

一退三进为刺法术语，又称“三进一退”，属补法。针刺时，把预定针刺的深度分为天、人、地三部，将针按天、人、地层次分三步插入，然后一次退至皮下。各部进针或退针时可以根据需要作提插、捻转等补泻手法，并可重复操作。一退三进/三进一退一退三进在烧山火等补法中使用。

王执中

王执中为宋代著名针灸学家，字叔权，瑞安（今属浙江）人。他目睹当时社会上重药轻针，遂根据自己的经验，参照《针灸甲乙经》等书，编写成《针灸资生经》七卷。书中记有不少临证有效穴位和丰富的灸法，以及各种病证，并附方药。对前人某些针灸禁穴提出了不同意见，并反对行针应避忌年月日时、入神等说法。

针士

针士为旧时指以针灸为业的医生。《铜人腧穴针灸图经》：“奈行针之士，无有知者。”

张济

张济为宋代针灸家。无为（今属安徽）人。饥荒之年，人互相食。亲视百余人，悉知脏腑血脉，行针治病，多能立验。

行针手法

行针手法（needlingmanipulationneedlemanipulationtechnique）为又称“运针手法”。指毫针刺入腧穴皮肤后，医者所进行的提插捻转等行针方法。

提插

提插（liftingandthrustingofneedle）为针刺操作手法之一。指将针刺入腧穴一定深度后，施以上提下插动作的行针方法。

捻转

捻转（twirlingofneedle）为针刺手法。将针刺入腧穴一定深度后，施以向前向后捻转动作的行针方法。

扬

《黄帝内经灵枢·本神》：“至其淫泆离脏则精失，魂魄飞扬。”《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“因其轻而扬之。”《黄帝内经灵枢·五变》：“此人薄皮肤而且坚固以深者，长冲直扬。”《黄帝内经灵枢·行针》：“心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬。”《黄帝内经灵枢·论勇》：“眦裂而目扬，毛起面苍，此勇士之由然者也。”

重阳之人

重阳之人生理学名词。指阳气偏盛之人。《灵枢·行针》：“重阳之人，熇熇高高，言语善疾，举足善高。心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。”

折针

折针（breakingofinsertedneedle）即断针。是指针刺时针体发生折断的现象。见《备急千金要方》。折针的原因：折针多因针具质量欠佳，针身或针根有损伤剥蚀，进针前失于检查，针刺时将针身全部刺入腧穴，行针时强力提插、捻转，使肌肉猛烈收缩；留针时患者随意变更体位，或弯针，滞针未能进行及时正确处理等原因所造成。

高高

高高形容人不卑不屈的样子。《灵枢·行针》：“重阳之气，熇熇高高。”马元台：“高高而无卑屈之心。”

断针

断针又称折针，是指针体折断在人体内。多因针具质量欠佳，针身或针根有损伤剥蚀，进针前失于检查，针刺时将针身全部刺入腧穴，行针时强力提插、捻转，使肌肉猛烈收缩；留针时患者随意变更体位，或弯针，滞针未能进行及时正确处理等原因所造成。若一旦发生，医生应保持镇静，嘱患者勿移动体位。

退气散血饮

《审视瑶函》卷五：方名：退气散血饮组成：大黄、当归身、乳香、没药、连翘、穿山甲、白芷各等分。用法用量：白水2钟，煎至8分，去滓，食远服。制备方法：上锉。附注：若气盛者，欲行针拨内障之际前二三日，先服本方数剂，平其五脏，弱者不必服之。

行针总要歌

《行针总要歌》为针灸歌赋名。见《针灸大成》。内容概括针法的一些要点。如：“定穴行针须细认，瘦肥短小岂同群。肥人针入三分半，瘦体须当用二分；不肥不瘦不相同，如此之人但着中。只在二、三分内取，用之无失且收功。”又：“寸寸人身皆是穴，但开筋骨莫狐疑；有筋有骨傍针去，无骨无筋须透之。”均通俗易晓。

运针

运针即行针。是指针刺过程中运用捻转、提插等法来维持和增强针感。根据病情需要，可采取间歇运针或持续运针的方法，以达到祛除邪气和治愈疾病的目的。如需作长时间运针，尚可用针刺手法仪代替手工操作。

