身体

体格检查

体格检查是医生用自己的感官或借助简单的诊断工具，对身体进行系统检查的方法。基本检查法为望诊、触诊、叩诊、听诊。望诊是医生用视觉观察被检者全身或局部的情况；叩诊则是通过手指叩击身体某些部位产生音响；通过这些检查可发现全身的或局部的异常或病态现象，结合症状及有关的疾病知识和医学理论，常可作出初步诊断。

退变

退变是动物达到一定的发育阶段以后，其体制出现退缩性变化的现象。饥饿和药物的作用可引起低等动物的退变。涡虫在持续饥饿的状态下可缩小，继而可变成孵化时的大小。海鞘的退变，是生长退变与分化退变平行出现，在身体缩小的同时，几乎看不到心脏、鳃和水管，最后身体变成球状小块。

尾

在动物能够灵活运动的部分中，其身体的前端部分，一般是由以口为中心的感觉器官和发达的脑所构成的复杂的头，身体是沿运动方向而成长形；但身体的后端一般不象头部那样复杂，而是比较简单，常成为细长形，即为尾。原生动物和精子有类似尾的鞭毛，也称为尾。

安慰行为

安慰行为原来指挠皮肤的痒处，或去掉其上的附着物等，以解除不愉快感觉的行为。另外被关在笼中的动物，由于过分烦闷而抓挠自己的身体，以致受伤的情况，可说是异常的行为。也有与此完全不同的用法，即从生理学角度看指与促进身体物质代谢正常化有关的行为（促进供氧的哈欠等）。

微刺系统

微刺系统又名微针系统。它与巨刺系统相对而言。是指身体特定部位，如耳、鼻、面、手、足等部位，均存在与身体上各器官相对应的特异反映点（穴位），可用以治疗相应器官的病症。目前应用较广泛的有耳针、鼻针、面针、手针、足针等。

寒风冷却率

寒风冷却率（wind-chillcoolingrate）是指身体单位体表面积的热量损失，是身体接触的气温和风速的函数。

怠堕

怠堕证名。身体疲倦，不欲活动。《素问·风论》：“脾风之状，多汗恶风，身体怠堕，四肢不欲动。”由劳倦伤中，脾气虚弱所致。

体商

美国纽约大学防衰老专家迈克尔—罗伊森博士、教授和哥伦比亚大学心血管专家迈哈特—奥兹博士、教授在他们的论著中，提出了“体商”的概念。智商IQ和情商EQ通常都不能为我们自己所控制，而体商BQ却不同，它是我们身体的商数，只要对自己的身体予以关心或关注，它就能较好地为我们自己控制和管理。

钱国祥

钱国祥清代医家。号吴下迂叟。江苏吴县人。认为医生应熟谙身体内景，欲辨证施治准确必先明药性，乃撰《身体解》、《药性要略》两书。另有《外科便方》五卷（1898年）、《外科肿疡主治类方》等。

摩擦癖

摩擦癖是一种性变态。指患者在拥挤场合或乘对方不备时，乘机以身体某一部位摩擦或触摸异性身体的某一部分，以达到性兴奋的目的。这种行为受强烈的性渴求、性想象所驱使，反复出现，至少持续半年方能诊断摩擦癖。仅见于男性，多以期望接触女性臀部以达到性兴奋。

药物依赖性

药物依赖性是由药物与机体相互作用造成的一种精神状态，有时也包括身体状态，表现出一种强迫性地要连续或定期使用该药的行为和其他反应，目的是要感受它的精神效应，或是为了避免由于停药所引起的不适，可以发生或不发生耐受。同一人可以对一种以上药物产生依赖性。

形寒

概述：形寒：1.形体受寒；2.身体寒冷解。形体受寒·形寒：形寒是指形体受寒。《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》：“形寒饮冷则伤肺。”身体寒冷解·形寒：形寒指身体寒冷解。

肝善

肝善（favorableconditionofliver）是指在疮疡病程中出现的身体轻便，不怒不惊，指甲红润，二便通利等预后良好的征象。为五善之一。患者身体轻便，心静不烦，指甲红活，起坐安宁。《外科正宗》卷一：“肝善身轻便，因烦自不烦，指头红活色，坐起觉平安。”

三起三落

三起三落为练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《少林内功》。身体慢慢下蹲，腰直胸微挺，两手仰掌置于腰部，两掌前推，掌心相对，四指并拢，拇指外分，再收回至腰部，如此往返三次，在第四次推出时，身体慢慢起立，边推边起，然后边收边下蹲，重复三次。

