医贯

医贯

概述：《医贯》为中医医论著作。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。内容分述中风、伤寒、温病、血症等病的证治，治法以六味地黄丸、八味地黄丸为主要方剂。本书对水火阴阳的辨析至为细致，是研究命门学说的重要参考书。

上格

上格为病名。大便不通名内关，小便不通名外格，大小便都不通名关格。指上不得入而呕吐，下则大小便秘结者。《医醇賸义·关格》：“患此证者，多起于忧愁怒郁，即富贵之家，亦多有隐痛难言之处，可见病实由于中上焦，而非起于下焦也。因肝气犯胃，食入作吐，宜解郁和中，归桂化逆汤；痰气上逆，食入呕吐，人参半夏汤；

固齿方

《石室秘录》卷一:固齿方：处方：雄鼠脊骨1副，当归1钱，熟地3钱，细辛1钱，榆树皮3钱，骨碎补3钱，青盐1钱，杜仲2钱。功能主治：固齿。摘录：《石室秘录》卷一《济阳纲目》卷一○七:固齿方：处方：羊胫骨（烧灰存性）2钱，当归1钱，白芷1钱，牙皂角1钱，青盐1钱。用法用量：绵纸裹成条，抹牙床上。制备方法：上为细末。

医巫闾子

医巫闾子即赵献可。赵献可为明代医学家。字养葵，自号医巫闾子。鄞县（今属浙江）人。据《浙江通志》载：平素好学善医，著有《医贯》《经络考正》等书。

赵养葵

赵养葵即赵献可。赵献可为明代医学家。字养葵，自号医巫闾子。鄞县（今属浙江）人。据《浙江通志》载：平素好学善医，著有《医贯》《经络考正》等书。

气鬲病

《内经》作隔、鬲、膈中、隔塞、鬲咽。因忧思而气结生痰，交阻胸膈所致者，治宜解郁化痰，可用五膈宽中散，香砂宽中丸，启膈散等方。因阴虚火旺，瘀热交阻所致者，治宜养阴清火，活血化瘀，可用通幽汤，滋血润肠丸。因脾气亏损所致者，治宜益气健脾，可用补气运脾丸，噎膈证古分五噎、五膈及外感噎膈，内伤噎膈。

耳脓

《医贯》卷五：“耳脓即停耳。”《诸病源候论》卷二十九：“劳伤血气，热乘虚而入于其经，邪随血气至耳，热气聚，则生脓汁，故谓之聤耳。”2.仅指耳中出脓带黄色者。虚症多由肾经虚损所致。口苦心烦。因肾阴亏损，虚火上炎致者，耳中流脓，经年不愈，可伴有头晕耳鸣，听力下降，舌质红，脉细数。外治宜提脓拔毒。

吞食梗塞

吞食梗塞为症状名。患者吞咽困难，或吞食时伴随疼痛、胸闷、恶心呕吐。多因顽痰或瘀血肿块阻塞食管所致。噎膈为病名，《内经》作隔、鬲、膈中、隔塞、鬲咽。《备急千金要方》称噎塞。又名膈噎、噎、膈、膈气。《医贯》卷五：“噎膈者，饥欲得食，但噎塞迎逆于咽喉胸膈之间，在胃口之上，未曾入胃即带痰涎而出。”

吕东庄

吕东庄即吕留良。少攻举子业，为邑诸生，曾与黄宗羲等交往。明亡，散财结友，图谋复兴。反清事败，曾剪发为僧。雍正时，因曾静案，竟被剖棺戮尸，并株亲族。留良宗程、朱理论，32岁时，与名医高鼓峰交往，共论医术，研读医书，并曾为人治病，但不以医名，治病重温补，曾评注《医贯》，并撰有《东庄医案》1卷。

吕用晦

吕用晦即吕留良。少攻举子业，为邑诸生，曾与黄宗羲等交往。明亡，散财结友，图谋复兴。反清事败，曾剪发为僧。雍正时，因曾静案，竟被剖棺戮尸，并株亲族。留良宗程、朱理论，32岁时，与名医高鼓峰交往，共论医术，研读医书，并曾为人治病，但不以医名，治病重温补，曾评注《医贯》，并撰有《东庄医案》1卷。

吕光伦

吕光伦即吕留良。少攻举子业，为邑诸生，曾与黄宗羲等交往。明亡，散财结友，图谋复兴。反清事败，曾剪发为僧。雍正时，因曾静案，竟被剖棺戮尸，并株亲族。留良宗程、朱理论，32岁时，与名医高鼓峰交往，共论医术，研读医书，并曾为人治病，但不以医名，治病重温补，曾评注《医贯》，并撰有《东庄医案》1卷。

