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奉
《素问·四气调神大论》：“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”《灵枢·终始》：“谨奉天道，请言终始。”
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卢多逊
卢多逊五代北宋间官吏。曾官至集贤校理、中书侍郎平章事、兵部尚书等职。其学问渊博，涉猎颇广，于开宝年间任翰林学士，奉敕与尚药奉御刘翰等纂修《新评定本草》，即后世所称之《开宝本草》。
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吕才
吕才（600～665）为唐初医学家。博州清平（今山东临清）人。精阴阳、方技、舆地、历史，对药物亦多有研究。曾任尚药奉御、太常博士、太常丞。显庆（656～660）年间，奉旨参与《新修本草》之修撰。
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十三虚无
十三虚无道教养生术语。系道教倡奉的十三个养生要点，即虚、无、清、静、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。无指损心遣情，废伪去欲；清指专精积神，不为物扰；静指反神宁息，安然不动；微指隐遁闲处，功名不露；寡指去妻离子，独得道游；弱指缓形舒体，以奉百事等。
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裴宗元
裴宗元宋代医官。里籍欠详，尝任奉议郎药局提举、太医令、医学博士等官职。于大观年间（1107-1110年）奉敕与陈师文、陈承等人共同校注医书，并编《校正太平惠民和剂局方》刊行于世，对后世有较大影响。
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尚药典御
尚药典御古代医官名。南北朝时期，南朝梁代始设尚药局，其长官称为奉御。而北朝北齐时尚药局长官称为典御且定其职品为正五品。唐代改称为奉御，职品为正五品下。宋代仍称典御，金、元时称为提点。皇帝有病，典御要亲自诊断并立法处方，药成之后要亲自尝验。因为尚药典御直接为皇帝服务，所以历朝中此官之职品都较高。
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安自良
安自良为宋代医家。曾任翰林医官。开宝六年（973）奉诏与刘翰、马志等校定《开宝新详定本草》20卷。
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祁宰
祁宰（12世纪）为宋代医生。字彦辅。江淮人。原为北宋医官，金人攻破开封，任金太医、中奉大夫、太医院使等职。后被杀害。
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祁彦辅
祁彦辅即祁宰。祁宰（12世纪）为宋代医生。字彦辅。江淮人。原为北宋医官，金人攻破开封，任金太医、中奉大夫、太医院使等职。后被杀害。
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孙奇
孙奇为（11世纪）为北宋医家。河阳（今河南孟县）人。尚药奉御孙用和，有二子，一为奇，一为兆，父子皆以医闻名。官至殿中丞。两人对《黄帝内经素问》等古典医籍更多所研究。兆有《伤寒方》、《伤寒脉诀》等著述，他对林亿、高保衡等校正补注的《黄帝内经素问》加以重新修订，名为《重广补注黄帝内经素问》。
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许希
许希为宋代针灸家、医生。开封（今属河南）人。补翰林医学。仁宗患病，侍医数进药无效，希得荐而施针于“心下包络之间”，病旋愈。命为翰林医官，后为殿中省尚药奉御。撰有《神应针经要诀》一卷。
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许孝宗
许孝宗（7世纪）为唐代医家。籍贯不详。曾任尚药奉御。657年曾参加我国第一部由政府颁布的药典《新修本草》的编写工作。此为我国最早由政府编修颁行天下之药书。
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于志宁
于志宁唐代官吏（558-665年）。字仲谧。京兆高陵（今属陕西）人。太宗时中书侍郎，高宗显庆时任尚书右仆射。显庆二年（657）奉敕与李勣苏敬等同修《新修本草》，于显庆四年修成，卒年七十八岁。
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周应
周应宋代医官，曾为医官使。皇祐三年（1051年）奉旨节取《圣惠方》，编成《简要济众方》五卷，标脉证，叙病源，去芜取精。书成刻印颁行全国。原书佚，近代有辑本一卷。
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中和养身
中和养身养生名词。谓奉中庸之道为养生基本原则。见《春秋繁露·循天之道》：“能以中和理天下者，其德大盛；能以中和养其身者，其寿极命。”养生以中和为贵，即不论养形与养神，都勿过与不及，实际上儒、道、佛、医等各家养生学说几乎都有这样的共识，可以说是中国古代养生学的一个基本原则。
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曾若虚
曾若虚宋代医家。道士。陇州（治今陕西陇县）人。生活于11世纪。通医，长于针灸。一寡妇患病昏厥，人以为已死。若虚诊视之，针其“八邪穴”而苏。治皆类此。门人姚可久继其术，官至尚药奉御。
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田阔阔
田阔阔元代医官。履籍欠详。尝于朝中任医官尚药奉御，后又迁至惠民药局局官。
