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肺藏魄
“肺藏魄”出自《黄帝内经素问·宣明五气篇》。“魄”属神经活动中有关本能的感觉和支配动作的功能，为五脏精气所化生。肺司呼吸，主一身之气，摄取自然之清气，宣发五脏之精气，以维持机体基本生命功能。《黄帝内经灵枢·本神》：“并精而出入者谓之魄。张志聪注：“魄乃阴精所生，肺为阴脏，故主藏魄。”
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魂户
分布着第二、三胸神经后支内侧皮支，深层为外侧支及肩胛背神经。魂户穴主治病证：魄户穴主治肺脏及局部疾患，如肺痨，咳嗽，气喘，颈项强，肩背痛，呕吐，感冒，肺结核，虚劳，颈项强痛，咳血，项强，现代又多用魄户穴治疗肺结核，支气管炎，肩背神经痛，哮喘，肺不张，胸膜炎，肋间神经痛，肩背上臂部疼痛或麻木等。
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魄户
魄户穴主治肺脏及局部疾患，如肺痨，咳嗽，气喘，颈项强，肩背痛，呕吐，感冒，肺结核，虚劳，颈项强痛，咳血，项强，现代又多用魄户穴治疗肺结核，支气管炎，肩背神经痛，哮喘，肺不张，胸膜炎，肋间神经痛，肩背上臂部疼痛或麻木等。分布着第二、三胸神经后支内侧皮支，深层为外侧支及肩胛背神经。呕吐烦满，魄户主之。
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痰郁润下丸
《医略六书》卷十九：方名：痰郁润下丸组成：胆星2两，黄连1两半，半夏1两半（制），黄芩1两半，橘红1两半，白矾2两。制备方法：上为末，姜汁、竹沥糊为丸，水飞朱砂为衣。黄连清热燥湿，以熄心包之火；夫肝藏魂，肺藏魄，金箔汤化，俾金能制木，则木火自平，而痰郁自解，魂魄俱安，怪证自痊。
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藏象五志说
藏象五志说是中医藏象学说的主要内容之一，即将一些主要的心理现象归纳分类，配属于五藏，“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五藏所藏”（《素问·宣明五气篇》）。藏象五志说的归纳方法，使复杂的心理现象有法可循，对心理病机的研究有一定意义。
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五脏所藏
五脏所藏为生理学名词。人的精神意识活动是以五藏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏所藏；心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”
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五神
五神是五种精神活动的合称，即神、魄、魂、意、志，分别为五脏所藏。《素问遗篇·本病论》：“人犯五神易位，即神光不圆也。”五脏所藏指人的精神意识活动是以五脏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”
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七神
七神指五脏中所藏的七种神态。《难经·三十四难》：“五脏有七神，……脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。”
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魄
《素问·宣明五气》：“肺藏魄。”《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》：“寒疝绕脐痛，若发则白汗出，手足厥冷，其脉沉紧者，大乌头煎主之。”魄门的开合由心神支配，又与前阴同为肾之开窍，饮食糟粕的排出与脾的运化、肺的肃降、以至肝的疏泄作用均有密切关系，而魄门把浊物糟粕排出体外，亦有利于五脏的正常气化活动。
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魄汗
魄汗证名。肺藏魄。魄汗指肺经所出之汗。《素问注证发微》：“肺经内主藏魄，外主皮毛，故所出之汗，亦可谓之魄汗也。”一说魄，古通白。故魄汗亦作白汗。参见该条。
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宣清导浊汤
处方：猪苓15克茯苓15克寒水石18克晚蚕沙12克皂荚子9克（去皮）功能主治：宣泄湿浊，通利二便。主治：湿温久羁，三焦猕漫，神昏窍阻，少腹硬满，大便不下。皂荚辛咸性燥，入肺与大肠，金能退暑，燥能除湿，辛能通上下关窍，子更直达下焦，通大便之虚闭，合之前药，俾郁结之湿邪，由大便而一齐解散矣。
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九脏
九脏即五神脏与四形脏的合称。神脏指五脏，即心、肝、脾、肺、肾；《黄帝内经素问·三部九候论》：“故神藏五，形藏四。”王冰注：“神藏五者，一肝，二心，三脾，四肺，五肾也。所谓神藏者，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志也。”形脏指藏有形之物的胃、小肠、大肠、膀胱四个腑（《素问灵枢集注》）。
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神脏
神脏五脏的别称。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四。”王冰注：“神脏五者，一肝，二心，三脾，四肺，五肾也。所谓神藏者，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志也。”
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脾藏意
“意”，意念指思维记忆功能。脾主运化，化生水谷精气，是产生记忆思维活动的物质基础。参五脏所藏:人的精神意识活动是以五脏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”