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元气
元气又名原气、真气,包括元阴、元阳之气,是维持人体生命活动的基本物质与原动力。肾中精气以受之于父母的先天之精为基础,又赖后天水谷精气的培育。其主要功能是推动人体的生长和发育,温煦和激发各个脏腑、经络等组织器官的生理活动,所以说,元气是人体生命活动的原动力,是维持生命的活动的最基本物质。
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白虎加人参以山药代粳米汤
处方:生石膏(捣细)3两,知母1两,人参6钱,生山药6钱,粉甘草3钱。盖粳米不过调和胃气,而山药兼能固摄下焦元气,使元气素虚者,不至因服石膏、知母而作滑泻。且山药多含有蛋白之汁,最善滋阴,白虎汤得此,既祛实火又清虚热,内伤外感,须臾同愈。故传经犹未深入,而即昏愦若斯也。摘录:《衷中参西》上册
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气胜形
气胜形为形气相失之一种,指形质羸瘦而气盛喘促的病态。人体以元气为本,正常人元气充足虽形体瘦小,仍属健康。若因疾病的缘故,形肉大脱,喘急气满,元气无所依附者,为气胜形,是垂危之候。《黄帝内经灵枢·寿天刚柔》:“平入而气胜形者寿,病而形肉脱,气胜形者死,形胜气者危矣。”
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行迟
概述:行迟(retardationinwalking)为病证名。病因病机:《证治准绳·幼科》:“凡儿生至周岁三百六十日,膝骨成,乃能行。”肝主筋,肾主骨,小儿肝肾不足,或哺养失宜,脾胃虚弱,元气不充,影响筋骨的发育,故迟迟不能行动。虚证不明显者,可用五加皮散(五加皮、牛膝、酸木瓜,共研末,每服一钱半,粥饮调服)。
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性命
原为先秦儒学的重要哲学范畴。《易传》:“穷理尽性以至于命。”此处性指个人情志、个性,命指天命。其后道教养生家以性命指人的生命。命指物质形体方面的气、元气。宋元以来的内丹书中,性命实际上是元神元气的代称。王重阳《授丹阳二十四诀》:“性者是元神,命者是元气。”元明以来的内丹家还取理学之说,谓性即是理。
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保元快斑汤
处方人参、黄耆(炙)、甘草(炙)、茯苓、升麻、甲片(炮)。功能主治痘疹元气虚弱,不能运毒,斑痕不化,不能起脓成浆。用法用量生姜为引,酒煎服。若见点时白头如(疒咅),元气虚弱,色不红活者,去山甲,加当归、红花。摘录《痘科金镜赋》卷六
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阳结俞
阳结俞为经穴别名。即气海俞。出《太平圣惠方》。属足太阳膀胱经。气海:元气之海;俯卧取穴。层次解剖:皮肤→皮下组织→背阔肌腱膜和胸腰筋膜浅层→竖脊肌。主治腰骶、少腹等疾患,如腰骶疼痛、月经不调、痛经、痔疮下血等。现代又多用于治疗腰骶部软组织损伤、骶醪关节炎、功能性子宫出血、下肢瘫痪等。一般直刺0.5~
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心气虚血瘀
心气虚血瘀为证候名。指心气虚弱,运血无力,心脉瘀阻,以心悸气短,胸闷心痛,精神疲倦,面色紫黯,舌淡紫,脉弱而涩等为常见症的证候。气为血帅,血液的正常运行,有赖于气的正常推动,若元气亏虚,无力行血,则血行缓慢,停留而瘀。此以气虚为本,血瘀为标,治宜补气益气为主,兼以活血行血。可用补阳还五汤加减。
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气虚血瘀
气虚血瘀为病机。气为血帅,血液的正常运行,有赖于气的正常推动,若元气亏虚,无力行血,则血行缓慢,停留而瘀。临床常见身疲乏力、少气懒言等气虚之症,又有瘫痪、麻木或窜痛等血瘀之表现。此以气虚为本,血瘀为标,治宜补气益气为主,兼以活血行血。可用补阳还五汤加减。
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太乙保和汤