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九守
九守道教养生术语。指守和、守信、守气、守仁、守简、守易、守清、守盈、守弱。系道教倡奉的9种养生要则。其含意，如守和指阴阳内调，守信指精神内守，守易指不为外感、明哲保身，守盈指知足而止等。
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高保衡
高保衡宋代医学家。熙宁（1068-1085）年间为朝奉郎国子博士，太子右赞善大夫。精通医学，深明方药病机，曾在校正医书局任职，参加校正《黄帝内经素问》、《伤寒论》、《金匮要略方论》等医书。神宗尝下诏赐绯鱼加上骑都尉。
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赤石馎饦
概述：赤石馎饦出《医学入门》卷三。为《养老奉亲》“赤石脂馎饦”之异名。别名：赤石馎饦处方：赤石脂5两（碎筛如面），白面7两。功能主治：老人肠胃冷气，痢下不止。用法用量：赤石馎饦（《医学入门》卷三）。摘录：《养老奉亲》
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回声饮子
处方：皂角1挺（刮去黑皮并子），萝卜3个（切作片）。功能主治：失音。用法用量：以水2碗，同煎至半碗以下服之。不过3服便语，吃却萝卜更妙。摘录：《养老奉亲》
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鲤鱼脍
处方：鲤鱼肉10两。制法：上切。功能主治：老人痔，下血久不愈，渐加黄瘦无力。用法用量：作脍如常法，以蒜、醋、五味调和，空心常食之，1日1次。注意：忌鲊甜食。摘录：《养老奉亲》
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野猪肉羹
《养老奉亲》：方名：野猪肉羹组成：野猪肉1斤（细切），葱白1握，米2合（细研）。主治：老人五痔，久不俞，生疮痛者。用法用量：煮作羹，五味调和，加椒、姜。空心渐食之。常作极效。
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苍耳茶
处方：苍耳子2升（熟杵，为末）。功能主治：老人风冷痹，筋脉缓急。用法用量：常服极治风热，明目。摘录：《养老奉亲》
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乔士琰
乔士琰为明医生。字仲余。上海人。从父迨习医，声名近其父。尝出游，遇富家子“死”一日，投药即愈，其家奉诊资百金，不受。卒年八十余。子在修（字三余），治病善用古方，察脉精审，所活人众。
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血气精神
血气精神指人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《黄帝内经灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。”
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坠痰饮子
《养老奉亲》：组成：半夏不计多少（用汤洗十遍，为末），生姜1大块，大枣7枚。主治：老人春时胸膈不利，或时满闷。用法用量：以水2盏，药末2钱，慢火煎至7分，临卧时去滓频服。
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羊血方
《养老奉亲》：组成：羊血1斤（鲜者，面浆作片），葱白1握，白面4两（擀，切）。功效：补益脏腑。主治：老人脾胃气弱，干呕不能下食。用法用量：上煮血令熟，渐食之。
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苏煎饼子
《养老奉亲》：组成：土苏2两，白面6两（以生姜汁5合调之）。功效：润脏腑，和中。主治：老人噎，冷气壅塞，虚弱，食不下。用法用量：如常法作之。空心常食。
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苏煎
《养老奉亲》：组成：土苏4两，鹿髓3合，生地黄汁1升。主治：老人上喘，咳嗽气急，面目浮肿，坐卧不得。用法用量：上相和，微火煎之，如饧即止。空心及食后常含半匙，细咽汁。3-2日即愈。
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赤石脂馎飥
《养老奉亲》：别名：赤石馎飥组成：赤石脂5两（碎筛如面），白面7两。主治：老人肠胃冷气，痢下不止。用法用量：上以赤石脂末和面，搜作之，煮熟，下葱、酱、5味臛头，空心食之。附注：赤石馎飥（《医学入门》卷三）。
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兔头饮
《养老奉亲》：方名：兔头饮组成：兔头1枚（净洗），豉心5合（绵裹）。主治：老人烦渴，饮水不定，日渐羸瘦困弱。用法用量：上以水7升，煮取5升汁，渴即渐饮之。
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炙熊肉方
《养老奉亲》：方名：炙熊肉方组成：熊肉1斤（切），葱白半握（切）。主治：老人中风，缓弱不仁，四肢摇动，无气力者。用法用量：上以酱椒等5味腌之，炙熟，空心冷食之。恒服为佳，亦可作羹粥任性食之，尤佳。
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驼脂酒
《养老奉亲》：方名：驼脂酒组成：野驼脂5两（炼之为上）。主治：老人风热烦毒，顽痹不仁，五缓六急者。用法用量：每次用温酒5合，下半匙以上脂调令消。空心顿服之，1日2次。极效。
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秦王背指散