吕庄生

吕庄生即吕留良。少攻举子业，为邑诸生，曾与黄宗羲等交往。明亡，散财结友，图谋复兴。反清事败，曾剪发为僧。雍正时，因曾静案，竟被剖棺戮尸，并株亲族。留良宗程、朱理论，32岁时，与名医高鼓峰交往，共论医术，研读医书，并曾为人治病，但不以医名，治病重温补，曾评注《医贯》，并撰有《东庄医案》1卷。

似疟

似疟为病证名，指如疟非疟的一类病证。经曰，阳虚则恶寒，阴虚则恶热。阴气上入于阳中，则恶寒；阳虚者补阳，如理中汤、六君子汤、补中益气汤加姜桂，甚则加附子，诸方中必用升麻、柴胡，以提升阴中之阳，水升火降而愈。劳病，往来寒热，亦如疟。劳病寒热如疟，初必五心发烦热，劳倦咳嗽，久乃成寒热，与正疟自不同。

阳虚气滞

概述：阳虚气滞为病机。辨证论治：《医林绳墨·臌胀》：“由其忿怒太甚，不能发越，郁结中州，痰涎停住，乃成满也。宜当塞因塞用，治以二陈汤去甘草加参、术、厚朴、山楂之类。”《医贯·气虚中满论》：“气虚者，肾中以火气虚，中满者，中空似鼓，虚满而非实满也。”若脾虚，以参芪四君合八味丸。

五噎

《医说》卷五：“噎病亦有五种：气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎。”《医学入门》卷五：“饮食不下而大便不通，名膈噎。”因阴虚火旺，瘀热交阻所致者，治宜养阴清火，活血化瘀，可用通幽汤，滋血润肠丸。因脾气亏损所致者，治宜益气健脾，可用补气运脾丸，噎膈证古分五噎、五膈及外感噎膈，内伤噎膈。

血虚耳鸣

2.肝火耳鸣，其症头痛目赤，口苦咽干，烦躁恼怒时耳鸣加重，便秘苔黄，脉象弦数。用龙胆泻肝汤加减。3.痰火耳鸣，其症胸闷痰多，二便不畅，舌苔黄腻，脉象滑数。“若水虚火实，而热气上甚，客其经络，冲于耳中，则鼓其听户，随其脉气之微甚而作诸音声也。《黄帝内经灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒。”

小眦

小眦为人体部位名.即目外眦，见《医贯》卷四。外眦亦名锐眦、小眦、眼梢头、眼小嘴、眼小睫、眼小角、目锐眦、小眦。为上下眼弦颞侧的联合处，即外眼角。是足少阳经的起点，有童子髂穴。《黄帝内经灵枢·癫狂》：“目眦外决于面者，为锐眦；在内近鼻者，为内眦。”

下格

下格为病名，指大便数旬不通，时呕而食不进者。治宜调胃承气汤，热饮，下宿结及溏粪胶粘恶物，则呕吐可止。②大便不通名内关，小便不通名外格，大小便都不通名关格。饮之以药，热药入口即出，冷药过时而出，大小便秘，名曰关格。因肝气犯胃，食入作吐，宜解郁和中，归桂化逆汤；痰气上逆，食入呕吐，人参半夏汤；

阴有澜

阴有澜为明代医家。太平（今属安徽）人。通览群籍，尤精性理。论医治疾，根极于五行生克。远近求药者接踵，暇即延请师儒，讲究理学，曾任太医院吏目。于理学颇有研究，于医学亦有嗜好，治病常有奇验。撰有《医贯奇方》1卷、《痘疹一览》5卷。另有《稀痘方》，未见行世。

医贯砭

《医贯砭》为医论著作。清·徐大椿撰于1764年。本书是对赵献可《医贯》一书所作的书评，采用引录或节录原文，逐段加批的形式，对该书重用温补和忌用攻下的理论、治则，提出了截然不同的见解。作者指出当时医界中或有拘泥于一、二温补成方治病之弊，力主辨证论治，颇具一定影响，故此书有一定参考价值。

