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长生
长生为养生用语。谓生命可以延长或不死。当今批判地继承这些观点,是强调不要过劳过逸,切忌纵欲无度,莫伤真气,此为养生要旨。长生之说源于先秦神仙家,为先秦道家所吸收与阐扬,并成为后世道教的思想物质与精神支柱。道教徒以此为核心动力,力图与生命消亡过程积极抗争,由此发展出丰富有效的养生理论与方法。
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丘处机
丘处机(1148~字通密,号长春子。其时方士多以不死药惑人,实则多促其人速死。以其善养生之道,成吉思汗召见于雪山,尊为“神仙”,与论养生之理。撰有《摄生消息论》等。曾应元太祖成吉思汗之诏前往西域雪山,应其“有长生之药否”之问时,答以“有卫生之道,无长生之药。”
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神仙
神仙①古代传说中的长生久视、神通广大的异人。②古代书目分类名称之一。西汉时将方技书《医药卫生一类书籍》分为医经、经方、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求长生之道的书籍,计10家二百零五卷。《汉书·艺文志》卷三十:“神仙者,所以保性命之真,而游求于其外者也。聊以荡意平心,同死生之域,而无惕怵于胸中。
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内丹
内丹为气功术语。道家称进行气功练功活动,吐故纳新,为炼内丹。内丹术是宗道家逆修返源、长生驻世之旨,以人身作炉鼎,以精、气为药物,神为驭能,经一定的炼养步骤,使精、气、神在体内凝聚不散,致某种有形之物结于丹田而成内丹。其炼养核是性命双修,修炼过程可分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等阶段。
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李少君
李少君西汉人。里居欠详,武帝时宣扬服食,企求长生。又与董仲舒过往甚密,董有体枯气少之痼疾,李为之调治而愈。
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九丹
九丹指古代道家炼丹的九种丹药。九丹包括丹华、神符、神丹、还丹、饵丹、炼丹、柔丹、优丹、寒丹等。《抱朴子内篇·金丹》“九丹者长生之要。”
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金丹
金丹原为外丹术术语。参见内丹条。《医学入门》卷七:方名:金丹组成:苍术4钱半,草乌2钱,巴豆1钱半,羌活2两,杏仁21个。《医碥》卷七:方名:金丹组成:枪消1钱8分,蒲黄4分(生),僵蚕1钱,牙皂1分半,冰片1分。《外科传薪集》:方名:金丹组成:黄牛粪(煅)1两,黄柏1两,人中白(盐泥固封,煅)1两,大梅片1钱。
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皇甫坦
皇甫坦南宋医家。夹江(今四川)人。精医,尤精眼科。绍兴(1131-1162年)间显仁太后患目疾,荐其入宫诊治,立效。厚赐之,不受。仍还青城山。后复召之,问以长生术,坦曰:“先禁诸欲,勿令放逸,丹经万卷,不如守一。”
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服槐子方
处方:槐子(10月采)。功能主治:补脑,早服之令头不白,好颜色,长生。主用法用量:10月上已日取,新瓦瓮盛,又以一瓮盖上,密封21日后,洗去皮,从月1日起服1枚,2日2枚,3日3枚,如此至10日,服55枚,1月服165枚,1年服1980枚,6小月减60枚。摘录:《医心方》卷二十六引《大清经》
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番石榴皮
出处:《岭南采药录》拼音名:FānSh LiuP 来源:为桃金娘科植物番石榴的根皮及树皮。树皮含鞣质18.56%和有机酸。茎皮含无色矢车菊素、诃子鞣质酸、并没食子酸、长生甙。功能主治:《岭南采药录》:树皮煅灰,以臭草自然汁调涂,治湿毒疥疮。根皮,以白醋煎而含之,止牙痛;小儿患疮疖,和鸡毛煎水洗之。
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番石榴叶
《*辞典》:番石榴叶:出处:《南宁市药物志》拼音名:FānSh LiuY 别名:鸡矢茶(《广西中药志》)。采嫩叶晒干。化学成份:叶含β-谷甾醇、三萜类。又含槲皮素、番石榴甙、无色矢车菊素、长生甙、番石榴酸、萹蓄甙(一说不含有)。治泄泻,久痢,湿疹,创伤出血。注意:大便秘结、泻痢积滞未清者忌服。
