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中医藏象辨证学：肝胆病辨证论治方案
...出其缺陷，譬如过于局限、不够全面或某些失当之处；而藏象辨证学体系的确立，则是在继承传统辨证论治基础上的一种创新，可以从理论和临床两方面来涵盖中医学中的阴阳、五行、脏腑、藏象、经络、精气神、气血、津液、...
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论五志之火
...暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒思忧恐，是即所谓五志也。此五志之化由乎五脏，而五脏之化由乎五行。故在心为喜，心主火也；在肝为怒，肝主木也；在脾为思，脾主土也；在肺为忧，肺主金也；在肾为恐，肾主水也。...
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王全年孙广仁山东中医药大学中医藏象多元意义解读
藏象学说有博大的理论内涵，承载了丰富的中国古典哲学思维，在历史演变中，演生出多元层次的藏象意义。 形态脏腑层次这个层次的藏象，是从真实的解剖结构上，忠实地研究不同脏腑外在反映出的藏象。与现代医学对器...
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藏象学探究
近年来，中医基础理论学界相继推出几部冠以“藏象学”之名的学术专著，如王琦和赵存娥分别主编的《中医藏象学》、孙广仁主编的《中医藏象生理学》等。在笔者的记忆中，“藏象”二字在中医期刊和专著中的普遍使用，是...
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解读中医藏象
...世归纳整理脏腑学说提供了理论依据。 二、从脏腑到藏象 自《内经》开始，古代医家研究脏腑的方法发生了深刻的转化。由静态解剖，转向动态观察；由打开腹腔，直视脏腑，转向“司外揣内”、“以表知里”。之所以...
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藏象研究要探索阐明本质的途径
山东中医药大学乔明琦教授谈藏象研究与理论创新记者在采访山东中医药大学重点学科建设时，了解到该校中医基础理论学科带头人、基础医学院院长、博士生导师乔明琦教授带领课题组，一直致力于藏象生理病理与理论构建研...
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——《中医藏象辨证论治学》读后
...团队经过16年的努力，在国家立了专项的研究成果《中医藏象辨证治疗学》（人民卫生出版社出版）一书时，心想：中医辨证论治方法已如此之多，还有必要再另提新论吗？及至读了这本书，才疑虑顿释。原来他们所要解决的，...
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诸部经络发明
...十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。（藏象二十。）心者生之本。其华在面。（藏象类二。）目（附命门）∶目者肝之官也。（脉色三十一。）东方色青，入通于肝，开窍于目。（藏象四。）东方生风，在窍为...
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藏象
藏象 生理学名词。藏，古通“脏”，藏象即指人体内脏生理机能活动及其病理变化而显现于外的征象。其主要内容包括五脏六腑、奇恒之腑以及五官九窍、皮肉筋骨等组织器官和气、血、精、津液等功能及其相互关系。首见...
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李根培：浅谈朝医与中医论藏象
藏象学是研究人体各脏腑生理功能、病理变化及相互关系的学说。它是历代医家在长期生活、医疗实践以及对人体解剖初步认识的基础上，通过综合分析、比拟、推演，经过高度概括和抽象而逐渐形成的理论，旨在通过人体外部...
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五志过极
五志过极 病因病理学名词。五志：喜、怒、忧、思、恐五种情志，亦泛指各种精神活动，是以五脏精气为其物质基础的。这些活动过度，就会损及五脏精气，或影响脏腑气机失调，产生疾病。参见五志化火条。作者：
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三、藏象
...为将，脾者主为卫，肾者主为外。六腑者，胃为之海。（藏象二十九。）肝生于左、肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市，膈肓之上，中有父母，七节之旁，中有小心，从之有福，逆之有咎。（针刺六十四。）...
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二、藏象
三卷藏象类（《素问·六节藏象论》）帝曰∶藏象何如？（象，形象也。藏居于内，形见于外，故曰藏象。）岐伯曰∶心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。（心为君主而属阳，阳主生，...
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牛淑平:对中医教材几个概念的质疑
...对中医教材中的一些基本概念问题存有质疑，如：关于“藏象”问题。“藏象学说”是中医理论的核心内涵，出自《内经·素问·六节藏象论》，从语言角度讲，这里的“藏象”应该是一个偏正词组，拆开这个词组，“藏”与“...
