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恐
容易恐惧或无故自惧之证。出《素问·调经论》。又称善恐。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐喜怒忧思源流》：“恐者，心肾肝胃病也。”七情之一。《素问·阴阳应象大论》指出：肾“在志为恐，恐伤肾。”
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恐则气下
恐为九气之一。气下即正气下陷。恐则气下为病机。指是指恐惧过度，伤损肾气，气虚下陷，肾关不固，导致二便失禁的病理变化。肾藏精，司二便。恐惧过度，则伤肾气，出现二便失禁、遗精、滑泄等正气下陷的病症。《黄帝内经素问·举痛论》：“悲则气消，恐则气下。”
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肾志恐
肾志恐生理学名词。指恐为肾之志。《素问·阴阳应象大论》：“有脏为肾……在志为恐。”肾精气充足则脏腑强健，胆气豪壮；肾精气不足则脏腑失其滋润与温煦，功能低下，胆弱易恐。
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喜惊
指善于惊恐的证候。出《灵枢·百病始生》。《素问玄机原病式》：“惊，心卒动而不宁也。火主于动，故心火热甚也，虽尔止为热极于里，乃火极似水，则喜惊也。反兼肾水之恐者，亢则害、承乃制故也。所谓恐则喜惊者，恐则伤肾而水衰，心火自甚，故喜惊也。”参见惊、善惊条。
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恐伤
恐伤指恐惧过度所致的疾病。《医醇剩义·恐伤》：“恐则气馁，骨节无力，神情不安，补骨脂汤主之。”参见恐条。
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恐胜喜
恐胜喜五行学说术语。根据五行生克的理论，恐由肾主，属水；喜由心主，属火。水克水，故恐能克胜过喜的情志证状。此为精神治疗的法则之一。《素问·五运行大论》：“其志为喜。喜伤心，恐胜喜。”
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恐郁
恐郁病名。七情郁证之一。恐为肾之志。恐郁则伤肾精亏，治宜温肾养精。《类证治裁·郁症》：“恐郁，阳消精怯，八味丸加减，或鹿角胶酒化服。”参见恐、七情郁证、内郁条。
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风惊恐
风惊恐为病证名。《诸病源候论·风病诸候》：“风惊恐者，由体虚受风，入乘脏腑，其状如人将捕之。心虚则惊，肝虚则恐，足厥阴为肝之经，与胆合，足少阳为胆之经，主决断众事。心肝虚而受风邪，胆气又弱，而为风所乘，恐如人捕之。”治用牡蛎汤、龙齿汤、龙骨汤等方。
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思胜恐
思胜恐思与恐五行相克关系，故忧思能克制恐慌。《素问·阴阳应象大论》：“恐伤肾，思胜恐。”王冰注：“深思远虑，则见事源，故胜恐也。”
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悸
出《灵枢·癫狂》。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。”“发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚。”②心动不宁，恐惧不安之证。《赤水玄珠》卷六：“怔忡止于心不自安，悸则心既动而又恐恐畏惧，如人将捕之。”参见心悸、怔忡条。
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五志
五志是喜、怒、思、忧、恐五种情志的合称。喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动与五脏的机能有关。心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐。见《黄帝内经素问·阴阳应象大论》。
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病愈五戒
病愈五戒养生名词。指病者初愈后应节戒的五种行为，以防止病患复发。《养生医药浅说》：“一戒过于勤劳，恐劳复；二戒饮食无节，恐食复；三戒内寒，恐重感；四戒色欲，恐色劳复或阴阳易；五戒愤怒，恐气复。”
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化瘀通经散
处方：炒白术、天冬、生鸡内金各等分。制法：上为细末。功能主治：消症瘕，通经闭。主症瘕坚结，及月事不通。用法用量：每服3钱，开水送下，1日2次；山楂片3钱煎汤，冲化红蔗糖3钱，以之送药更佳。伍以白术者，恐脾胃虚弱，不任鸡内金之开通也；更辅以天冬者，恐阴虚有热，不受白术之温燥也。摘录：《衷中参西》下册
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喜
七情或五志之一。《素问·玉机真脏论》：“忧恐悲喜怒，令不得以其次，故令人有大病矣。”《素问·阴阳应象大论》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”《灵枢·五味》：“五味各走其所喜。谷味苦，先走心；谷味辛，先走肺；
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肝志怒
肝志怒生理学名词。指怒为肝志。肝为将军之官，其气易急，实则易怒；肝之气血过盛则怒，虚则恐。怒伤肝脏。《素问·阴阳应象大论》：“肝…在志为怒，怒伤肝。”《素问·调经论》：“血有余则怒，不足则恐。”《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”
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小儿心悸·心虚胆怯证
