喜怒

喜怒

喜怒证名。指善怒、容易发怒。出《灵枢·杂病》。参见善怒条。

心理治疗

概念：心理治疗指应用心理学的理论和技术，亦称精神治疗，是医生或其他人用语言、表情、态度或动作来影响病人，从而调节病人的情绪和感受，改变他们对所患疾病的认识和态度，帮助老年人树立战胜病魔的信心，达到减轻病情和恢复身体健康的目的。

七情

概述：七情：1.七种情志活动；其次，七情造成气逆、气下等气机失调的方式并不是绝对的，如惊可致气乱，有时也引起气下。五志化火多由于气郁过久化热所致，故《临证指南医案》华岫云按曰：“郁则气滞，气滞久必化热”。即单行、相使、相须、相畏、相杀、相恶、相反的合称。

暑

2.六淫之一；《黄帝内经灵枢·百病始生》：“夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒。”暑邪纯属外邪，无内暑之说。发病机理为暑热伤津，湿浊阻滞气机。如暑湿弥漫三焦，则见咳嗽、身热面赤、胸脘痞闷、大便稀溏、小便短赤，治宜清暑利湿为主。《黄帝内经素问·热论》：“先夏至日为病温，后夏至日为病暑。”

气痹

《中藏经·论气痹》：“气痹者，愁忧（一本无“忧”字）思喜怒过多，则气结于上，久而不消则伤肺，肺伤则生气渐衰，则邪气愈胜，留于上则胸腹痹而不能食，注于下则腰脚重而不能行，攻于左则左不遂，冲于右则右不仁，贯于舌则不能言，遗于肠中则不能溺，壅而不散则痛，流而不聚则麻。”不能食者，用异功散加郁金、香附；

臣觉

概述：臣觉为经外奇穴名。出《备急千金要方》。别名巨搅、巨觉。位置：位于背部，肩胛骨内上角边际，当两手相抱时，中指端尽处是穴。功能主治：主治狂走，喜怒悲泣，肩胛痛等。刺灸法：斜刺0.5～或艾条灸5～

气瘿·肝气郁结证

定义：气瘿·肝气郁结证（qigoiterwithliverqistagnationpattern）是指肝气郁结，以颈部弥漫性肿大，边缘不清，随喜怒消长，皮色如常，质软无压痛，肿块随吞咽动作上下移动，伴急躁易怒，善太息，舌质淡红，舌苔薄，脉沉弦为常见症的气瘿证候。痰为阴邪，气虽结而未化火，故皮色如常；舌淡红、苔薄、脉弦为肝郁气滞之象。

养生

养生是指根据中医理论，运用调神、导引、四时调摄、食养、药养等方法的中国传统保健方法。《灵枢·本神篇》：“故智者之养生也，顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。中国传统养生学术是我国古代文化宝库中的一份灿烂瑰宝，在促进人类健康事业的发展中，它已经并将越来越显示出它的重要价值和巨大的优越性。

平肝饮子

处方：防风（去芦）桂枝（不见火）枳壳（去瓤，微炒）赤芍药桔梗（去芦，锉，炒）各30克木香（不见火）人参槟榔当归（去芦，酒浸）川芎橘红甘草（炙）各15克制法：上哎咀。功能主治：治喜怒不节，肝气不平，邪乘脾胃，心腹胀满，连及两胁妨闷，头晕呕逆，脉来浮弦。

妙香散

《宋 太平惠民和剂局方》:妙香散：处方：麝香（别研）一钱，木香（煨）二两半，山药（姜汁炙）、茯神（去皮.功能主治：补气宁神，行气开郁。心，君火也，君火一动，相火随之，相火寄于肝胆，肾之阴虚，则精不藏，肝之阳强，则气不固，故精脱而成梦矣。《得效》治梦遗，每服一匕，虚者温酒调下，热者麦门冬去心浓煎汤调下。

真珍散

《普济方》卷二○二：方名：真珍散组成：附子2个（一生一炮，各去皮脐），半夏（汤浸21宿，洗去滑）1两半，滑石半两，成炼钟乳半两，辰砂3钱（别研）。主治：喜怒不常，忧思兼并，致脏气郁结，渐积涎饮，胸胀满闷，或腹疼痛，憎寒发热，吐痢交作。加减：小便不利，加木通、茅根煎。制备方法：上为末。