《养老奉亲》：方名：秦王背指散组成：宣连、槟榔各等分。功效：消肿毒。主治：一切伤损，血出。用法用量：伤扑，干贴；消肿，冷水调，鸡翎扫妙。制备方法：上为末。
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猪肚生方
《养老奉亲》：方名：猪肚生方组成：猪肚1具（肥者，细切作生）。功效：补益。主治：老人脚气烦热，流肿入膝，满闷热劳。用法用量：上以水洗，布绞令干，加好蒜、醋、椒、酱、五味，空心常食之。
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猪肾生方
《养老奉亲》：方名：猪肾生方组成：猪肾2只（去膜，细切作生）。主治：老人脚气逆闷，呕吐冲心，不能下食。用法用量：加蒜、醋、五味。空心食之，每日1次。
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野鸡臛
《养老奉亲》：方名：野鸡臛组成：野鸡1只（如常法），葱白1握，粳米2合（细研）。主治：老人烦渴，脏腑干枯，渴不止。用法用量：切，作相和羹，作臛，下五味、椒、酱。空心食之，常作服佳妙。
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鲇鱼方
《养老奉亲》：方名：鲇鱼方组成：鲇鱼肉1斤，葱白半握。主治：老人五痔，血下不愈，肛门肿痛，渐瘦者。用法用量：以白水煮令熟，空心以蒜、醋、五味，渐渐食之，常作尤佳。
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蒲桃浆
《养老奉亲》：方名：蒲桃浆组成：蒲桃汁1升，白蜜3合，藕汁1升。主治：老人五淋秘涩，小便紧痛，膈闷不利者。用法用量：上相合，微火温，3沸即止，空心服5合，食后服5合，常服殊效。
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乌鸡羹
《养老奉亲》：方名：乌鸡羹组成：乌鸡1只（治如常法），葱白1握（细切），米2合（研）。主治：老人脚气攻心，烦闷，胸腹胀满。用法用量：煮令熟，空心切，以5味作羹。常食之。
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乌鸡臛
《养老奉亲》：方名：乌鸡臛组成：乌鸡半斤（细切），麻子汁5合，葱白1把。主治：老人中风，烦热，言语涩闷。手足热。用法用量：煮作臛，次下麻子汁、五味、姜、椒令热，空心渐食之。
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谢秀卿
谢秀卿为隋唐时针灸学家。参见甄权：甄权为唐代著名针灸学家。许州扶沟（今属河南）人。因母病与弟弟发奋学医，攻读医书，成为名医，尤长针灸之术。曾奉旨与司马德逸、谢秀卿、甄立言等共同修订《明堂》，为孙思邈的《备急千金要方》《千金翼方》所采用。还撰有《针灸钞》《针方》《明堂人形图》等。
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王光祐
王光祐为宋代人，于973年奉命与马志、翟煦、张素、吴复珪、刘翰、陈昭遇等校定本草，编成《开宝新详定本草》20卷。990）为宋代医官，临津（今河北临津）人。曾在后周任翰林医官。972年任尚药奉御。979年升为翰林医官使。
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达磨·曼仁巴·洛桑曲扎
达磨·曼仁巴·洛桑曲扎为清初著名藏医学家。生活于17世纪。与著名藏医学家德西·桑吉嘉措同时，曾任五世达赖的侍医。奉五世达赖之命，补充了《祖先口述》中的残缺部分。著有《医药训诫》、《金饰格言》、《药物性能独解》等多种医著。其中《金饰格言》在五世达赖喇嘛（1617～其著作尚有《宇陀·元丹贡布传记》。
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孙兆
孙兆（11世纪）为北宋医家。河阳（今河南孟县）人。尚药奉御孙用和，有二子，一为奇，一为兆，父子皆以医闻名。官至殿中丞。两人对《黄帝内经素问》等古典医籍更多所研究。兆有《伤寒方》、《伤寒脉诀》等著述，他对林亿、高保衡等校正补注的《黄帝内经素问》加以重新修订，名为《重广补注黄帝内经素问》。
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王炎
王炎（1138～1218）为南宋文学家，字晦叔，婺源（今属江西）人。乾道五年（1169）进士。历任潭州教授，临江通判、太学博士、军器监中奉大夫等职。著作甚富，总题《双溪类稿》，其中有所注《伤寒论》等，已佚。惟《双溪文集》存世，中有“运气论”等。所辑《本草正经》三卷，为《神农本草经》最早辑本，今佚。
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王道纯
王道纯清代医官。生平履贯欠详，为太医院吏目。曾奉敕与太医院医士汪兆元共同校正刘文泰所修之《本草品汇精要》，参照《本草纲目》等，纠其舛误，订其错落，并编成《本草品汇精要续集》。又整理宋崔嘉彦之《脉诀》，成《脉诀四言举要》二卷，附于上书之后刊刻。现有刻本行世。
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宇文士及
宇文士及为隋代官吏。字仁人，京兆长安（今陕西西安）人。文帝诏尚南阳公主，封尚辇奉御。后随唐太宗征讨有功，封新城县公，太宗以宗宝女妻之。后颇受宠而历任官职。撰有妇科书籍《妆台方》一卷（《宋史·艺文略》作《妆台记》六卷），已佚。
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阴精
概述：阴精：1.阴液；阴液为精、血、津、液等各种体液的通称，因均属阴分，故名。《黄帝内经素问·六微旨大论》：“君火之下，阴精承之。”《黄帝内经素问·五常政大论》：“阴精所奉，其人寿。”生殖之精·阴精：阴精指生殖之精。