小儿心悸·心虚胆怯证（infantilepalpitationwithsyndromeofheartdeficiencyandtimidity）是指心气亏虚，胆气怯弱，以心悸，善惊易恐，遇惊则心悸加重，坐卧不安，少寐多梦，舌淡，苔薄白，脉动数或弦为常见症的小儿心悸证候。
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王寔
王寔为宋代医家，字仲弓，颖州（今属河南）人。博学多闻，尤长于医。系名家庞安时之高弟。发明隐奥，恐不易理解，又取其简直明白、读而可知者，集为《伤寒治要》，亦无存。尝以百病以伤寒最急，故著有《伤寒证治》三卷，另有《局方续添伤寒证治》，未见行世。
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完壁
完壁眼科手术术语。系金针开内障八法名称之一。即手术后出针的手法和要求。《目经大成》卷二：“回针将障送至护睛水内尽处，迟迟出针之半，少息再出，恐障复还原位。”参见拨内障手法条。
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脾气
脾气即脾之精气，表现为脾运化、升清和统血的功能活动，也指脾之生理功能的物质基础。《素问·生气通天论》：“是故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。”《素问·玉机真脏论》：“恐则脾气乖矣。”
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年
年①岁，一年。《灵枢·厥病》：“悲以喜恐，短气不乐，不出三年死也。”②年龄，年纪。《素问·上古天真论》：“年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”
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惊骇
惊骇证名。惊恐骇怕之证。出《素问·金匮真言论》。亦称惊。《医学心悟·惊悸恐》：“惊者，惊骇也。”《慎斋遗书·惊骇》：“惊骇之证，乃心肾不交之故也。”参见惊、喜惊条。
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衡络之脉
概述：衡络之脉：1.足太阳膀胱经在大腿后外侧的支脉；足太阳膀胱经在大腿后外侧的支脉·衡络之脉：衡络之脉为经络名。出《黄帝内经素问·刺腰痛篇》。带脉横络腰间，故称。《黄帝内经素问·刺腰痛论》：“衡络之脉，令人腰痛不可以俯仰，仰则恐仆，得之举重伤腰，衡络绝，恶血归之。”张志聪注：“衡，横也。
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韩凌霄
韩凌霄（1834-1908年）清代医家。赵郡（今河北赵县）人。父奉君，擅长医术。凌霄承家学，复从姻亲杨瑞东习治痘术，从业师杨章服学脉理，于瘟痧二证，尤有体会。早年曾著《瘟疫要编》，年近八旬，恐前书言不尽意，又研习吴又可、刘松峰医论，拾遗补阙，汇成《韩凌霄瘟痧要编》四卷（1881年）。
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肝气实
肝气实证名。见《外台秘要》卷十六。即肝气盛。《灵枢·本神》：“肝气虚则恐，实则怒。”详肝气盛条。
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祛毒至神汤
《外科医镜》：方名：祛毒至神汤组成：金银花3两，人参5钱，当归5钱，甘草3钱（生），牛皮胶5钱，山甲3片（炒），大黄5钱（溃后忌用，恐泄真气也）。主治：骑马悬痈。用法用量：水煎服。
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人参阿胶散
《万氏女科》卷二：组成：人参、白术、茯苓、甘草（炙）、苏叶、阿胶、桔梗各等分。主治：妊妇久嗽不已，谓之子嗽，引动其气，恐其堕胎。用法用量：水煎，食后服。
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薏苡饼
《圣济总录》卷一八八：方名：薏苡饼组成：薏苡仁。功效：补益。主治：虚劳。用法用量：随性食之。夏用粉不得留经宿，恐酸坏。制备方法：熟水淘，捣罗如作米粉法，以枣肉、乳汁拌和作团，如蒸饼大，依法蒸熟。
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乌椒煎
《仙拈集》卷二：方名：乌椒煎组成：乌梅、花椒。主治：口吐清涎，恐系虫症。用法用量：加生姜，水煎服。
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七情所伤
七情所伤是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化过于强烈、持久或突然，引起脏腑气机紊乱，功能失调而致病。
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健忘·肝气郁结证
健忘·肝气郁结证（amnesiawithsyndromeofliverqidepression）是指肝气郁结，气机不畅，以健忘心悸，胸闷胁胀，善惊易恐，喜太息，苔薄，脉弦细等为常见症的健忘证候。
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施文彬
施文彬明代医生。字宗文。吴县（今江苏）人。世业医，承家学，术益精，尤善治伤寒。有医德，治病不求报。遇贫者延请，急往治之。尝曰：“贫人自忽其疾，而我亦忽之，不急往，恐缓不可为也。”卒年80岁。
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失欠颊车蹉开张不合方
失欠颊车蹉开张不合方为上骱手法之一。应用于下颌关节脱臼的整复法。见《备急千金要方》卷六上：“人以手指牵其颐，以渐推之，则复入矣。推当疾出指，恐误啮伤人指也。”手法复位后，局部可进行消蜡和水热敷之，或施灸法以防其再发。