《痘疹金镜录》卷下:别名:紫草透肌汤组成:桔梗、紫草、川芎、山楂、木通、人参、红花、生地、甘草、糯米。功效:保和元气,活血解毒,助痘成浆。热证虽去,见点3日之后,不易长大,粗肌者。用法用量:上用灯心7根,生姜1片,水1钟,煎6分,温服。陷塌,加黄耆;痛,加白芷;嗽,加五味、麦门冬;生地滋养阴血;
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肺虚嗽
《不居集》卷十五:“肺虚咳嗽,肺虚者,肺家元气自虚也。惟其自虚,则腠理不密,故外则无风而畏风,外则无寒而怯寒,内则气怯息短,力弱神虚,面白神羸,情志郁结,嗜卧懒言,遗精自汗,饮食减少,咳嗽无力,痰涎清薄,六脉虚微而涩溺,按之无神,此为阳虚脉症。”《万病回春·咳嗽》:“肺虚嗽者,久病久嗽虚也。
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陷睛翳
陷睛翳病证名。即目内陷,又名睛陷、目睛缩入。指眼珠向眼眶内退陷的病证。多由肾阴亏损,元气大虚所致。常见于重病或虚证久病者,为正气衰竭之象,预后多不良。其治疗宜大补元气,滋补肾阴为主,同时治疗宜缓,不可图速功。
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资生廓
资生廓眼的八廓名称之一。系据相应脏腑的功能予以命名。由于脾胃具有腐熟水谷,吸收运送营养物质,增补元气的功能,人体赖以生存,故名资生廓。《目经大成》卷一有:“脾胃相为表里,主腐熟水谷,保合太和,司培元气,曰资生廓。”
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灵芪红胶囊
灵芪红胶囊说明书:药品类型:中药药品名称:灵芪红胶囊药品汉语拼音:药品英文名称:成份:性状:作用类别:适应症/功能主治:补脾肾,益元气。用于老年及脾肾两虚,元气不足所致的神疲乏力,食少便溏,少气懒言,心悸健忘,腰膝酸软,夜尿频多。阴虚火旺者慎服。11.如正在使用其他药品,使用本品前请咨询医师或药师。
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姜枣竹叶汤
处方:竹叶1钱半,人参1钱半,麦冬3钱(去心),浮小麦1钱半,炙草1钱半,生姜2片,大枣3枚。各家论述:竹叶清心热以肃金,人参扶元气以生血,麦冬润肺清心,浮麦凉心止汗,炙草缓中益胃,大枣缓中益脾,生姜散浮热以温胃气也。水煎温服,使胃阴充足,则浮热自解,而心肺肃清,元气完复,何心烦自汗浮热短气不痊乎。
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命门之火
命门之火又称命火、真火、真阳、元阳、元气、先天之火等,即肾阳,与肾阴相对而言。命门之火是生命本元之火,寓于肾阴之中,是性机能和生殖能力的根本。命门具有温煦、推动五脏六腑之阳气的作用,与人体的生长、发育、生殖和衰老密切相关。命门之火还能温养五脏六腑,以使之发挥正常的功能。命门之水,谓之元精。”
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元真
元真指真气。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》:“若五脏元真通畅,人即安和。”真气同元气。《脾胃论》卷下:“真气又名元气,乃先身生之精气也。”
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加味天水散
处方:生山药1两,滑石6钱,粉甘草3钱。功能主治:暑日泄泻不止,肌肤烧热,心中烦渴,小便不利,或兼喘促。而甘草分量,3倍原方(原方滑石6,甘草1,故亦名六1散),其至浓之味,与滑石之至淡者相济,又能清阴虚之热。临床应用:泄泻:一孺子,泄泻月余,身热燥渴,嗜饮凉水,强与饮食即恶心呕吐,多方调治不愈。
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益气养元丸
《北京市中药成方选集》:方名:益气养元丸组成:黄耆10两,白术(麸炒)15两,升麻5两,柴胡5两,山药5两,党参(去芦)10两,当归10两,甘草5两,橘皮10两,人参(去芦)2两5钱。功效:培养元气,健脾和胃。主治:元气亏损,脾胃虚弱,身体疲倦,精神不振。制备方法:上为细末,炼蜜为丸,重3钱。