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云母水
《千金》卷二十七:方名:云母水组成:上白云母20斤。功效:长生延年。用法用量:先取水1合,纳药1合,搅和尽服之,1日3次,水寒温尽自在。附注:服十日。小便当变黄,此先疗劳气风疹也,二十日腹中寒癖消,三十日龋齿除,更新生,四十日不畏风寒,五十日诸病皆愈,颜色日少,长生神仙。
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羊敬元
羊敬元即羊欣。432)为南北朝时期刘宋代医家。泰山南城(今山东泰安)人。幼读经书,擅长书法。知医,谙长生养老术。曾任新安太守等职,善医术,撰有《羊中散杂汤丸散酒方》一卷、《羊中散药方》二十卷,均佚。但他宣传有病不服药,可饮符水,是其局限的一面。
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守一
守一为养生术语。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(《抱朴子内篇》认为丹田有三:上丹田在两眉间;中丹田在心下;下丹田在脐下。思一至饥,一与之粮;其方法,或本道家虚无之旨,身心双志,不起思念,不为声色利害所动心,如此常行,心则“清静”,以求长生。或专守丹田之神,葛洪又称为“守真一”、“守玄一”。
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外丹
与内丹相对而论的外丹,是指古代炼丹家用“五石”、“八石”等矿物原料配制后,放入炉鼎中烧炼而成的化合物,即道教所谓的“仙丹”或“金丹”。服饵长生,莫过于内外丹。”外丹术源于先秦以来的神仙方术,至秦汉时因统治阶级的狂热推奉而十分盛行,迄至隋唐,仍风行不衰,并成为道教尤其是丹鼎派道教的主要道术之一。
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十六字诀
十六字诀气功内丹术基本功法。又名“十六锭金”或“一秤金诀”。《赤凤髓·李真人长生一十六字妙诀》:“一吸便提,气气归脐;一提便咽,水火相见。”并载有具体练功法。此功法简便易行,据称可获较好养生效果。又《养生秘录·中黄内旨》、《脉望》等均载有此功法,文字略有不同。
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白菊花根
出处:《本草正》拼音名:B iJ HuāGēn别名:长生(《太清经》)来源:为菊科植物菊的根。原形态:植物形态详菊花条。功能主治:①《本草正》:善利水,捣汁和酒服之,大治癃闭。②《纲目拾遗》:治疔肿,喉疔,喉癣。附方:治疔疮:鲜菊花叶适量捣敷,根,茎煎水服。(江西《草药手册》)摘录:《*辞典》
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玉芝丹
《圣惠》卷九十五:别名:灵宝丹组成:黑铅1两,水银1两,硫黄1大豆大,阳起石3大豆大,代赭2大豆大,消石半分。其柜长生用之。制备方法:先销铅成汁,次下水银,急手搅令匀,后下诸药咬铅,以下4味同细研了,旋旋取点入铅汁中,熟搅之,旋咬铅成灰于1畔,候咬铅尽,然后泻水银于瓷碗子中,但秤水银有1两在,即止。
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神仙水花丸
《幼幼新书》卷二十五引《仙人水鉴》:方名:神仙水花丸别名:紫微夫人青黛长生散组成:消石1分,波斯青黛2分,青葙子2分,青木香2分,葵花2分,凌霄花2分,远志2分,柴胡2分,代赭2分,金牙石2分,元精2分,蜣螂2枚,槟榔1枚(生),橘皮(去瓤)2-7个,水蛭2-7个,虎睛1枚。1份为末,2岁以下,每服1字,米饮送下。
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神仙饵胡麻膏
《圣惠》卷九十四:方名:神仙饵胡麻膏组成:胡麻膏1斗,韭头1斤。功效:去(黑干)(黑曾),充盈肌肤,益寿延年,老人复少。用法用量:上以慢火煎,令韭焦黄,去韭。每日以温酒调下2合。200日,老者变少;300日,延年益寿;久服不已,长生。
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小神丹
《抱朴子内编》卷十一:方名:小神丹组成:真丹3斤,白蜜1斤。功效:白发更黑,齿堕更生,身体润泽,老翁还成少年,常服长生。用法用量:旦服10丸,长服之。制备方法:合和日晒,煎之令可丸,即丸如麻子大。
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羊欣
