弟子

叶其辉

叶其辉为刘默的弟子。参见刘默：刘默为明代医家。浙江杭州人，明末迁居苏州。曾跟随名医缪仲醇学医，活人很多，名噪一时。后来闭门与弟子刘紫谷、叶其辉等讨论医术，用三年时间，将师徒问答编成《青瑶疑问》一书，此书后来又经石楷（临初）校订，改名为《证治百问》。另著有《本草发明纂要》，已佚。

陈宏纲

陈宏纲为明代针灸学家。即陈会。陈会为明代针灸家。字善同，号宏纲。履贯不详。席弘的第十一传弟子，精针灸。著《广爱书》十卷，后来经弟子刘瑾校补，编成《神应经》一书。

金钧

金钧（1657-1746年）清代医家。字上陶，号沙南。祖籍云间（今上海松江），后迁居浙江嘉善。族有贫乏者，时予周济。每天启户，病者鳞集，依入门先后为切脉诊治之序，多应手而愈。撰有《素灵广注》、《汤头歌括》、《医按日抄》，分授弟子。弟子俞震继其术，医名过其师。

陈善同

陈善同即陈会。陈会为明代针灸家。字善同，号宏纲。履贯不详。席弘的第十一传弟子，精针灸。著《广爱书》十卷，后来经弟子刘瑾校补，编成《神应经》一书。

陈会

陈会为明代针灸家。字善同，号宏纲。履贯不详。席弘的第十一传弟子，精针灸。著《广爱书》十卷，后来经弟子刘瑾校补，编成《神应经》一书。

杜信

杜信西汉医生。系名医淳于意之弟子，原为高永候之家丞，其性温恭，因有病而专心医药，历时二载与淳于意学，得其所授之《上经》、《下经》及五诊之法，后果以医术有名于世。

杜度

杜度东汉医生。其里居欠详。为名医张仲景之弟子，器宇深重，获其师之传，亦成名医，人称上手。

崔元裕

崔元裕明代养生家。字正常。获鹿（今河北）人。少司马崔应麒之孙。自幼聪颖，弱冠补博士弟子员，精研经史，于医亦有研究。著《延年却病全书》八卷，已佚。另著《四书六辨》、《通鉴集要》等。

王乐亭

王乐亭为现代针灸家。河北香河人。针灸名医陈肃卿的弟子。临床上对中风、外伤性截瘫、脾胃疾病有一定研究。曾任北京市中医院针灸科主任等职。

任守中

任守中为现代针灸学家。任作田的弟子。对针灸治疗小儿病症颇有独到之处。著有《儿科针灸疗法》等书。

许式谦

许式谦为现代针灸家。河北涉县人。朱琏的弟子。临床善用“培土固本”之法。

张叔承

张叔承即张三锡。张三锡为明代医家。字叔承，别号嗣泉。应天府（今江苏南京）人。王肯堂的弟子，曾博采群书，汇集成《医学六要》一书，首卷为《经络考》，对经络理论有所考证和发挥。

张嗣泉

张嗣泉即张三锡。张三锡为明代医家。字叔承，别号嗣泉。应天府（今江苏南京）人。王肯堂的弟子，曾博采群书，汇集成《医学六要》一书，首卷为《经络考》，对经络理论有所考证和发挥。

陈肃卿

陈肃卿为针灸名医。王乐亭的老师。王乐亭为现代针灸家。河北香河人。针灸名医陈肃卿的弟子。临床上对中风、外伤性截瘫、脾胃疾病有一定研究。曾任北京市中医院针灸科主任等职。

罗兆琚

罗兆琚为近代医学家。字佩琼。广西柳州人。罗哲初的弟子，尽得其传。著有《新著中国针灸外科治疗学》和《实用针灸指要》两书。

罗佩琼

罗佩琼即罗兆琚。罗兆琚为近代医学家。字佩琼。广西柳州人。罗哲初的弟子，尽得其传。著有《新著中国针灸外科治疗学》和《实用针灸指要》两书。

罗谦甫

罗谦甫即罗天益。罗天益为元代医学家。真定（今河北正定）人。李杲、窦汉卿的弟子，医学造诣较深。撰《卫生宝鉴》，内容以方药为主，其中“名方类集、针法门”主要论述针灸，并首辑窦汉卿的《流注指要赋》（即《通玄指要赋》）。

