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夺血者无汗
夺血者无汗 治疗学术语。指一种治疗原则。出《灵枢·营卫生会》。夺，耗损之意。血汗同源，均属阴津，如阴血已经耗伤，不能再发其汗；已经发汗的，不能再耗其血。发汗而又耗血，耗血而又发汗，汗血两伤，阴津大亡...
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倒序
...所谓夺汗者无血也。不发汗阳气内扰，阳络伤则衄血；是夺血者无汗也。若用麻黄汤再汗，液脱则毙矣。言不发汗因致衄，岂有因致衄更发汗之理乎？观少阴病无汗，而强发之，则血从口鼻而出，或从目出，能不慎哉！愚故急为...
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浅谈“汗”的理论及其在临床上的应用
...“津血同源之说。《灵枢·营卫生会》所说“夺血者无汗，夺汗者无血。所以古代医家一再强调：失血的病人不可再行发汗；津液丢失的人，不可再放血。这说明汗泄太过必然津伤，津亏则血少。张仲景在《伤寒论》...
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无汗
...。”又有阴血耗伤无汗者，《灵枢·营卫生会篇》所谓“夺血者无汗。”亦有阳虚无汗者，《伤寒明理论·无汗》：“诸阳为津液之主，阳虚则津液虚少，故无汗。”可根据不同病情，审因施治。作者：
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无汗
卷之十七·心小肠部汗〔《灵》〕夺血者无汗，夺汗者无血。（荣卫生会篇）〔垣〕真气已亏，胃中火盛，汗出不休，胃中真气已竭。若阴火已衰，无汗反燥，乃阴中之阳，阳中之阳俱衰，四时无汗，其形不久，湿衰燥旺，理之...
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夺汗者无血
夺汗者无血 治疗学术语。指一种治疗原则。出《灵枢·营卫生会》。参夺血者无汗条。作者：
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经解
...，精气也，血者，神气也，故血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血，故人生有两死，而无两生。此承上文以明中焦生化之道也。精血气者，皆由阴阳五行化生，故异名而同类。营卫者，肌肤经络也，由精气所成。...
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鼻衄
...药，少刻自解。若点滴不成流者，必用服药无疑。经曰∶夺血者无汗，夺汗者无血。俗人以血为红汗，厥有旨哉！衄家不可大汗，汗之必额上陷，脉紧，目直视不能，不眠，芍药地黄汤。阳明漱水不欲咽，犀角地黄汤。衄而烦渴...
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证候
...脉浮而设，发散经中邪气，须是的当，方可用之。经曰∶夺血者无汗。若再汗之，是重虚也。夺汗者无血。俗以血为红汗，盖有旨也。若衄成流者，不服药能自止也。若点滴者，须是药止。衄家不可大汗，汗之则额上陷，脉紧急...
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夺
...主人司命，仇夺乾坤造化标。经云∶精气夺则虚。又云∶夺血者无汗（汗即血所化也。）夺之为言，重虚之谓也。精气夺，夺血者，宜守之，毋再伤其精气血。又经云∶土郁夺之。夺之即攻之谓也，言土郁者，宜攻下之，令无壅...
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击仆损伤脉色经义
...出者，其身有疮，被刀斧所伤，亡血故也。【注】经言∶夺血者无汗，夺汗者无血。盖二者皆当脉浮微而涩，今诊之如此，是有枯竭之象，而无汗出之证，非亡血而何？故知有金伤或击仆而亡血之证也。又论曰∶肝脉搏坚而色不...
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营卫生会
...者。精气也。血者神气也。故血之与气。异名同类焉。故夺血者无汗。夺汗者无血。下焦者。别回肠。(大肠)注于膀胱面渗入焉。故水谷者。常并居于胃中。成糟粕。而俱下于大肠而成下焦渗而俱下。济泌别汁。循下焦而渗入膀...
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击扑损伤脉色-2
...有疮，被刀斧所伤，亡血故也。按、方剂：注：[1]经言：夺血者无汗，夺汗者无血。盖二者皆当脉浮微而涩。[2]今诊之如此，是有枯竭之象，而无汗出之证，非亡血而何？故知有金伤或击扑而亡血之证也。[3]又论曰：肝脉搏坚而...
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三十三、论汗不可纯作血看当以气看为妥
...灵枢经》云∶“汗者，心之液”。又曰∶“夺汗者无血，夺血者无汗”。故今人多认汗为心血也。愚谓五脏皆有汗，不独心有之也。《经脉别论篇》曰∶“饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走...