杨梅喉癣

杨梅喉癣病名。系指杨梅疮毒上冲，结于咽喉至喉间溃烂作痛，口出臭秽之气，经久不愈的疾病。《医贯》卷三：“荜薢散，治杨梅喉癣。”本病乃今之咽部梅毒或喉部梅毒。

伤寒口疮

《医贯》卷五：“口疮上焦实热，中焦虚寒，下焦阴火，各经传变所致。”虚火者，肺肾阴亏，虚火上炎，灼于口腔而发口疮，治宜补肺滋肾，滋阴降火。可选用补肺阿胶汤、生脉散、知柏地黄汤等加减。产则血气虚，脏有客热，气上冲胸膈，重发于口，故生疮也。”可选用四物汤、归脾汤、百合固金汤、麦门冬汤等加减。

秦大任

秦大任清代医家。字显扬。中州朝歌（今河南淇县）人。初习儒，贡生。后立志于医，临证四十余年，经验颇丰，治则多良效。著《医贯辑要》十二卷（1811年）。

气郁吐血

气郁吐血为病证名。其症多见恶风寒，面色晦滞，口苦口酸，恶心喜呕，脉涩。血止后，继用六味丸滋阴。因忧思气郁，损伤心脾者，兼见神疲肢倦，气短气怯，形气憔悴，饮食无味，或饥不欲食，卧不得安，宜用五福饮、五阴煎等治本。气陷者用归脾汤。大便时溏，四肢不温者，宜六味回阳饮加白术等（见《景岳全书·杂证谟》）。

火郁喘

多由邪热内郁，肺气壅遏不宣而成。《医贯·喘》：“又有一等火郁之证，六脉微涩，甚至沉伏，四肢悉寒，甚至厥逆，拂拂气促而喘，却似有余，而脉不紧数，欲作阴虚，而按尺鼓指，此为蓄郁已久，阳气拂遏，不能营运于表，以致身冷脉微而闷乱喘急。”《医宗金鉴·喘急死证》：“面赤浮肿，谓之火郁之喘，宜泻白散。”

昏渺

昏渺证名。指视物不清的证候。《医贯》卷四：“神水者，由三焦而发源，先天真一之气所化，目上润泽之水是也……耗涩，则有昏渺之危。”参见目昏条。

昏瞑

昏瞑证名。原指视物不明的证候。《医贯》卷四认为：“火衰则有昏瞑之患。”治宜滋补肝肾，方用肾气丸、知柏地黄丸等加减。参见目昏条。

后重

《医贯·痢疾论》：“又有一等阴虚似痢者，即五泄中大瘕泄者是也。《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“曰大瘕泄者，里急后重，数至圊而不能便，茎中痛，即寒湿而变为热泄也。”《景岳全书·杂证谟》：“凡里急后重者，病在广肠最下之处，而其病本，则不在广肠，而在脾肾。凡热痢、寒痢、虚痢，皆有之，不得尽以为热也。

耳痒

耳痒类似今之外耳道真菌病或外耳湿疹等病。内服救痒丹（川乌、大黄、天麻、栀子、灵仙根、蔓荆子、茯苓、益智、茯神、仙灵脾、白芷各15g，醋煅京墨、麝香各3g，蜜丸如芡实大，每服0.15g，一日二次）。《疡医大全》卷十三：“有耳中作痒以木刺之，尚不足以安其痒，必以铁刀刺其底，铮铮有声，始则快然，否则痒极欲死。

程云鹏

程云鹏（1585-约1670年）明末清初医生。字凤雏，号香梦书生。唯《慈幼筏》得门人成聘梓行于清康熙五十年（1711年），别名《慈幼秘书》、《慈幼新书》。此书采先贤翟良《类编释意》及《吴氏痘科秘本》之要，及其祖藏之医方，凡胎产痘疹、惊痫寒热，以及耳目喉齿、疮疖疥癣均有涉及，有补于后世习儿科医者。

青皮饮

《幼科直言》卷四：方名：青皮饮组成：青皮、知母、山楂、枳实、熟半夏、当归、柴胡、陈皮、甘草。乳孩兼服和中丸、六一散。主治：秋时正疟。各家论述：此方以柴胡为主，大抵寒热往来，属少阳经证，故用以为君；用法用量：水煎。《症因脉治》卷三：方名：青皮饮组成：青皮、大腹皮、木通、枳壳、陈皮、白芍药、甘草。

吕晚村

吕晚村即吕留良。少攻举子业，为邑诸生，曾与黄宗羲等交往。明亡，散财结友，图谋复兴。雍正时，因曾静案，竟被剖棺戮尸，并株亲族。留良宗程、朱理论，32岁时，与名医高鼓峰交往，共论医术，研读医书，并曾为人治病，但不以医名，治病重温补，曾评注《医贯》，并撰有《东庄医案》1卷。曾因反清言论受文字狱之害。