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阴闭
概述:阴闭为病证名。见《证治准绳·幼科》。指因寒湿乘虚入里,而致小便不通。病因病机:因先天禀赋不足,元气衰微,气化不宣,水道不能通调,而致小便不通。症状:症见神疲、声低、面唇色淡、舌润、指纹淡红。治疗:治宜培补元气,温化利水。用五苓散合独参汤。
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还元煎
处方:艾叶、阿胶各上,白术、人参、炒黑干姜各中,炙甘草下。功能主治:返元气。主小产后,元气困弱危极者。用法用量:水1盏半,煎7分,去滓,入童便半盏,再温,顿服。摘录:《产科发蒙》卷二引周定方
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调元生脉散
《幼幼集成》卷二:调元生脉散:处方:人参3克炙黄耆6克大杭冬3克北五味0.6克炙甘草3克生姜3片红枣3枚功能主治:补元气,生津液。用法用量:水煎,温服。摘录:《片玉痘疹》卷十一《片玉心书》卷五:方名:调元生脉散组成:黄芩、人参、麦门冬、甘草、五味子。主治:小儿伤暑发热,身热,自汗,作渴,昏睡,手足冷。
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初生不乳
概述:初生不乳(unabletosuckinnewborn)为病证名。病因病机:原因颇多,由于元气不充,脾胃虚寒或秽热郁积者为常见。症状:婴儿出生12小时后,不能吮乳。辨证论治:其症息弱声低,无力吮乳者,宜培补元气,先进独参汤,继进四君子汤;面白肢冷,曲背啼哭而不吮乳者,宜以温中健脾为治,如理中汤加减。
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少火生气
少火生气为生理学名词。少火,指正常的阳气;少火有生发气机、维持生命活动的作用。《黄帝内经素问·阴阳应象大论》:“壮火之气衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火。壮火散气,少火生气。”《医学正传》卷一:“少火生气,谓滋生元气…盖火不可无,亦可少而不可壮也,少则滋助乎真阴,壮则烧灼乎元气。”
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乳粥
《臞仙活人方》卷上:方名:乳粥组成:黄牛乳。功效:补虚羸,止烦渴,除风热,润皮肤,养心肺,解诸热风毒,大助元气。用药禁忌:水牛乳不用。用法用量:煮粥半熟,去汤,下人乳汁代汤,煮熟,置碗中,加酥油1-2钱(无酥亦可),旋搅食之。《医统》卷八十七:方名:乳粥组成:牛羊乳5合,白晚米5合(洗净,控极干)。
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胎元
《黄帝内经素问·五常政大论》:“故有胎孕不育,治之不全,此气之常也,所谓中根也。”母体中培育胎儿生长发育的元气·胎元:胎元(fetalprimordialqi)是指母体中培育胎儿生长发育的元气。如胎元不足,可致早产、小产等症。《证治准绳·胎元散方》:“用胎元一具,焙干为末,加麝香小许,治痘疮气血俱虚不起发。”
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量子场论
量子场论是把场加以量子化,用来研究微粒间相互作用的理论。现代物理学的重要分支。对于微观世界的认识,在量子论的基础上建立的量子力学,揭示出微观粒子具有波粒二象性,应用这种理论去解决电子原子和分子范围内的问题,都得到和实验相当符合的结果。
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虚火咳嗽
虚火咳嗽病证名。《不居集》卷十五:“虚火咳嗽,虚火者,非火不足也,因人元气亏损,三焦之火乘虚上炎,肺为火灼,则气逆而嗽。”证见痰涎清薄,嗽时面红气喘,咽干,喉癣喉痒,口臭,烦渴,饮食减少,脉虚弱或浮弦无力。治有滋补为主,用虚火咳嗽方等。参见气虚咳嗽、咳嗽条。
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黄土稻花汤
