调心

调心

调心气功术语。又称调神。即使精神意识调和均匀并减少其活动。是气功入手功夫的调身、调息、调心三调之一。《玄肤论·真息论》：“调心者，摄念归静，住坐卧行，常在腔子。”《丹经》又常有“下手先凝神”之说。具体方法，则可通过元神内敛、耳目内视内听，以达神与精气合一。

玉蟾功

2．调心调心即为调整心理、精神状态，使之入静。封闭喉管的方法：把气吐尽时，使喉头发出一个“鸥”音，发音时边吸气边发“鸥”音，喉部慢慢加力，稍微用一点力就把喉部封闭住了。内脏跳动功在健美提阳功的基础上，一口气做数次提阳功。3．便急、痔疮流血重者加练“玉蟾吸真功”，用增加腹压及补气补血的办法来治疗。

气功三调

气功三调指气功锻炼的基本方法——调身、调息、调心。调身：调身，即练功时首先调整好身体的姿势，无论取卧、立、坐何种姿式、都要注意衣带宽松、头正悬顶、沉肩坠肘、含胸拔背、舒腰松腹、敛臀松膝、五趾爪地、垂帘内视等要领。常用方法有二：一是凝神（守一），包括丹田意守法、命门意守法、穴位意守法等；

昙鸾

昙鸾（476-542年）南北朝北魏医僧。雁门（今山西代县）人。10多岁在五台山出家，披阅内外经典。至江南，从陶弘景习方术，得《仙经》十卷，携经北返，如法修炼，终因“调心炼气，对病识缘”而“名满魏都”。著有《调气论》、《论气治疗方》、《疗百病杂丸方》、《调气法》。《服气要诀》，均佚。

静功

参见“动功”条。静功泛指不借用四肢和躯体运动而进入气功态的练功方法。其要领强调在通过调身（姿式）、调息（呼吸）、调心（精神内守）而达到“入静”的过程中。呈现经络疏通、气血流畅，脏腑协调的精气神自我完善的状态，从而达到_健身防病、延年益寿的目的。常见的静功功法如放松功、内养功、站桩功、周天功等。

京都念慈菴蜜炼川贝枇杷膏

京都念慈菴蜜炼川贝枇杷膏说明书：药品类型：中药药品名称：京都念慈菴蜜炼川贝枇杷膏药品汉语拼音：药品英文名称：成份：性状：作用类别：适应症/功能主治：润肺化痰、止咳平喘、护喉利咽、生津补气、调心降火。禁忌：糖尿病患者忌用。药物相互作用：如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用，详情请咨询医师或药师。

调息

调息气功术语。又称调气。谓调匀呼吸归于自然，以助入静。是气功入手功夫调身、调息、调心的三调之一。《玄肤论》：“调息者，自然依息之谓，非逐于息之谓。”具体方法，则气由鼻出入时，要唯细唯长，绵绵不断，渐至于弱，谓之“调息。”

调身

调身气功术语。谓放松躯体，以助气血流通，减轻元神负担，益于具体功法的修炼，是气功入手功夫调身、调息、调心的三调之一。

麻黄调心泄热汤

别名：麻黄汤处方：麻黄4两，生姜4两，细辛5两，子芩5两，茯苓5两，芍药5两，白术2两，桂心1两，生地黄（切）1升。功能主治：调心泄热。主心脉厥大，小肠热，齿龋嗌痛。故宜生地黄、黄芩清利伏热，即以麻、桂、姜、辛辛温散结，茯苓、白术填其空以杜火气之复入，芍药为地黄之佐使。

五劳

3.情志劳伤。即肺劳、肝劳、心劳、脾劳、肾劳五种虚劳病症。《证治要诀》：“五劳者，五脏之劳也。”五劳见《诸病源候论·虚劳候》。治法当调心补肾为先，不当用峻烈之剂，惟用温养滋补，以久取效。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五劳所伤，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。