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经义
...者，精气也；血者，神气也。血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血。故人生有两死，而无两生。《疏五过论》曰∶故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身必败亡。《汤液体论》帝曰∶形弊血尽而功不立者何？岐伯曰...
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血府逐瘀汤治疗无汗症1例
...上互相影响，正如《灵枢·营卫生会篇》指出：“夺血者无汗，夺汗者无血。血液运行不畅，经脉阻滞，津液的输布必定会受到影响，虽有水有火，因输布道路受阻，也不能发于体表而成为汗。故此，笔者根据中医的理论...
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人汗
续集卷之四人部有毒人汗入饮食食之令人生疔毒（本草纲目）【地】（李时珍云）汗出于心在内则为血在外则为汗故曰夺汗者无血夺血者无汗【味】咸【性】温
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人汗
人部第五十二卷人之一（《纲目》）【集解】时珍曰∶汗出于心，在内则为血，在外则为汗。故曰夺汗者无血，夺血者无汗。【气味】咸，有毒。饮食食之，令人生疔毒（时珍）。
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津血同源
...津液和调，变化而赤为血。”《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“亡血家不可发汗。”大汗则津泄，故对失血、血虚者不宜发汗。临床所见大汗、大吐、或大泻等津液耗伤...
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两生
...理学名词。即孤阴生和孤阳生。《灵枢·营卫生会》：“夺血者无汗，夺汗者无血，故人生有两死而无两生。”张景岳注：“人之生也，阴阳之气皆不可无，未有孤阳能生者，亦未有孤阴能生者，故曰无两生也。”作者：
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惊恐劳力诸伤
...故春夏秋冬，四时阴阳生病，起于过用，此为常也。经言夺血者无汗，夺汗者无血，是汗与血，同由水谷精气所化，而出于一源者。有所劳伤，以动五脏精气，即与胃中水谷之精，随气上注于肺，遂化汗由皮腠而外泄也。是故春...
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衄血
...血家不可发汗。发汗则阴阳俱虚。针经曰。夺汗者无血。夺血者无汗。此之谓也。当归四逆桂枝芍。细辛甘草木通合。直加大枣治阴厥。脉细阳虚由血弱。
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心为汗
心为汗 生理学名词。出《素问·宣明五气篇》。心主血，汗为血之液，夺血者无汗，夺汗者无血。故五脏主五液中，心为汗。参见心主汗条。作者：
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心主汗
...心气垂竭时，每见汗出如油等。故有“汗为心之液”，“夺血者无汗，夺汗者无血”的理论。作者：
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产妇头汗属虚热熏蒸
...出也。慎斋按∶以上四条，序产后有汗出之证也。经云∶夺血者无汗。汗与血类，产后去血过多，则阴不维阳，阴虚而阳无所附，周身汗出不止，此为阴阳两虚，有亡阳之患，为危证。若身无汗，但头有汗，头为诸阳之会，阴血...
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吐血衄血便血溺血呕吐汗出下利消利八症异形同诊论
...殊途而同归，为亡津、亡血最大者也。《灵枢经》云∶“夺血者无汗，夺汗者无血。”是津血同类。又手阳明主津，足阳明主血，是津血又同经。津血之为物既同，故八症之为诊从同。八症之由热得之者，并以见阴脉及阴症为欲...
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肺痿辨
...谓不救。内经曰。血之与汗。异名而同类。夺汗者无血。夺血者无汗。金匮要略云。肺痿之病。从何而得之。师曰。或从汗出。又被快药下利。重亡津液。故得之。今肺气已虚。又以辛药泻之。重虚其肺。不死何待。藏气法时论...
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感症变病
...塘感症（中）伤寒热甚。不得汗衄血者。（夺汗者无血。夺血者无汗。若得汗则无衄症矣。）乃热入血分。欲从衄解也。四物汤去川芎加升麻丹皮黄芩之类清之。（升麻一味。加得尤妙。从犀角地黄汤如无犀角以升麻代之之义生...
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亡阴亡阳论
经云：夺血者无汗，夺汗者无血。血属阴，是汗多乃亡阴也。故止汗之法，必用凉心敛肺之药何也？心主血，汗为心之液，故当清心火。汗必从皮毛出，肺主皮毛，故又当敛肺气，此正治也。惟汗出太甚，则阴气上竭，而肾中龙...
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十三、疾病（下）
...，汗大泄。（藏象二十五。）血之与气，异名同类焉。故夺血者无汗，夺汗者无血，故人有两死而无两生。（经络二十三。）风从外入，令人振寒汗出。（针刺三十六。）暑当与汗皆出，勿止。（疾病四十一。）夏暑汗不出者，...