处方:黄土(纯黄无杂色者)1两,稻花1合(捣熟入药),人参5分,乌梅肉5分,广橘皮4分,半夏(姜汁拌)5分,茯苓7分,甘草2分。功能主治:暑风吐泻,将成慢惊。用法用量:新汲水搅黄土,澄清煎药,汤熟,入稻花,再煎数沸,温服。各家论述:黄土、稻花养胃之神品也;人参佐之,以益胃中元气;橘皮、半夏助之以宣布也。
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羊羔酒
处方:嫩肥羊肉1500g杏仁200g木香15g曲200g糯米5000g炮制:1.将糯米如常法浸蒸,肥羊肉、杏仁(去皮光)同煮烂;功能主治:健脾胃,益腰肾,大补元气。主治病后虚弱,脾胃虚寒,不思饮食,腹胀便搪,腰膝酸软。备注:(1)羊肉:味甘性温,暖中补虚,补中益气,开胃健身,治虚劳寒冷,五劳七伤。
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神效乌金膏
《保婴撮要》卷十五:方名:神效乌金膏组成:巴豆仁(炒黑)。功效:去腐消毒敛疮。疮疡肉死不腐,涂之即腐,未死涂之即生;若初起肿痛搽点数处,其毒顿消;若患顽疮,元气无亏,久不收敛,内有毒根者,以纸捻蘸纴之即敛。制备方法:研如膏。
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无虚虚
无虚虚为治则之一。无虚虚指治疗立法,凡气血不足,机能衰退的病证,均不宜使用泻法或攻法,以免重伤元气而加重病情。出《黄帝内经素问·五常政大论》。
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五喘恶候
五喘恶候为病证名。见《普济方》卷三百五十八。即疮痘喘、惊风喘、虚肿喘、吐泻喘、下痢喘。为正衰邪胜,元气将脱的危象。
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石震
石震为明代医生。字瑞章。江苏武进人。曾跟随名医周慎斋学习,订正《慎柔五书》等医籍。主张治病应当先培固病人的元气,然后攻伐疾病之根,不可以只顾快求功利。
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阳邪风证
概述:阳邪风证为病证名。指内外障之有额板、眉棱骨部疼痛之表现者。见《证治准绳·杂病》。辨证分型:“额板眉棱骨痛也…元气弱者,则有内证(指内障)之患;若兼火者,则有外证(指外障)之病。”(《张氏医通》卷八)。
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如银内障证
概述:如银内障证为病名。又名如银障症、如银翳。指圆翳内障因黄精混浊呈银白色者。症状:《证治准绳·杂病》:“瞳神中白色如银也,轻则一点白亮如星似片。乃郁滞伤乎太和清纯之元气,故阳光精华为其闭塞而不得发见…”病因病机:本病多由肝肾俱虚所致。治疗:治宜滋补肝肾,方用生熟地黄丸合皂角丸等加减。
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产后大便不通
概述:产后大便不通为病证名。病因病机:《诸病源候论》卷四十四:“肠胃本夹子热,因产又水血俱下,津液竭燥,肠胃否涩,热结肠胃,故大便不通也。”治疗:不宜轻用下法,徒伤元气。治宜润肠通便。方用润肠丸(当归、川芎、白术、熟地、麻仁、苏子、人参、甘草、郁李仁,蜜糖引)或用麻仁丸。
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抗休克注射剂
抗休克注射剂说明书:药品名称:抗休克注射剂药品汉语拼音:kangxiukezhusheji剂型:10ml(相当于人参8g、麝香0.25g、东莨菪碱22.5g)。抗休克注射剂的功能主治:大补元气,开窍醒神,强心固脱,安神生津。注意事项:无特别禁忌。20ml,静脉滴注用葡萄糖液稀释。
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枕陷
枕陷病证名。出《幼科发挥》。即枕骨内陷。可由婴儿卧久所致。如兼囟陷,下凹成坑,则为禀赋不足,元气大亏的重证。参见囟陷条。
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除烦宁躁汤