身体尫羸

身体尫羸为症状名。是指身体瘦弱而关节肿大变形的表现。

身体健康

身体健康是指身体的完好状态。

太极棒气功

太极棒气功又称太极尺功和太极柔术，原出自百岁老人赵中道，经其弟子关永年整理加工成套路功法，特点是柔和缓，入静较快，兼有太极拳和气功之功效，为典型的动静结合功法。

出生缺陷

出生缺陷指婴儿出生时就存在的身体结构、功能或代谢异常，是严重影响儿童体格生长和智力发育的疾病。

阴急

阴急指胸腹的筋脉拘急。因胸腹属阴。阴急可导致身体前俯不能伸直。《黄帝内经灵枢·经筋》：“阳急则反折，阴急则俯不伸。”

身形

身形即身体的外表形态。为五脏六腑的外卫，通过察看身形肢节，就可测知内脏精气的盛衰，是望诊中的重要内容之一。《黄帝内经灵枢·师传》：“身形支节者，藏府之盖也，非面部之阅也。”

中心温度

中心温度（coretemperature）又称人体深部体温或核心温度，指下丘脑灌流血液的温度，但一般以直肠温度表示，身体力求维持的中心温度在37℃±2℃范围。

飞丹

飞丹为道家丹药之一。据《南史》载，晋·陶弘景曾得到制造这种丹药的方法，苦于无原料。齐高帝（478～482）曾供给他黄金、朱砂、曾青、雄黄等物。陶用之合成飞丹，颜色洁白如霜，吃后身体轻松。

饮溢四肢证

饮溢四肢证为证候名。指水饮溢于四肢，以不汗出，四肢浮肿，身体疼痛，肌肉重滞为常见症的证候。

水湿内停证

水湿内停证为证候名。指水湿停聚体内，以肢体浮肿，小便不利，或腹大痞胀，身体困重，舌淡胖，苔白滑，脉濡缓等为常见症的证候。

热敷疗法

热敷疗法为治法。指将发热的物体置于身体的患病部位或特定部位，产生温热效果，以防治胃肠疾患、腰腿痛、痛经、冻疮、乳痈等的方法。

营养

营养（nutrition）是指人体从外界环境摄取食物，经过消化、吸收和代谢，利用其有益物质，供给能量，构成和更新身体组织，以及调节生理功能的全过程。

能量需要量

能量需要量（energyrequirement）又称估计能量需要量（estimatedenergyrequirement;EER）是指满足机体总能量消耗所需的能量。即满足基础代谢、身体活动、食物热效应等所消耗的能量，以及儿童期的生长发育、妊娠期的营养储备、哺乳期泌乳等所需要的能量。

估计能量需要量

估计能量需要量（estimatedenergyrequirement;EER）又称能量需要量（energyrequirement）是指满足机体总能量消耗所需的能量。即满足基础代谢、身体活动、食物热效应等所消耗的能量，以及儿童期的生长发育、妊娠期的营养储备、哺乳期泌乳等所需要的能量。

营养缺乏

营养缺乏（nutritiondeficiency）是指机体从食物中获得的能量、营养素不能满足身体需要，从而影响生长发育或正常生理功能的现象。

旧大陆型利什曼病

旧大陆型利什曼病（oldworldleishmaniasis）又称东方疖（orientalsore）是经白蛉传播，由热带利什曼原虫（Leishmaniatropica）、硕大利什曼原虫（Leishmaniamajor）和埃塞俄比亚利什曼原虫（Leishmaniaaethiopica）寄生于白蛉叮咬部位皮肤的巨噬细胞内引起的一种寄生虫病。主要临床表现为身体外露部位的结节和溃疡。

东方疖

东方疖（orientalsore）又称旧大陆型利什曼病（oldworldleishmaniasis），是经白蛉传播，由热带利什曼原虫（Leishmaniatropica）、硕大利什曼原虫（Leishmaniamajor）和埃塞俄比亚利什曼原虫（Leishmaniaaethiopica）寄生于白蛉叮咬部位皮肤的巨噬细胞内引起的一种寄生虫病。主要临床表现为身体外露部位的结节和溃疡。

自我按摩

自我按摩即自我推拿。自我推拿推拿的一种。在自己身体的一定部位上，运用手法来防治疾病的方法，也可配合气功及肢体运动等法。如眼保健操、摩腹等法。晋·葛洪《抱朴子·道意》有以“自摩”法治疗头痛、腹痛的记载。