周仲良

周仲良为元代针灸家王国瑞的弟子。《扁鹊神应针灸玉龙经》书末有他写的后序。

郑卓人

郑卓人为现代针灸学家。浙江浦江县人。承淡安的弟子，得其所传。著有《灵枢经白话解》《针灸歌赋选解》等。曾任中医研究院特约研究员。

高期

高期为西汉时医家。淳于意的弟子。通针灸之学。

卫沉

卫沉即卫汛。卫汛为后汉时医家，一作卫沉或卫沈，河东（今山西境内）人。张仲景弟子，曾著《小儿颅囟方》、《四逆三部厥经》、《妇人胎藏经》等书，均佚。

卫沈

卫沈即卫汛。卫汛为后汉时医家，一作卫沉或卫沈，河东（今山西境内）人。张仲景弟子，曾著《小儿颅囟方》、《四逆三部厥经》、《妇人胎藏经》等书，均佚。

子仪

子仪为战国时医家，扁鹊的弟子。曾著《本草经》一卷，不传。

王实

王实为宋代医家，颍州（今安徽阜阳）人。曾任信阳太守，为著名伤寒学家庞安时弟子。集各医家论证伤寒方论，编成《伤寒证治》，3卷。

元觉

元觉为宋代医僧。得四明僧人奉真之传，医术高明。元觉为四明（今浙江鄞县）人。其师奉真、弟子法琮，亦皆以医名。

郑欐

郑欐清代医家。字积厚。博野（今属河北）人。弱冠补博士弟子员。乾隆元年（1736年）举孝廉方正。潜心医书，亲制药饵，详择古方以济世。著《广仁集》，今佚。卒年七十六。

钱雷

钱雷为清代医家。四明（今浙江宁波）人。王宗泉的弟子。曾编写《人镜经·附录》二卷。

少林寺

少林寺为中国著名的寺院。北魏孝文帝太和十九年（公元495）始建，隋文帝时（公元589～据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，隋朝皇帝于嵩山为其建少林寺。此后寺僧经常练习武术，自成流派，成为国内有名的少林派拳术。这种拳术是与气功相结合的。

潘阳坡

潘阳坡元代医家。履贯欠详，其学宗刘完素，尝学于刘之再传弟子刘吉甫，吉甫之师刘荣甫即为刘之亲传。著《加减方》一书，未见传世。

李当之

李当之三国时期医家。一作李璫之，里籍欠详，为名医华佗之弟子，于药学尤有研究，尝著《李当之本草经》一书，早佚，后《说郛》中存有若干佚文。

高士忆

高士忆清代医家。字玉章。金城（今甘肃兰州）人。与弟子罗济川等合撰《素问直讲》（又名《黄帝内经素问详注直讲全集》九卷（1867年）。

樊阿

樊阿为三国时期针灸学家。彭城（今江苏徐州）人。名医华佗的弟子，承华佗针术。主张深刺。樊阿系名医华佗之徒，精于针术。并得华佗养生方之传授，寿至百余岁。

刘恒庵

刘恒庵即刘瑾。刘瑾为明代医家、针灸家。字永怀，号恒庵。南昌（今属江西）人。陈会的弟子，从陈会学针灸术，得其传。后受宁献王之命重新校订和补辑陈会的《广爱书》，并改名为《神应经》。

刘瑾

刘瑾为明代医家、针灸家。字永怀，号恒庵。南昌（今属江西）人。陈会的弟子。从陈会学针灸术，得其传。后受宁献王之命重新校订和补辑陈会的《广爱书》，并改名为《神应经》。

夏子俊

夏子俊清代医家。字云颖，号脱夫。浙江黄岩县人。嗜读书，补博士弟子员。广涉经史百家，尤精岐黄术。学术上推崇《周易》、《内经》之理论，治则多效。著《医理信述》六卷。

越林

越林清代医僧。字逸林，号逸舲上人。浙江乌程（今吴兴）人。精医术，富藏书，与当时张千里、吴古年齐名，有“浙西三大医家”之称。著有《逸舲医案》。弟子丁授堂、施寅初，亦有医名。

方慎盦

方慎盦为近代针灸学家。安徽合肥人。黄石屏的弟子，医鸣沪上，著有《金针秘传》行世。

卫汛

卫汛为后汉时医家，一作卫沉或卫沈，河东（今山西境内）人。张仲景弟子，曾著《小儿颅囟方》、《四逆三部厥经》、《妇人胎藏经》等书，均佚。其《小儿颅囟方》尚存有若干条文于《永乐大典》，已有人辑出并刊行。

子仪本草经

《子仪本草经》为本草著作。见苟勖《中经簿》，1卷。子仪系扁鹊弟子。原书已佚。

郑志昀

郑志昀清代医家。字容轩。江西上饶人。尝就学于豫章、经训两书院。以诗文名于时。兼习医，常起危证，有医名。著《麻疹证治要略》（1852年），强调“小儿稚阳，不可刬削为最要”。弟子黄秩柄，得其传，擅治麻疹。

赵约

赵约南北朝北魏医生。清河（今属河北）人。崔彧弟子。

唐安

唐安西汉医生。临菑（今山东淄博）人。淳于意之弟子，曾为齐王侍医。