出处:《不居集》上集卷十六。功能主治:养阴益气,清热安神。主痨瘵烦热。用法用量:水煎服。备注:方中麦冬、五味、人参生津液而补元气;知母、生地、麦冬清肺肾而滋阴液;枣仁、茯神补血安神。
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肺癌·气阴两虚证
肺癌·气阴两虚证(lungcancerwithsyndromeofdeficiencyofbothqiandyin)是指元气不足,阴津亏损,以咳嗽痰少,或痰稀而黏,咳声低弱,气短喘促,神疲乏力,面色无华,形瘦恶风,口干少饮,午后颧红,自汗或盗汗,小便短少,大便干结,舌红,苔少而干,脉细弱等为常见症的肺癌证候。
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二柴胡饮
处方:陈皮1钱半,半夏2钱,细辛1-2钱,厚朴1钱半,生姜3-7片,柴胡1钱半或2-3钱,甘草8分。功能主治:四时外感,或其人元气充实,脏气素平无火,或时逢寒胜之令,本无内热等证者。如邪甚者,可加羌活、白芷、防风、紫苏之属,择而用之;如多湿,加苍术;如阴寒气胜,必加麻黄1-2钱,或兼桂枝。摘录:《景岳全书》卷五十一
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脾虚泻
脾虚泻小儿泄泻证型之一。症见久泻不愈,或时泻时止,食欲不振,神疲面黄,睡时露睛等。多因素体虚弱或久病元气不足,致脾胃气虚,运化无力。治宜健脾温中止泻,用七味白术散加扁豆、炮姜。
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脾经失血
脾经失血病证名。因于脾虚不能统血所致之失血。常兼见腹胀、肢乏、多痰等症。《不居集》卷十三:“脾为后天之本…脾气健则元气旺而阴自足。故血证中有脾,当补脾以统其血。”方选归脾汤、柔脾汤、补中益气汤等。
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左肾右命
左肾右命为生理学名词。命门者,诸神精之所舍,原气之所系也,男子以藏精,女子以系胞,故知肾有一也。”它突出命门的作用,有藏精神和系元气等重要生理功能,被认为是人体生命的根本。后世据此提出肾主水、命门主火的理论,并创用左归丸以补肾水,右归丸以壮肾阳的治则,使左肾右命之说成为脏象学说的组成部分。
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面癞
面癞病名。出《诸病源候论》卷二。指结核型麻风晚期出现的面生红堆,黄而有浮光,或如狮面,耳垂肿大的疾病。为感受风疠之邪致病,多在体虚元气不充之人发病。实证者以攻毒、杀虫、驱风、驱湿为主,方选扫风丸;虚证以扶正驱邪为主方选四六汤;虚实夹杂证以养血活血,化瘀通络为主,方选六九○三丸治之。
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毛折
毛折为症状名。出《黄帝内经素问·玉机真脏论》。危重症状之一。指毛发枯槁,稀疏易折的病变。多因久病精气枯竭,不能濡润皮毛所致。为元气衰绝之候。
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击天鼓
击天鼓为保健功法。即击探天鼓。为保健气功的一组动作。两手掌掩耳,手指置脑后,用食指压住中指,再滑下轻弹后脑部,耳内如有击鼓之声。《圣济总录》卷一百九十九:“天鼓者,耳中声也。举两手心紧掩耳门,以指击其脑户。一目三探,有益下丹田。或声散不续,无壮盛者,即元气不集也,宜整之。”
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击探天鼓
击探天鼓为保健气功的一组动作。又名击天鼓。两手掌掩耳,手指置脑后,用食指压住中指,再滑下轻弹后脑部,耳内如有击鼓之声。有清醒头脑,预防耳疾等作用。《圣济总录》卷一百九十九:“天鼓者,耳中声也。举两手心紧掩耳门,以指击其脑户。一目三探,有益下丹田。或声散不续,无壮盛者,即元气不集也,宜整之。”
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补脾解毒饮
处方:苡仁、当归、扁豆、僵蚕、黄芩、川贝母、陈皮、白芍(酒炒)、银花、甘草、牛蒡子。功能主治:痘后元气虚弱,而有余毒,周身作肿,或兼腹胀而喘者。用法用量:水煎服。摘录:《幼科直言》卷一