五补鹿茸煎

《鸡峰》卷七：方名：五补鹿茸煎组成：鹿茸15分，天门冬7分，熟干地黄10分，苁蓉10分，巴戟4分，五加皮4分，五味子4分，天雄4分，人参4分，防风4分，牛膝4分，远志4分，石斛4分，狗脊4分，薯蓣4分，萆薢3分，石南菜3分，蛇床子3分，白术3分，菟丝子5分，覆盆子8分，石龙芮8分，杜仲6分，茯苓5分。

癫症

癫症有如下四证：①痰气郁结：苔薄腻，脉细弦或弦滑。证见精神抑郁，表情淡漠，神志痴呆，喜怒无常。治以理气解郁，化痰开窍。治以养心安神，补脾益气。可选用归脾汤或酸枣仁汤加减。③脾肾阳虚：舌质淡白，脉沉细。治以温阳兴奋，培补脾肾。可选用附子理中汤或金匮肾气丸加减。治以解郁化瘀，调气活血。

精神分裂症青春型

精神分裂症青春型是精神分裂症的一种临床类型。情感喜怒无常，变化莫测；表情做作，好扮弄鬼脸；行为幼稚、愚蠢、奇特，常有兴奋冲动。患者的本能活动亢进，也可有意向倒错，如吃脏东西、吃痰、吃大小便等。幻觉生动，妄想片断，常零乱不固定，内容荒诞与患者的愚蠢行为相一致。治疗药物常用的有氯丙嗪、氯氮平等。

中医养生学

概述：中医养生学：1.学科名；据《灵枢·本神》说：“智者之养生也，必须顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调柔刚，如是则僻邪不至，长生久视”。魏晋南北朝不仅养生研究兴起，而且有众多养生书问世，如嵇康的《养生论》、张湛《养生要集》、葛洪的《抱朴子》、陶弘景的《养性延命录》、《导引养生图》等。

全民健康生活方式行动倡议书

《全民健康生活方式行动倡议书》由卫生部于2007年9月1日发布。烟台市莱阳中心医院内分泌科赵鹏飞面对不断增加的生活方式病，药物、手术、医院、医生的作为受到限制，唯一可行的是每个人都从自己做起，摒弃不良习惯，成为健康生活方式的实践者和受益者。五、保持良好的心理状态，自信乐观，喜怒有度，静心处事，诚心待人。

郁病·心神失养证

定义：郁病·心神失养证（depressionwithsyndromeofmalnutritionofheartspirit）是指气血不足，心神失养，以精神恍惚，心神不宁，多疑易惊，悲忧善哭，喜怒无常，或时时欠伸，或手舞足蹈，骂詈喊叫，舌淡，脉弦等为常见症的郁病证候。气郁化火者，情绪急躁、头痛目赤、胸闷虚烦、口苦口干等；痰气郁结者，亦称“梅核气”；

乳癖·肝郁痰凝证

定义：乳癖·肝郁痰凝证（breastlumpwithpatternofliverdepressionandphlegmcoagulation）是指肝郁痰凝，以乳房肿块随喜怒消长，伴有胸闷胁胀，善郁易怒，失眠多梦，心烦口苦，舌苔薄黄，脉弦滑为常见症的乳癖证候。治法：乳癖·肝郁痰凝证治宜疏肝解郁，化痰散结。为乳中结核（乳疬、乳癖、乳痨、乳岩）之一种。

五气

概述：五气：1.五种气味；2.五运之气；《黄帝内经素问·六节脏象论》：“天食人以五气。”《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”五色之气·五气：五气指五色之气，即青气、白气、赤气、黑气、黄气。《素问遗篇·刺法论》：“五气护声之华。”《类经》卷十六：“五气，五味之所化也。”

心风

《黄帝内经素问·风论》：“心风之状，多汗恶风，焦绝，善怒吓，赤色，病甚则言不可快，诊在口，其色赤。”癫疾之一·心风：心风为癫疾之一。见《太平圣惠方》卷四。多由情志抑郁，所欲不遂，心脾两虚，气血不足，或痰浊阻滞，神不守舍所致。选用归脾汤、养心汤、定志丸，痰盛热甚者，用星香散、寿星丸或清心汤等方。