圆形体层摄影

圆形体层摄影（circulartomography）是指X线焦点和胶片暗盒按圆形轨迹运动的体层摄影。圆形体层的优点是在图像上可获得身体某一部位的标准厚度的层面，其缺点是曝光时间过长、设备的设计复杂。

悬饮·饮停胸胁证

悬饮·饮停胸胁证（suspendingfluidretentionwithsyndromeoffluidretaininginchestandhypochondrium）是指水饮停于胸胁，气机受阻，以胸胁胀闷疼痛，咳唾痛甚，气息短促，或眩晕，身体转侧或呼吸时胸胁牵引作痛，舌淡，苔白滑，脉弦等为常见症的悬饮证候。

白带·痰湿内盛证

白带·痰湿内盛证（leucorrheadiseasewithsyndromeofinternalexuberanceofphlegm-damp）是指肥胖妇人多痰多湿，躯脂壅塞，湿痰流注下焦，以带下量多，质黏稠如痰，有腥气，胸闷泛恶，纳谷不香，身体困重，嗜卧倦怠，舌淡，苔腻，脉濡滑为常见症的白带证候。

白带·湿热下注证

白带·湿热下注证（leucorrheadiseasewithsyndromeofdownwarddiffusionofdamp-heat）是指湿热下注，伤及任带，以带下色白，如米泔水，有腥臭，阴中作痒，头晕倦怠，身体困重，舌淡，苔腻，脉濡滑为常见症的白带证候。

肝恶

肝恶（criticalconditionofliver）是指在疮疡病程中出现的身体强直，目难正视，疮流血水，惊悸时作等预后险恶的征象。为七恶之一。

脏腑败坏

脏腑败坏（corruptionofzang-fuorgans），在疮疡病程中出现的身体浮肿，呕吐呃逆，肠鸣泄泻，口糜满布等预后险恶的征象。为七恶之一。

膝胸位

膝胸位（knee-chestposition）为中医肛肠科学体位，是指患者跪伏在检查床上，胸部贴近床面，臀部抬高，使肛门充分暴露，适用于检查直肠下部、直肠前壁或身体肥胖的病人。还适用于乙状结肠镜检查时。

安宁疗护

安宁疗护即临终关怀，是指为疾病终末期患者在临终前通过控制痛苦和不适症状，提供身体、心理、精神等方面的照护和人文关怀等服务，从而提高生命质量，帮助患者舒适、安详、有尊严离世。

游部

游部部位游动不定，散在于身体上、中、下三部。《素问·阴阳类论》：“三阳为经，二阳为维，一阳为游部。”

阴分之上药

阴分之上药为养生药物。见《遵生八笺》。即青年妇人的乳汁。古人有阴分之上是乳，阴分之下是血的说法。认为年老和身体虚弱的人，最好以人乳补养。制作方法是和面加乳调匀，打糊成丸，作养生药用。

足少阳疟

足少阳疟病名。疟发于足少阳者。《素问·刺疟篇》：“足少阳之疟，令人身体解（亻亦），寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。”参见三阳疟条。

跌损妙方

《跌损妙方》伤科著作。明·异远真人撰。撰年不详。原系抄本，经清·孙应科重加校订，刊于1836年。书中根据身体部位分为全身、头面、身中、脊背、腿足、金疮及通行七门，分别记载不同部位损伤的治法及某些手术整复治法。1949年后有排印本。

水气不调

水气不调为病机。指水气失去正常的调节。《备急千金要方》：“水气不调，身体浮肿，气满喘粗。”

躯壳

躯壳指身体，与精神相对而言。

内视

内视为气功术语。也称反观内照。即闭双目，内视身体的某一部位。义在意守以引起机体的相应变化。《周易参同契》：“是非历藏法，内神有所思。”

酒禁

概述：酒禁（alcoholictremor）为症状名。是指饮酒后身体发冷颤抖的表现。酒禁的症状：饮酒后身体发冷颤抖。《素问玄机原病式·六气为病》：“酒苦性热，养于心火，故饮之过多，则心火热甚，而为战栗，俗谓之酒禁也。”

惊瘛

惊瘛病证名。即惊厥，惊风。身体卒发的强直，抽搐。《素问·至真要大论》：“少阳之复，大热将至……惊瘛咳衄。”

僵仆

僵仆身体不自主地直挺倒地。《素问·六元正纪大论》：“目不识人，善暴僵仆。”王冰注：“筋骨强直而不用，卒倒而无所知也。”《素问·厥论》：“太阳厥逆，僵仆呕血善衄。”