易

《灵枢·行针》：“重阳之人，其神易动，其气易往也。”《素问·玉版论要》：“女子右为逆，左为从；易，重阳死，重阴死。”王冰注：“女子色见于左，男子色见于右，是变易也。”《素问遗篇·刺法论》：“余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似。”《素问·骨空论》：“扁骨有渗理，凑无髓孔，易髓无空。”

重阳

重阳两种属阳的性质重合于同一事物上，多表明阳热亢盛。《灵枢·营卫生会》：“日中而阳陇为重阳。”古人分男左女右，左为阳，右为阴，谓男子病色现于面左有重阳，属逆证。⑸示阳极转阴，热极生寒。《灵枢·论疾诊尺》：“四时之变，…重阴必阳。”张志聪注：“重阳之人。手足左右太少之三阳，及心肺之脏气有余者也。”

针罐法

适用于风湿痹痛证。针罐法的分类：常用针罐法有以下几种：留针罐法：在相关腧穴上针刺得气后留针，再以针为中心留罐5～10分钟后启罐、出针。挑刺部用创可贴贴1～刺络罐法适用热证、实证、实寒证、瘀血证及某些皮肤病等：如各种急慢性软组织损伤、坐骨神经痛、哮喘，以及神经性皮炎、皮肤瘙痒症等。

透天凉

透天凉为针刺手法名。根据上述原则，近年来，国内多用的术式是：爪切速刺，随吸气后缓缓进针一次，到地部，得气（麻感）后捻转或紧提慢按（用六阴数），再将针提至人部依前法施术，最后将针提到天部仍用前法施术，稍停针，急速出针不闭针孔。有泻阳退热之作用，适用于肝阳上亢、温疟、骨蒸劳热等一切阳盛之症。

审穴

审穴指临症前审察穴位，包括了解腧穴的位置、作用、主治、病理反映、配伍、位置等。《席弘赋》：“凡欲行针须审穴。”《刺灸心法要诀》：“凡下针…切勿太忙，须细审经络、穴所在何部分，不可轻施其针，失于经络、穴所也。”

华元化

概述：华元化：1.东汉末医家；根据史书记载：他曾创用酒服“麻沸散”进行全身麻醉，进行过腹腔肿物切除及胃肠手术等，获得较好的效果。在针灸方面，针灸不过数处，行针重视针感传导，曾为曹操针治“头风”，得效。他总结创用沿脊柱两旁夹脊的穴位，称“华佗夹脊穴”，沿用至今。《中藏经》是后人托名华佗的作品。

华佗

在针灸方面，针灸不过数处，行针重视针感传导，曾为曹操针治“头风”，得效。一次，一位太守请他看病，华佗认为经过一次大怒之后，他的病就会好。外科手术的方法并非建立在“尊儒”的文化基础上的中医学的主流治法，在儒家的“身体发肤，受之父母”的主张之下，外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。

喉风针诀

喉风针诀喉风针灸治疗技术名称。用针法开导经络，疏通气机，可使邪热外达，风痰自解。行针时宜从少商、少冲、合谷三穴始，病重者先从囟会、前顶、百合、后顶、风府、颊车、风池诸穴针之；留肩井、尺泽、曲泽、小海、少海、商阳、中冲、照海、足三里、隐白诸穴。

多喜

出《黄帝内经灵枢·行针》。多喜的病因病机：多因心火偏亢，痰热壅盛所致。多喜的治疗：治宜逐痰降火，定志安神。可用烧盐煎汤或二陈汤探吐，并服黄连解毒汤、定志丸等方。《张氏医通》卷十一：“若肾水亏涸，不胜心火，而喜笑不休，寻作不安之态者，六味地黄丸。肝木过盛，上夹心火，而喜笑不休者，柴胡清肝散。

一度

一度为刺法术语，指某一手法的一个过程。例如针刺手法“烧山火”，以三进一退，称为一度。《针灸大成》：“慢提紧按，分天、人、地三部行针，先浅后深，三进一退，行九阳数，鼻吸口呼，插针为热。”