养生五难

养生五难养生名言。指五种妨碍养生的有害行为。嵇康《答难养生论》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。

天钓似痫

天钓似痫为病证名，急惊风类症之一。见《幼科发挥》。天钓表现有壮热，惊悸，眼上视，手足抽掣，或啼或哭，喜怒不常，甚或爪甲发青等症状。由风热炽盛，窜扰经络所致。治宜和解风热。用羚角钩藤散或小儿回春丹。针刺丰隆、曲池、颊车、间使。

生

三七，肾气平均，故真牙生而长极。”生育《素问·上古天真论》：“夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。”未经炮制的《灵枢·寿夭刚柔》：“则用之生桑炭炙巾，以熨寒痹所刺之处。”指春生之气《素问·四气调神大论》：“冬三月，此谓闭藏…生发《素问·刺禁论》：“肝生于左，肺藏于右。”

善恐

出《素问·四时刺逆从论》多由脏气伤损所致，尤以肾伤、心神浮越为常见。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐喜怒忧思源流》：“恐病由心者，宜镇其神，宜定志丸加金银箔、琥珀、犀角、龙齿等。张璐在《张氏医通》中对肾伤而善恐者，以补精髓为大法用六味地黄加枸杞子、远志；肾阳虚者，用金匮肾气丸。参见恐伤条。

善怒

《素问·脏气法时论》：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。”临床以肝实气滞较为常见，其证以善怒、胁肋或胁腹痛胀（或痞满）为主，宜用柴胡疏肝散、四磨汤、香甘散或小柴胡汤加香附、川楝子；肝燥血虚，稍有刺激即动怒者，宜养血柔肝、用滋水清肝饮，解怒平肝汤、加味归芍汤等方；参见怒伤条。

三部

《标幽赋》：“上中下三部也，大包与天枢地机。”《黄帝内经灵枢·百病始生》：“三部之气各不同，或起于阴，或起于阳，请言其方，喜怒不节则伤脏，脏伤则病起于阴也，清湿袭虚则病起于下，风雨袭虚则病起于上，是为三部。”《黄帝内经素问·三部九候论》：“何谓三部？《难经·十八难》：“三部者，寸关尺也。”

气脚

《中藏经·论脚弱状候不同》：“谓人之喜怒忧思，寒热邪毒之气，自内而注入于脚…其状类诸风、历节、偏枯、痈肿之证，但入于脚膝，则谓之气脚也。”因与脚气之病邪从外而人于脚，从足而入于脏者不同，故名为气脚以资区别。

和

和①五治法之一。《素问·上古天真论》：“法于阴阳，和于术数。”《素问·生气通天论》：“阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。”《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者。”⑤安和，和缓。《素问·至真要大论》：“气之复也，和者平之，暴者夺之。”

过用

过用为病因学名词。指过度使用或过度发挥作用。参见病起过用：病起过用属中医病因学的基本观点，认为四季六气与饮食营养本是人赖以生存的必备条件，七情本是人对生存环境的精神活动，劳逸作息本是人类生存和繁衍的行为方式，但是如果气候反常，饮食失调及人的各种活动过极，就成为导致疾病的根本原因。

服蛮煎

处方：生地麦门冬芍药石菖蒲石斛川丹皮（极香者）茯神各6克陈皮3克木通知母各4.5克功能主治：清心滋水，安神开窍。治狂病已久，水不制火，心肾微虚，肝郁气滞。症见神志失常，时而发狂，言语不避亲疏，行为失检，污洁不知，喜怒无常，狂势渐减，则精神疲惫，时而烦躁，形瘦面红，舌质红，脉象弦滑或弦细者。

男性更年期综合症

概述：男性更年期由睾丸功能退化所引起的。临床表现：1、精神症状：主要是性情改变，如情绪低落、忧愁伤感、沉闷欲哭、或精神紧张、神经过敏、喜怒无常，或胡思乱想、捕风捉影，缺乏信任感等。但必须注意补充睾酮可能加重潜伏的前列腺疾病，如前列腺增生和前列腺癌。