羊欣(359~432)为南北朝时期刘宋代医家。泰山南城(今山东泰安)人。幼读经书,擅长书法。知医,谙长生养老术。曾任新安太守等职,善医术,撰有《羊中散杂汤丸散酒方》一卷、《羊中散药方》二十卷,均佚。但他宣传有病不服药,可饮符水,是其局限的一面。
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辟谷
辟谷古代养生术语。又《史记·留侯世家》:“留侯性多病,即导引不食后。”一派道教炼养家认为,人体中有所谓“三虫”(又称三尸、三彭)作祟为害,而三虫靠谷气为生,如果断其谷气,三虫即不能生存,可保人之安康长生。辟谷还常作为气功内炼之术的辅助手段应用,或以气功为基础,故常连称“却谷食气”。
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返精丸
别名:养血返精丸处方:破故纸2两(隔纸炒令香熟),白茯苓1两(去皮)。制法:上为细末,用没药半两(捶破),以无灰煮酒浸,高没药一指许,候如稠饧状,搜前二味为丸,如梧桐子大。功能主治:高年服之嗜欲不衰,髭须如漆,长生。主用法用量:养血返精丸(《医部全录》卷三三二引《集验方》。摘录:《魏氏家藏方》卷六
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黄精地黄丸
处方:生黄精1斗(净洗,控干,捣碎,绞取汁),生地黄3斗(净洗,控干,捣碎,绞取汁)。制法:上2味汁合和,纳釜中,文火煎减半,入白蜜5斤搅匀,更煎成膏,停冷为丸,如弹子大,放干,盛不津器中。功能主治:辟谷;久服长生。摘录:《圣济总录》卷一九八
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九转长生神鼎玉液膏
处方:白术2斤(秋冬采,去粗皮),赤术(即苍术)16两(秋冬采,去粗皮)。次入砂锅煎汁1次,收起再煎1次,绢滤滓汁,去滓,将汁用桑柴火缓缓炼之,熬成膏,磁罐盛贮,封好入土,埋1-2日出火气。八转加酸枣仁(去核)8两,熬膏,和前膏内,名曰八神卫护膏;九转加柏子仁(净仁,研如泥)4两,入前膏内,名曰九龙扶寿膏。
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番石榴子
单叶互生,稀有 生,矩圆状椭圆形至卵圆形,长5-12cm,宽3-5cm,揉之有香气,革质,先端圆或短尖,基部钝至圆形,全缘,上面深绿色,叶脉微凹或平坦,嫩时疏生短毛,下面浅绿色,疏生小腺体,密被短柔毛,主脉隆起,侧脉7-11对,亦隆起,斜出将近叶缘而弯曲;化学成份:1.2.树皮含鞣质18.56%和有机酸。
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菊花根
拼音名:JúHuāGēn别名:长生来源:药材基源:为菊科植物菊的根。拉丁植物动物矿物名:Dendranthemamorifoium(Ramat.)Tzvel.采收和储藏:秋、冬季采挖根,洗净,鲜用或晒干。头状花序直径2.5-20cm,大小不一,单个或数个集生于茎枝顶端;化学成份:根含细胞激肽(cytokinins)。性味:味苦;清热解毒。咽喉肿痛;
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松脂丸
服1日后有效。主治:心下痞硬,大便秘结。功效:长生辟谷。主治:脾劳。胃气不和,时有泄泻,食少无力。《圣济总录》卷九十三:方名:松脂丸组成:松脂20斤(以桑柴灰汁炼去苦汁,倾入水盆中凝取之),白茯苓(去黑皮)1斤,白术半斤,续断半斤,白蜜2两,牛酥2两,麦门冬(去心,焙)2两,生干地黄(焙)2两。
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长春子
长春子即邱处机。邱处机为养生家,宋代道士。当时以长于养生之道而闻名于世。据传元太祖成吉思汗曾向其探问长生之术。邱劝太祖少杀人,远女色。此后定居北京,建白云观,卒年八十,葬后殿中,墓今尚存。著有《摄生消息论》1卷。
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西山群仙会真记
《西山群仙会真记》为气功学著作。唐·施肩吾撰,李竦编。书中主张以养形为先,次以补益精、气、神为基础,形全气壮,再炼内丹以长生。此外还发展了内气运行理论,把身之元气名为河东。这种内气过下关、中关、上关,自上田、中田、下田的过程称为大河,后来即名之为周天。
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硫黄中毒
是指因外用或误服硫黄过量所致的中毒病。硫黄中毒的病因病机:古代封建贵族为追求长生而恣意服食硫黄或含硫黄丹石药过多中毒。硫黄中毒的治疗:《本草纲目》卷四载有解硫黄毒的药物。如金星草、胡麻油、米醋、飞廉、细辛、余甘子、乌梅、黑铅、铁浆、朴硝、猪血、羊血、冷猪肉、鸭肉、猪脂等,可参考。