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脾为涎
脾为涎生理学术语。即涎为脾脏所主。出《素问·宣明五气篇》。涎出于口，口为脾窍，故涎为脾液。参五脏化液条。
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肺为涕
肺为涕生理学名词。涕出于鼻，润泽鼻窍，肺开窍于鼻，故涕为肺液。《素问·宣明五气》：“五脏化液……肺为涕。”王冰注：“润于鼻窍也。”
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肝为泪
肝为泪生理学名词，泪为肝液所化，出于目，肝开窍于目，故称肝为泪。出《素问·宣明五气》。参五脏化液条。
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搏阴
搏阴指邪入于阴，与阴气相争。《素问·宣明五气篇》：“搏阴则为瘖。”
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膀胱不利
膀胱不利膀胱不通利，小便排泄困难。《素问·宣明五气篇》：“膀胱不利为癃。”
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伤骨
伤骨为病证名。五劳所伤之一。因站立过久所致。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》“久立伤骨”。
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五味所入
五味所入为治疗学术语。简称五入。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五味所入：酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝，肝经的病变，可选用酸味的药物治疗或作引经药。
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二胜丸
别名：香豉丸处方：盐豉、紫蒜（去皮）各等分。制法：上同杵为膏，为丸如梧桐子大。功能主治：泄痢虚损，不问久新者。用法用量：香豉丸（《儒门事亲》卷十五）。摘录：《宣明论》卷十
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疟神丹
《宣明论》卷十三：方名：疟神丹组成：信砒1两，雄黄1钱。主治：诸般疟疾。用法用量：未发前1日，冷水送下1丸。制备方法：上药于5月重5日，用棕子尖拌匀，研三千下为丸，如梧桐子大。
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小百劳散
《宣明论》卷九：方名：小百劳散组成：御米壳不拘多少（炒）。主治：劳喘嗽不已，自汗者。用法用量：每服2钱，入乌梅同煎，水1盏，食后温服。加减：有汗，加小麦30粒。制备方法：上为末。
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麝香杏仁散
《宣明论》卷十一：方名：麝香杏仁散组成：麝香少许，杏仁不以多少（烧存性）。主治：妇人阴疮。用法用量：如疮口深，用小绢袋子2个，盛药满，系口，临上药，炙热，安在阴内。立愈。制备方法：上为细末。
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五入
五味所入为治疗学术语。简称五入。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五味所入：酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝，肝经的病变，可选用酸味的药物治疗或作引经药。
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五脏所藏
五脏所藏为生理学名词。人的精神意识活动是以五藏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏所藏；心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”
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五精
五精为生理学名词。指五脏所藏的精气。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐。”
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五发
五发为病理学名词。五脏之病各有其发生的部位和时间，简称五发。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五病所发：阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏。”
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五恶
五恶即五脏所恶。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。五脏所恶指五脏各易为某一淫邪所伤，故各有所恶。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热，肺恶寒，肝恶风，脾恶湿，肾恶燥，是谓五恶。”
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夏脉
夏脉夏季当见的相应脉象。其脉洪大方正，是阳气隆盛之象。《素问·宣明五气》：“五邪所见：……秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治。”
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肾为唾
肾为唾生理学名词。系五脏化液之一。唾为肾之液。《素问·宣明五气》：“……肾为唾，是谓五液。”肾经有一络上挟舌本，通舌下廉泉、玉英二穴而泌唾，故唾为肾液。参见五脏化液条。
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脾恶湿
脾恶湿生理学术语。指脾畏恶湿邪，并易受湿邪困扰。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶；脾恶湿。”脾主运化水湿，湿盛则易伤脾阳，影响健运而产生泄泻、四肢困乏等症，故称恶湿。
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大追毒散
处方：甘草1两，苍术2两，麻黄2两（去节），滑石4两。功能主治：伤寒两感。用法用量：水煎，去滓温服。摘录：《宣明论》卷十
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海蛤玉粉散
处方：海蛤不拘多少。制法：上为末。功能主治：解脏中积毒热。主血痢。用法用量：每服2钱，入蜜少许，冷水调下，不拘时候。摘录：《宣明论》卷十
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黄芩二陈汤
处方：黄芩、陈皮、半夏、茯苓各等分，甘草减半。功能主治：热痰。用法用量：水1钟半，加姜3片，煎7分，食远服。摘录：《景岳全书》卷五十四引《宣明论》
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全圣散
《宣明论》卷十五：组成：地胆半两（去足翅，微炒），滑石1两，朱砂半钱。主治：小肠膀胱气痛不忍者。用法用量：每服2钱，用苦杖酒调下，食前服。制备方法：上为末。
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五脏所主
五脏所主为生理学名词。简称五主。指五脏与体内组织的联系。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏所主：心主脉，肺主皮，肝主筋，脾主肉，肾主骨。是为五主。”
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搏阳
搏阳指邪入于阳，与阳气相争。《素问·宣明五气篇》：“搏阳则为巅疾。”