赵献可

概述：赵献可为明末医学家。学术贡献：赵献可好学博览，曾游学陕西、山西等地，精医理，推崇薛己，谓“命门”是人身脏腑之主，其意义甚至重于心，命门之火为人身之至宝，性命之本。于古方六味丸、八味丸运用颇有心得。著有《医贯》六卷（1617年），《邯郸遗稿》、《内经抄》、《素问注》、《经络考》等。

气虚中满

气虚中满为病证名，是指因气虚，运化失职，导致脘腹胀满的病理变化。《医林绳墨·臌胀》：“由其忿怒太甚，不能发越，郁结中州，痰涎停住，乃成满也。宜当塞因塞用，治以二陈汤去甘草加参、术、厚朴、山楂之类。”《医贯·气虚中满论》：“气虚者，肾中以火气虚，中满者，中空似鼓，虚满而非实满也。”宜八味丸。

呕青蓝水

呕青蓝水证名。呕吐青蓝色水液。多因肝郁化火所致。《医贯·噎膈论》：“又有一种肝火之证，亦呕而不入，但所呕者酸水，或苦水，或青蓝水，惟大小便不秘，亦能作心痛，此是火郁木郁之证。”用吴茱萸、黄连浓煎，续服逍遥散。

吕留良

吕留良（1629～少攻举子业，为邑诸生，曾与黄宗羲等交往。明亡，散财结友，图谋复兴。雍正时，因曾静案，竟被剖棺戮尸，并株亲族。留良宗程、朱理论，32岁时，与名医高鼓峰交往，共论医术，研读医书，并曾为人治病，但不以医名，治病重温补，曾评注《医贯》，并撰有《东庄医案》1卷。曾因反清言论受文字狱之害。

耳箫声

耳箫声为症状名。2.肝火耳鸣，其症头痛目赤，口苦咽干，烦躁恼怒时耳鸣加重，便秘苔黄，脉象弦数。3.痰火耳鸣，其症胸闷痰多，二便不畅，舌苔黄腻，脉象滑数。“若水虚火实，而热气上甚，客其经络，冲于耳中，则鼓其听户，随其脉气之微甚而作诸音声也。《黄帝内经灵枢·海论》：“髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒。”

大眦

大眦为解剖名，指内眦。见《医贯》卷四。内眦又名目内眦、大眦、眼大头、眼大嘴、眼大睫、（眼）大角。即内眼角（上下眼睑在鼻侧连结部）。是足太阳膀胱经的起点，有睛明穴。眦角上下睑弦各有一泪窍（泪小点）。《黄帝内经灵枢·癫狂》：“目眦外决于面者，为锐眦；

半肢风

《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“夫风之为病，当半身不遂。”亦有先觉手足麻木，逐渐形成者，多由营卫先衰，络脉空虚，邪气乘虚而入，或因气虚血虚，或肾虚精气不足等所致。治疗：治宜养血祛风、温经通络、益气活血、补肾益精等法。选用大秦艽汤、大活络丹、小活络丹、补阳还五汤、八珍汤、地黄饮子等方。

加减地黄方

处方：熟地4钱，山药2钱，山茱萸肉2钱，丹皮钱半，茯苓钱半，泽泻1钱，五味子1钱，柴胡1钱，芍药1钱，肉桂1钱。功能主治：疟疾。见寒来如冰，热来如烙，惟面赤如脂，渴欲饮水者。用法用量：以水3钟，煎1钟服。摘录：《医贯》卷六

加减瑞莲丸

处方：苍术1斤（酒浸4两，醉浸4两，米泔水浸4两，生用4两），枸杞子2两，破故纸2两，五味子2两（去梗），莲肉1斤（去心，酒浸软，入犍猪肚内，煮极烂，取出焙干，为末，猪肚汁仍留为丸），熟地黄3两（酒浸蒸）。制法：上为细末，用煮猪肚膏和酒糊为丸，如梧桐子大。功能主治：定心，暖肾，生血，化痰，益气。

升阳散火方

《医部全录》卷四二一引《医贯》：组成：山楂5分，黄芩4分，甘草2分，干葛2分，柴胡2分，陈皮2分，黄连3分，芍药3分，防风3分，连翘3分，当归尾3分，蔓荆子3分。功效：升阳，散火，消滞。用法用量：水1钟，加生姜1片，煎6分，食远服。如饮食过伤，山楂倍用。