山栀子饮

处方：山栀子仁1两半，甜竹茹（微炒）1两，豉1升，大青8钱，陈橘皮（汤浸，去白，焙）1两。制法：上为粗末。功能主治：邪热干胆，神思不宁，喜怒狂躁，口苦舌干。用法用量：每服3钱匕，水1盏，入蜜少许，煎至7分，去滓温服，食后、夜卧各1次。摘录：《圣济总录》卷四十二

四兽饮

概述：四兽饮为方剂名，出自《三因极一病证方论》卷六方。别名：四兽汤、白术汤处方：人参、茯苓、白术、半夏、陈皮、乌梅、草果各等分，炙甘草量减半，生姜五片，大枣三枚。以及生冷不节，饱食伤胃而成下利。草果补肝泻肺，暖胃和脾，去积行痰，比常山为和顺；乌梅补肺泻肝，敛阴和胃，去瘀消湿，平内外上下之争；

通气散坚丸

处方：陈皮半夏茯苓甘草石菖蒲枳实（炒）人参胆南星天花粉桔梗川芎海藻当归贝母香附黄芩（酒炒）各等分制法：上药研为细末，荷叶煎汤跌为丸，寒豆大。功能主治：理气活血，化痰软坚。治忧郁伤肺，浊气痰瘀，聚绪为瘤，色白不赤，软而不坚，随喜怒消长者。用法用量：每服3克，空腹时用灯心20根，生姜3片，泡汤送下。

生津甘露饮子

《兰室秘藏》卷上：组成：藿香2分，柴胡3分，黄连3分，木香3分，白葵花5分，麦门冬5分，当归身5分，兰香5分，荜澄茄1钱，生甘草1钱，山栀子1钱，白豆蔻仁1钱，白芷1钱，连翘1钱，姜黄1钱，石膏1钱2分，杏仁（去皮）1钱5分，酒黄柏1钱5分，炙甘草2钱，酒知母2钱，升麻2钱，人参2钱，桔梗3钱，全蝎2个（去毒）。

千金保命丹

心气不足，神志不定，惊恐怕怖，悲忧惨蹙，虚烦少睡，喜怒无时，或发狂癫，神情昏乱；及小儿惊痫惊风，抽搐不定。及大人暗风，并羊癫、猪癫发叫如雷。用法用量：每服1丸，薄荷汤化下，不拘时候。或更加大川乌（炮，去皮脐）1两，半夏（生姜汁浸）1两，白芷1两，川芎1两，猪牙皂角1两，上和前药作末为丸。

异香四神散

《医方类聚》卷二一二引《仙传济阴方》：别名：四神汤组成：香附子（去毛，炒）半斤，乌药（炒）4两，甘草（炙）1两。血积、血晕闷、血癥、血刺痛，煎熟加好醋1呷；唾血，咯红痰，喉中腥气，加黄桑叶3-4皮，花桑尤佳；胎娠伤食，胸膈不快，噎气食臭，心腹紧满，加南木香或缩砂仁；

十膈散

《直指》卷十七：方名：十膈散组成：人参、茯苓、厚朴（制）、橘红、莪术、枳壳（制）、半夏曲、甘草（炙）、生白姜、辣桂、槟榔、木香各等分。如脾虚腹胀，心胸满闷，以水1盏，加生姜3片，大枣2个，盐少许，煎至7分，和滓热服。附注：方中枳实、黄橘皮，《卫生宝鉴》作 枳壳， 青皮。

试和丸

《千金翼》卷十五：方名：试和丸组成：防风1分，泽泻1分，白术1分，蛇床子1分，吴茱萸1分，细辛1分，菖蒲1分，乌头（炮去皮）1分，五味子1分，当归半两，远志（去心）半两，桂心半两，干姜3分。用法用量：空腹吞，每服5丸，加至10丸，1日3次。制备方法：上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

预知子丸

《局方》卷五：方名：预知子丸别名：镇心丸组成：枸杞子（净）、白茯苓（去皮）、黄精（蒸熟）、朱砂（研，水飞）、预知子（去皮）、石菖蒲、茯神（去木）、人参（去芦）、柏子仁、地骨皮（去土）、远志（去心）、山药各等分。制备方法：上为细末，炼蜜为丸，如龙眼核大，更以朱砂为衣。