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怯士
怯士怯懦的人。《灵枢·论勇》：“夫怯士之忍痛者，闻难则恐，遇痛不动。”
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七情中
七情中为病证名。指因七种情志刺激过度，使气机逆乱而发生的类中风证。即喜中、怒中、忧中、思中、悲中、恐中、惊中等。
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憺憺
憺憺同“澹澹”。水波动貌，引申指神志不安，心中忐忑。《灵枢·四时气》：“心中憺憺，恐人将捕之。”
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白喉三不可
白喉三不可（threeinhibitionsofdiphtheria）为白喉病治疗禁忌。见《白喉忌表抉微》。是指白喉病程中不可刮破、不可近火、不可多卧等重要注意事项的总称。即一不可刮破，刮破则毒气涣散；二不可近火，恐外火引动内火，病必加重；三不可多卧，人卧则气上逆，毒气难骤降。
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白药子膏
处方：白药子末。功能主治：妊娠伤寒，恐毒气损胞。用法用量：鸡子清调，摊纸上如碗大，贴于脐上，干则温水润之。摘录：《盘珠集》卷下
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理咽散
处方：桔梗牛蒡玄参山豆根黄芩甘草功能主治：治喉痛。用法用量：频频噙服。但初噙一二日，恐有火毒，宜吐之。摘录：《种痘新书》卷四
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连香饮
处方：广木香1钱，黄连1钱，白术1钱，白茯苓1钱，白芍6分，甘草6分，陈皮6分。功能主治：妊娠痢疾，恐其坠胎者。用法用量：加灯心30茎，水煎服，不拘时候。摘录：《玉案》卷五
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参耆救元汤
处方：黄耆（蜜炒）、人参、粉草（炙）、麦门冬（去心）、五味子。制法：上锉。功能主治：肾水枯竭，不能运上，作消渴，恐生痈疽。用法用量：水煎，加朱砂少许，不拘时服。摘录：《寿世保元》卷五
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天元散
《痘疹仁端录》卷十四：组成：雄黄汁1-2杯主治：痘浆不灌。用法用量：加酒浆服。脓当匀灌。附注：若调下保元末，妙不可言，但多用又恐作泻，要在用之得法。
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呕吐敷方
《活幼心法》卷末：组成：白芥子（研末）。主治：痘出稀疏，但呕吐不止，药不能进者。用法用量：用酒调敷涌泉穴，男左女右，如指头大1块。敷1-2时吐止，即去之，久则恐发泡也。
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七情六欲
七情六欲是中国古代关于情欲种类的通称。七情：指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲、或喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
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衣中白鱼摩方
《圣济总录》卷六：组成：农中白鱼。主治：中风。用法用量：上1味，摩偏缓1边。才正便止，恐太过。凡患，急边缓边皆有病，先摩缓边，次摩急边，急边少用。
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急惊风·惊恐惊风证
急惊风·惊恐惊风证（acuteinfantileconvulsionduetofright）是指小儿心神怯弱，暴受惊吓，神惊气乱，以平素胆小，暴受惊恐后惊惕不安，身体颤栗，喜投母怀，夜间惊啼，甚至惊厥抽搐，神昏，大便色青，脉律不整，指纹紫滞为常见症的急惊风证候。
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尹贻明
尹贻明，男，汉族，中共党员，陕西省人民医院重症医学科科主任，主任医师。白求恩奖章获得者。他在抗击“非典”、新疆爆恐事件、陕西铜川发生特大瓦斯爆炸事故、陕西山阳特大边坡滑坡事件等一系列重大突发事件中担当有为，表现突出，发挥了积极的作用，均圆满完成任务。新华社记者李贺摄
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五不足
五不足为病证名。出《黄帝内经素问·调经论》。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
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五并
五并为病证名。指五脏精气内虚，为邪气所兼并而出现的精神症状。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”
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王猷
王猷为元代医家。曾任太医院使。中统二年（1261）建议设置医学。谓“医学久废，后进无所师授。窃恐朝廷一时取人，学非所传，为害甚大”。故奏疏设立医学，以培养医生。世祖准其言，乃于诸路设立医学。
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下颌关节脱位复位手法
下颌关节脱位复位手法为下颌关节脱位手法整复技术。又名下颌关节脱臼整复法，失欠颊车蹉开口不合方。失欠颊车蹉开张不合方为上骱手法之一，应用于下颌关节脱臼的整复法。见《备急千金要方》卷六上：“人以手指牵其颐，以渐推之，则复入矣。推当疾出指，恐误啮伤人指也。”本法至今仍为临床所应用。