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应建立“脑藏象体系”学说
...》中“心主神明观点的束缚而未能形成完整的“脑藏象体系学说，如李时珍《本草纲目》的“脑为元神之府；金正希的“人之记性皆在脑中；汪忍庵的“今人每记忆往事，必闭目上瞪而思索之。清代王清任在《医...
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中医基础理论体系现代研究·基础与临床
...统而较为完整总结而成。全书共分9编，包括阴阳五行、藏象、气血津液、经络、病因病机、治则治法、人格体质等学说的现代研究以及研究思路和方法；新理论、新技术在中医基础理论研究中的应用；另附特约专家论坛等内容...
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《藏象学说的理论与运用》
《藏象学说的理论与运用》 基础理论著作。上海中医学会编。成书于1960年。系据专题讲座稿整理修改而成。全书依据阴阳五行学说为指导思想的中医理论体系，着重阐明人体脏腑功能、生理及病理机制的理论与临床运用。...
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《藏象学说的理论与运用》
《藏象学说的理论与运用》 基础理论著作。上海中医学会编。成书于1960年。系据专题讲座稿整理修改而成。全书依据阴阳五行学说为指导思想的中医理论体系，着重阐明人体脏腑功能、生理及病理机制的理论与临床运用。...
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浅谈《中医内科学》教学中要重视藏象理论
...理学说，用其指导系统地反映中医辨证论治的特点，其中藏象理论是中医理论的核心。1重视藏象理论有利于加深对病因病机的认识病因病机在中医内科学教学中占有重要的地位，平均占中医内科教学时间的30%～40%，它不仅能阐...
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藏象学说
藏象学说 中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心，以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合，以气、血、精、津液为物质基...
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五志
五志 指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动。《内经》认为情志的变动和五脏的机能有关，心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐。作者：
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五志化火
五志化火 病证名。喜、怒、忧、思、恐等各种情志活动失调所变生的火证。情志和气的活动密切相关，长期精神活动过度兴奋或抑郁，使气机紊乱，脏腑真阴亏损，出现烦躁、易怒、头晕、失眠、口苦、胁痛，或喘咳、吐血...
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七、气味
...者，虚风之贼伤人也。（见疾病类四。）肺者气之本。（藏象二。）气因于中。（疾病三十四。）气内为宝。（论治十八。）天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。（藏象九。）故神者，水谷之精气也。（藏象...
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中医藏象理论对机体自稳态研究的重要贡献
...生物信息学等学科的最新研究成果，提出了血液指纹图谱藏象信息模型这一中医药信息学研究新方法。为方便大家了解和认识这一方法，笔者一直以现代科学的一些研究进展为参照来介绍这一方法。但是，在具体的研读过程中，...
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《类经》导读——天道可悉诸掌藏象可洞其垣
...，使《内经》原来散见于各篇的论述集中体现。如“藏象”是中医学的核心理论，其基本内容散见于《素问》和《灵枢》的28篇原文中，学来自然难以系统掌握。而一篇“藏象类”则给学者提供了一条领略《内经》脏...
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王进，张羽，邱少波:心藏象与衰老相关性研究
...世界性的重大医学课题。本文旨在中医理论指导下，从心藏象出发，探索心与衰老关系，研究生命规律，寻找增强生命活力和预防疾病的方法。目前，衰老原理从多学科、多层次，全方位地进行了研究，提出了200多种衰老学说，...
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六节藏象论
卷二针灸门夫天食人以五气。地食人以五味。五气入鼻。藏于心肺。上使五色修明。音响能彰。五味入口。藏于肠胃。味有所藏。以养五气。气和而生。津液相成。神乃自生。经脉别论云。食气入胃。浊气归心。淫精于脉。脉气...
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五志论
卷一人应乎天，天有元阳。元阳者升于春，春时阳半在下，阴半在上，阳气欲升而不能遽越，当旺而不能自如，则有雷霆以彰之。人应之，为事未遂，其志拂拂然，怒之象也。春应肝，故肝为怒。怒生于恨，成于愤。恨而不已，...
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素问六节藏象论
卷二素问经文天食人以五气(吴注风气入肝。暑气入心。湿气入脾。燥气入肺。寒气入肾。当其不亢不害。则能养人矣)地食人以五味(酸苦甘辛咸)五气入鼻。藏于心肺。上使五色修明。音声能彰(心肺得受天气。入通五脏。生五色...
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七情考
卷下世之所谓七情者，即《内经》之五志也。五志之外，尚余者二，总之曰喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，然情有七，无非出于五脏。如阴阳应象论曰∶心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。此五脏...