小八风散

用药禁忌：忌生冷、油腻、鲤鱼、猪肉。主治：迷惑如醉，狂言妄语，惊悸恐怖，恍惚见鬼，喜怒悲忧，烦满颠倒，邑邑短气不得语，语则失忘，或心痛彻背，不嗜饮食，恶风不得去帷帐，时复疼热，恶闻人声，不知痛痒，身悉振摇，汗出猥退，头重浮肿，搔之不知痛，颈项强直，口面喎戾，四肢不随，不仁偏枯，挛掣不得屈伸。

瘴疟丹

《岭南卫生方》卷中：方名：瘴疟丹组成：常山、缩砂仁、三棱、莪术各等分。癖疟者，胸肋间有气癖一块，或因喜怒而得，或因积聚而得之；食疟者，因饮食伤脾而为疟也。用法用量：当发前日，服30丸，冷酒送下，次早又服。制备方法：上四味同炒为末，姜汁为丸，如梧桐子大。

霹雳夺命丹

《济生》卷九：方名：霹雳夺命丹别名：霹雳丹、夺命丹组成：蛇退1条（入瓦磁罐内煅），千里马（路上左脚旧草鞋1只，净洗、烧灰）1钱，金箔7片，银箔7片，发灰1钱，马鸣退（蚕退、烧灰）1钱，乳香半钱（别研），黑铅2钱半（用小挑子火上熔，投水银7分半，急搅，结成砂子，倾出，细研）。故舌青面赤，惟期存活母命而已。

经如

经如即经始。少冲为经穴名（ShàochōngHT9）。此为手少阴经井穴，脉气初生，位处小指端之冲要处，故名。如心痛、心悸、胸胁痛、心肌炎、肋间神经痛、热病烦心、目赤、咽痛、口中热、中风昏迷、悲恐善惊、喜怒无常、癔病、精神分裂症。本穴配大陵治心悸、心烦、胸满；一般斜刺0.1～0.2寸，或用三棱针点刺出血；

喜怒伤气

喜怒伤气泛指喜怒等各种情志太过，均可使体内气机逆乱，产生疾病。

蓄血证

概述：蓄血证为病证名。伤寒蓄血证：蓄血证（stagnatedbloodsyndrome）是指风寒表邪不解，入里化热，与瘀血结于少腹，以少腹急结或硬满，小便自利，烦躁如狂或发狂，善忘，大便色黑，脉沉涩或沉结等为常见症的证候。病因病机：《证治准绳·杂病》：“蓄血，夫人饮食起居，一失其宜，皆能使血瘀滞不行。

目劄·脾虚肝旺证

定义：目劄·脾虚肝旺证（frequentblinkingwithpatternofspleendeficiencyandliverhyperactivity）是指脾虚肝旺，以双眼眼睑频频眨动，眼干涩，常喜揉拭，白睛微红，干燥无泽，形体消瘦，烦躁喜怒，饮食偏嗜，舌红，苔薄白，脉弦细为常见症的目劄证候。关于目劄：目劄（frequentblinking）为症状名、病名。

行房时忌

行房时忌房事养生术语。《摄生要义·房中篇》：“忌其时者，十有一：醉酒、饱食，远行、疲乏、喜怒未定、女人月潮冲冒、寒暑疾患未耳、大小便讫、新沐浴后、犯毕出行，无情强为，皆能使人神气昏溃，心力不足，四体虚羸，肾脏怯弱，六情不均，万病乃作。”

腰酸

《张氏医通·诸痛门》：“腰酸悉属房劳肾虚，惟有峻补。”方用金匮肾气丸、补肾丸、青娥丸、六味丸、八味丸加减。《景岳全书·杂证谟》：“腰痛证凡悠悠戚戚，屡发不已者，肾之虚也；根据腰痛程度、部位、病因、症状的不同，有腰脊痛、腰背痛、腰胯痛、腰脚痛、卒腰痛、久腰痛及外感腰痛、内伤腰痛等。

重阴必阳

重阴必阳是指阴重复积累至极即会转化为阳的规律。重，重叠，亦作极。阴气重叠过盛，则向对立的阳气方面转化。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。”